秦永敏文集
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怎 样 自 学 成 才


   
   
   
   

   
   
   
   怎 样 自 学 成 才
   
   秦永敏编著
   
   
   
   
   编写于湖北省襄樊监狱梁坡砖瓦厂一中队一挂车
   1985年9月9日动笔,1986年2月25日二稿毕
   
   
   
   
   
   
   
   
   前言
   
   目前,自学风气已经在我国普遍形成,许多人通过这条道路成了不同层级的各类人才,还有更多的人正在自学成才的道路上艰难跋涉。编者作为先走了几步的人,对自学能力掌握过程中的各种艰辛是深有体会的,因而不揣冒昧写下了这本书,以期对后来者有所帮助。
   作为一个小学毕业生,至今没有任何建树,没有成为人才,却冒然动笔写这么一本书,实在难免“不自量”之嫌,为此,编者的长兄(某大学教员)便曾来信劝阻嘲弄。然而,编者还是执意要把它写出来,一是盼望“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,二是考虑到,把“怎样自学成才”当做一个科学问题加以研究,就像并非只有当过总统的人才能写出“怎样当总统”的书一样,未必只有成了才的人才能写得出“怎样自学成才”的书。
   编者认为,光凭成才者的个人经验是难以写出一本具有普遍意义的“怎样自学成才”的书来的,只有通过研究一大批人的经验材料,才能得出一些人才成长的一般规律,这应当是很容易理解的事情。
   自学成才中,人才成长的关键问题和主要方法是自学,要写“怎样自学成才”的书籍,首先就必须学一点教育学,必须搜集各种自学方法进行研究,找出其中有价值的部分加以整理编揖。
   学习——自学当然在内——是一种心理活动,不懂得一些与学习有关的心理活动规律,自学方法就缺乏科学理论作为其基础。
   现代人学的最高目的是创造,要成为人才,便必须具有一定的创造能力,这样研究“怎样自学成才”就不能不掌握一些基本的创造学知识。
   一个通过自学成为自然科学、社会科学或其他方面人才的人,若不另外专门研究自学方法、人才学、教育学、心理学、创造学中与本课题有关的问题,恐怕不会比专门探讨过这类问题的不成才者更容易写出合格的“怎样自学成才”的书来吧?
   虽说如此,编者毕竟学识浅薄,能搜集到的材料又非常有限,何况目前条件下一些工作又有诸多不便,因此,自己也对编出的这本“怎样自学成才”感到极不满意,可以指出的问题就有:
   一、许多地方的证据事例不够充分,因而显得论证没有分量,或者叙述得不好理解,许多证据事例缺乏权威性。
   二、本书是供具有初中以上文化程度的自学者使用的自学入门书籍,文笔本应尽量通俗,内容本应尽量深入浅出,却转述了过多的艰深内容,语言又过于滞涩,因而或许不很符合这类书籍的基本要求。
   三、许多有关自学成才的重要内容由于笔者缺乏直接经验,又没有搜集到有分量材料,因而未能述及。例如,图书馆的利用问题,一些自然科学学科的学习方法问题等。
   四、一些内容很可能不科学、不准确,甚至极不正确。
   凡此种种,使本书在有关“自学成才”的优秀书籍大量问世的今天,未必能在书市上取得一席之地,即使要发表,也应进行大量新的研究,适当增删内容,努力消除错误并对文字进行修改润色。
   本书属于工具书,其内容百分之七十左右是他人的经验、工作成果和创造成果,编者不过是做了一些搜集,整理工作,凡属这方面的内容,其成绩当然属于原著者,由于本书属于编著性的通俗读物,并非创作性论著,引用材料的内容如此之多,数量如此之大,因而没有必要也不可能一一注明其来源和原作者姓名,为免剽窃之嫌,特在此预先说明。
   至于在对这些材料进行编撰改写过程中产生的错误和其他问题,责任当然应由编者来负,这一点也是应事先说明的。
   本书是否对自学者具有参考价值读者自有公论,在此编者谨向有兴趣翻开本书者预致感谢并乞详谈意见看法,以利于编者日后对它进行修改和定稿。
   
   编者1986年4月12日
   于襄樊监狱梁坡砖瓦厂
   目录
   第一章 漫话自学
   一、你是一个现代人吗?
   二、自学——掌握自已命运的契机
   三、人人自学可成才
   四、不是年纪大了,是你心死了
   五、从“浪子回头”到“朽木成材”
   六、“入迷就是天才”
   七、在校学习也要自学
   八、要同时读两本书
   九、谁能达到光辉的顶点?
   
   第二章 立志、选择和计划
   第一节 立志
   一、自学必须立志
   二、志向越大,成就越高
   三、怎样立志
   四、激发动机,培养良好的意志品质
   第二节 选择
   一、选择的根据
   二、选择的对象
   三、治学战略选择
   四、参政、借鉴与反馈调节
   第三节 计划
   一、短期计划
   二、中期计划和长期计划
   三、终生计划
   四、计划的实施和调整
   
   第三章 注意力和记忆力
   第一节 注意力
   一、加强注意力的主观努力
   二、安排好环境
   三、注意力的训练
   第二节 记忆力
   一、记忆的理论常识
   二、记忆方法
   三、复习
   四、回忆
   
   第四章 自学原则和书刊与读法的分类
   第一节 自学原则
   第二节 书刊的分类
   一、工具书
   二、业务书
   三、业余爱好书
   四、欣赏书
   五、刊物
   第三节 读法的分类
   一、浏览
   二、通读
   三、精读
   四、研读
   五、查寻
   
   第五章 学习方法
   第一节 指导性方法
   一、打好基础
   二、内在阶梯学习法
   三、“迁移”利用法
   四、直接学习法
   五、先退后进学习法
   六、领悟学习法
   七、逆向学习法
   八、优势积累学习法
   第二节 具体学习方法
   一、循环学习法
   二、四环式学习法
   三、日本的快速学习法
   四、线点面结合学习法
   五、织网学习法
   六、逆序学习法
   七、首尾相联学习法
   八、集体研讨学习法
   九、两类外语学习法(1、书面外语自学法;2、同步并进外语学习法)
   第三节 “最重要而最宝贵的方法”
   第四节 自学能力测试
   
   第六章 笔记、资料和考试
   第一节 笔记
   第二节 资料
   第三节 考试
   
   第七章 拜师交友
   第一节 拜师与交友
   第二节 学习讨论会
   第三节 学会“说”与“听”
   第四节 交际浅说
   
   第八章 自学时间的运筹
   第一节 提高时间的利用效率
   第二节 安排好作息
   第三节 制定时间战略
   
   第九章 学习与创造
   第一节 学习与创造结合
   第二节 创造指导思想
   一、开放思维
   二、追求新知
   三、尊重事实
   四、多疑善问
   五、富于想象
   六、广泛联想
   七、大胆假设
   八、不怕出错
   九、抓住灵感
   十、克服定势
   十一、扬长避短
   十二、败中求成
   第三节 创造方法
   一、发现问题的方法
   二、相似法
   三、相反法
   四、溯源法
   五、组合法
   六、移植法
   七、克弱转换法
   八、思想实验法
   九、集体发明创造法
   第四节 发散思维与收束思维
   一、发散思维的特点
   二、收束思维的过程和特点
   三、发散——收束思维的类型(第一种:发散——尝试型;第二种:发散——收束Ⅰ型;第三种:发散——收束Ⅱ型;第四种:发散——收束Ⅲ型;第五种:发散——转换型)
   
   第十章 反省、自控与自我实现
   第一节 反省
   第二节 自控
   一、利用他控来增强自控能力
   二、他控化自控法
   三、刻骨铭心,牢记教训
   四、增强理性,提高认识
   五、养成良好习惯
   六、制订对策,抵御干扰
   七、利用自我暗示,进行心理控制
   第三节 自我实现
   一、需要层次
   二、“成功”的借鉴
   三、结束语:祝你成才
   
   第一章 漫话自学
   
   朋友,你在准备自学的时候,在你自学的过程中,一定产生过各种各样的想法,有着一言难尽的苦恼吧?你可能为不得其法而一筹莫展,也可能为久无长进而心烦意乱,还可能为前景渺茫而心恢意冷。坦白的说,对于这些问题笔者也并没有什么锦囊妙计,不过,如果你有耐心读完本书,就一定能从中得到一些启发。现在,我们不妨首先问你一个问题。
   你是一个现代人吗?
   一、你是一个现代人吗?
   乍一看这个问题,你或许会感到荒唐:“我生活在今天,怎么会不是现代人?”
   是的,从你生存的自然时间上看,这一点是毫无疑义的。
   不过,我们的问题却是从你是否具有现代人最本质的规定性这一意义上提出来的,在这种情况下,即使你生活在现代,穿着最摩登的西装革履,成天坐着波音747往来于北京、巴黎、华盛顿,也未必称得上现代人。现代化社会是现代人创造的,没有大量的现代人,何来现代化社会?要作一个合格的现代人,必须具备许多特殊的品格。对此,本书在最后一章中详说,这里只能谈谈现代人所需具备的知识特征。
   现代社会正从工业时代向信息时代迈进,信息行业无论从劳动力还是国民经济结构角度来看比例都越来越大,同时传统工业和农业也正在迅速信息化。这就要求每一个现代人在进入社会时具有高度的信息处理技能,换句话说,就是必须具备充分的自然科学,社会科学和文学艺术知识及各种相应的能力,这是第一。其次,现代社会的经济、政治、科学、文化已经高度国际化。一国要想实现现代化就必须与世界上一切国家进行广泛而密切的交流,作为这种社会的一个积极成员,不能不掌握一门具有广泛运用价值的外语作为交际工具,以便随时掌握世界动态,大量汲收国际信息,并成功地进行跨国社会活动。第三,现代社会的经济与科学技术处于不断加速的发展过程中,任何新技术、新成果、新产品,很快就会落后并被更新的东西取代,与此相应的是,任何新知识、新文化,乃至新生活方式都会很快地老化、陈旧,据说,半个世纪以前,一个大学毕业生的知识足以应付大半辈子,五十年代的也可应付十几年,今天则要不了几年大部分会陈旧。因此,即使是受过高等教育的人,其知识也远不足以应对日益增长的现实需要,现代人将永远处于在知识和技能上被淘汰的危机中,对此,你别无他法,只有不断地学习、永远学习才能跟得上时代的发展,才配称得上一个“现代人”。显然,无论是在职培训,还是业余学校,都不可能解决一个人终生学习的问题,也就是说,在知识和技能方面,要做一个合格的现代人,唯一的办法就是坚持终生自学。
   总之,姑且不论现代人还必须具备哪些品格,如果你没有自学能力,不愿意刻苦地坚持自学,你就称不上一个合格的现代人,哪怕你曾读过大学。
   二、自学——掌握自己命运的契机
   常常可以听到一些人抱怨自己命运太倒霉了,仿佛全世界没有比他更不幸的人,他的一切才能命中注定是要被埋没的,而且,他也确实可以举出许多似乎非常充足的理由来。例如“文革”的打击呀,家庭的不幸呀,个人的遭遇呀等等等等不胜枚举,可是,在同样的条件下,不是有一些人脱颖而出了吗?如果你仍然想发牢骚,倒不如反躬自问一下,我是否具备了成才的品质呢?成才的品质并不等于智力素质,更主要的成份是胸怀大志,勤奋好学,不屈不挠,珍惜时间,严于律已,吃苦耐劳等意向特征,自立精神。缺乏这类品质的人,条件再好也难免一事无成,对于他们来说,恐怕不是埋没的问题,而是作为“优胜劣败,适者生存”规律的牺牲品遭到了淘汰。

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