百家争鸣
陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
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中国若有宪政民主制度,试看天下谁能敌?

@CDZCYC 陈泱潮推特文
   

214.中国人在经济上获得了一定的自由后,就创造了经济奇迹。如果在政治上获得了自由,那一定会创造出震惊世界的政治奇迹和文化奇迹,使中国真正成为世界超级强国。对此,就连我印象中是中共准喉舌的凤凰网,也流露出了这种看法。奉劝中南海衮衮诸公认真考虑这一点,不要阻挡中国迈向超级强国之路!

   
   附:

美国最怕中国大陆的东西是什么?



提要:美国作家兼评论家汤玛斯‧弗里德曼一针见血:美国最“怕”中国大陆什么,是中国大陆把美国最菁华的东西学去了、实践了、并完美的运用了。而这些东西,自由民主的理念,也恰恰是中国大陆官方最害怕当代中国会具有的

   
   [海外强国论坛]
   
   美国南卡罗莱纳大学艾肯商学院教授谢田在文章中介绍,9.11袭击十周年那天,在亚特兰大基督教长老教会的国际课堂上,给他们讲了讲中国大陆传统文化及其在海内外的复兴,这些会员们对此都特别感兴趣。以前还跟一位长老教会的牧师聊天,问他们为什么自称长老教会。牧师回答说,这跟教会当年在英国苏格兰诞生时的历史有关,并且这些“长老”们在教会的组织和运作方面,确实发挥着很重要的作用。美国长老教会当年还因为废奴的问题意见分歧而发生分裂,变成美南长老会和美北长老会,直到1983年二者才再度合并。对神的信仰和崇拜会因为世俗和政治的原因而发生矛盾,是蛮令人遗憾的。美国人最熟悉的长老教会传教士,应该是美国人司徒雷登。司徒雷登生于杭州,父母是早年到中国大陆传教的美南长老会的传教士。司徒雷登后来创办了燕京大学,受聘为首任校长,他还曾经是美国驻中国的大使。从当年在中国出生的美国人司徒雷登出任美国驻中国大使,到今天由在美国出生的中国裔骆家辉出任美国驻华大使,历史好像在划了一个圈子。
   
   教会里有位年近90的白人女士,虽然年龄很大,但头脑清晰、风姿优雅。她讲了她1980年代去中国大陆的故事,非常有趣。她和先生去中国大陆旅游,中国大陆人都好奇的围着他们看,一边看一边笑。他们当时带了宝丽来快速成像相机。中国大陆百姓最高兴的事,就是与他们夫妻合影,并立即拿到拍立得的照片。另一位教会成员是商界人士,他说美国目前经济停滞,中国大陆经济好像不错,问中国大陆会不会很快赶上美国。谢田说作为美籍华人,即使从心底里希望中国大陆追上美国,但中国大陆要真正从经济总量到生活品质、从社会结构到道德水准、要从各方面赶上美国今天的水准,30年内都是不可能的。日本赶上美国,倒是最有可能的,但日本人赶了几十年,还是赶不上。奢谈中国大陆赶超美国的人,应该先想想中国大陆追赶日本的可能。不是说中国大陆的虚假GDP会不会超过日本,就看民众生活的品质,中国大陆追赶日本至少要20年。
   
   中国大陆害怕美国什么,几乎所有的人包括官方自己,都清楚的知道;但美国最“怕”中国大陆的是什么呢?恐怕许多人并没有去真正想一想。但美国思想界的人士,却已经想过了:中国大陆官方穷兵黩武的步伐显然在加快,就像前苏联一样;人们很快会发现,黩武的背后其实是十足的恐惧,因为恐惧西方会像对伊拉克、利比亚那样,精确空袭打击外加特种兵部队,政权一下子就给解决了。什么“半月型包围圈”、“第一岛链包围”,都是恐惧之下纷纷出炉的产物。头脑清醒的人都知道,中国大陆最怕美国的东西,除了航空母舰、战略投送、指哪打那的能力,还有美国的研发、创新能力、和把创新产业化的能力,以及在意识型态方面,如民主法治、自由权力、和社会公正等方面的软实力。
   
   其实,美国也怕中国大陆。虽然美国无需担心中国大陆的发展,但国际竞争就是如此,美国作为头羊,一定会回头看看哪个家伙跑在后面那群羊的最前端,哪个跑的最快。美国最“怕”中国大陆的东西,不是中国大陆的人口,人海战术在高科技和大规模杀伤武器时代,已不算什么;美国也不怕中国大陆的资源、科技、经济和军事。美国最怕中国大陆的东西,恐怕会出乎很多中国大陆人的意料。美国最怕中国大陆什么,作家兼评论家汤玛斯‧弗里德曼最近一段有趣的论述,揭示了许多深层的东西。弗里德曼是《纽约时报》记者和评论家,获得三次普利策奖。他今年出版的新书,名字是《我们曾经是这样的:美国如何在自己创造的世界里落后以及美国如何才能赶上》。弗里德曼演讲的出场费,目前是一次5万美元。
   
   要说弗里德曼这家伙,还很难确定他的思维取向。前年他曾撰文称道中国大陆一党专制,认为共产官僚是群“还算明白事理”的领导人;在一次采访中,有人问他是否“妒嫉中国”或“羡慕中国”,弗里德曼回答说,如果一个人希望自己的政府按民主方式去运作,但效率可以比得上一个按专制方式运作的中国大陆,人们会发现他确实会有些羡慕或者嫉妒。今年早些时候,弗里德曼在接受英国广播电台的采访时说,他希望他的孩子生活在一个强大的美国制衡一个强大而繁荣的中国大陆的世界上;而不希望他的孩子生活在一个中国大陆强大并崛起,但美国却游移不定、虚弱,且不能像以往那样投射其经济和军事实力的世界之中。今年9月初在CNN皮尔斯•摩根的访谈中,摩根问弗里德曼中国大陆是美国潜在的朋友、商业伙伴、还是敌人;以及美国是否“妒嫉”中国大陆的经济发展,弗里德曼认为中国大陆不是美国的敌人,也不是朋友,而是亦敌亦友,就像连体人一样。他希望中国大陆会发展的很好,但中国大陆也面临巨大挑战,并且中国大陆不管是否成功,都不会对美国有什么实质影响。弗里德曼甚至认为,中国大陆会走向美式政治体制。他觉得中国大陆是在一个落后而低下的政治体制中,发挥出了其90%的潜能;而美国虽然处在一个优越的政治体制之中,但只发挥了体制50%的潜能。所以,美国的民主制度本来是应该发挥更大力量的。
   
   有趣的是,弗里德曼觉得,他不担心中国大陆会偷取美国的这个或那个技术,或中国大陆试图通过盗取知识产权以致富;那都没什么关系,因为美国总是可以更快、更好的发明新技术,而把中国大陆一直抛在后面。弗里德曼最“担心”中国大陆偷窃的,不是隐藏的秘密,而是明摆在最表面的那些“秘密”。比如,如果中国大陆偷去了美国独立宣言、宪法、杰弗逊纪念馆,或林肯纪念碑,当中国大陆开始拷贝这些东西时,才是他担心中国大陆的开始。所以,美国最“怕”中国大陆什么,是中国大陆把美国最菁华的东西学去了、实践了、并完美的运用了。而这些东西,自由民主的理念,也恰恰是中国大陆官方最害怕当代中国会具有的。
   
   百年前,中国爆发了辛亥革命,其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立、民主和富强。百年后,尽管中国大陆仍有1.5亿生活在贫穷困在线的百姓,中国大陆还是发展中国大陆家,但中国大陆的经济总量已经紧追美国成为世界之二。经济盛世,让全球华人底气十足,美国也另眼相看。香港著名媒体人纪硕鸣,最近在美国相继参加了二场中国大陆主办的活动,展示的自然是中国人百年辛劳,百年奋力,部分实现的辛亥革命理想。但二场活动,纪硕鸣感受的却是不一样的中国富强。
   
   纪硕鸣说,第三届中美企业领袖战略合作高峰大会在美国举行,50多位中国大陆企业家专程来到美国与美国企业领袖交流,200多美国企业家及华人参会,场面庄观。虽然原定下午2:30开始的会议,因为中国大陆企业家在不断的参观访问中要拖延到4:30才开始。当中国大陆企业家们入场时,全体与会者依然礼貌起立,恭敬迎候毫无怨言。远道而来的中国大陆企业家有身家几十亿人民币的成功人士,也有年仅20岁的小董事长。个个都因为中国大陆的经济强劲而富裕,或者是他们的富裕而令中国大陆感到富裕。企业家代表发言更语出惊人地表示,在美国经济衰退之时,中国来了!过去是西方不败,如今是东方盛世。言语间,大有东方压倒西方、东方将拯救西方之势。峰会上,中国大陆方面还当众宣布,中国大陆企业家要收购美国的项目,还要和美国企业家合作投资酒店等等。在美国经济低迷时,神采奕奕中国大陆企业家深受在场美国人的欢迎,怀携巨款的中国大陆企业家,无疑是救星。中国大陆可以改变世界,似乎令人深信不疑。
   
   富裕的中国大陆企业家自然代表了中国大陆百年后的富强,分布于各领域的成功企业家,展示的是富裕中国大陆的肌肉,是中国大陆的硬实力。但就在中国大陆企业家代表口出狂言还获得掌声时,现场也有华人企业家并不认同东方的盛世一定就可以压倒西方,可以成为拯救世界经济危机的救世主。不能回避中国大陆经济富强的事实,但也不能忘记中国大陆刚刚站立在世界舞台,还相当稚嫩的事实。更不能小看美国,世界上最强大的国家,以自由民主为核心价值的国度,即使遭遇到一时的金融危机,遭遇经济的滑铁卢,但美国并不脆弱。
   
   隔一天,纪硕鸣在星云大师30多年前创办的美国西来寺参加了另外一场活动。在辛亥革命百年纪念之际,为宏扬中华文化,中国大陆书法家韩正卿向美国西来寺赠送12条屏书法《金刚经》,供有意愿鉴赏中国书法、中国文化的美国友好和仁人志士认识中国佛教和文化的博大精深。韩正卿曾为甘肃省政协副主席,现为省延安精神研究会会长,他被称为中国大陆官方高级干部中书法写得最好的其中一位。去年赴台湾访问,与佛光山结缘,当时承诺将向佛光山美国西来寺赠送他用金沙抄写的12条屏书法《金刚经》。
   
   韩正卿抱病住院,委托好友、文化人曹成钢专程到美国面呈。曹成钢曾在政府部门、商界工作,喜书法、绘画,其作品曾在东南亚等国展览。时逢美国9.11十周年纪念,曹成钢代表原甘肃省委书记李子奇及韩正卿,向9.11遇难者家属捐出91100美元善款,以数字寓意吉祥。曹成钢更表示,世界各国之间的偏见、误会,让全世界变得不和谐,但无论意识形态、政治立场有多大分歧,人类应该始终保持内心向善。
   
   佛教中,《金刚经》代表着经久不衰、坚定不移的佛教精髓。无论是曹成钢的捐款还是韩正卿捐的书法《金刚经》,都会让美国人感受到的是中国大陆人的善良之心。纪硕鸣说,一场峰会,展示的是中国大陆经济盛况,一个捐赠展露了中国文化盛情,让人在美国感受的是不一样的中国大陆富强。
   
   所以,笔者以为,中国的崛起和“中国模式的崛起”完全是两回事。“中国模式崛起”如果意味着“低人权优势”在世界上风行起来,张五常说的那种“欧洲学美国,美国学中国大陆”真的成为现实,决不是什么好事,即便从中华民族利益或民族主义的立场上说也是如此。最简单的道理是:学习“低人权”与对华友好完全是两回事。正如学习了苏联的中国大陆当年曾是苏联的敌人,学习了中国大陆的越南曾与中国大陆反目成仇,学习了越南的红色高棉更成为越南的死敌一样。所以,若“对华友好”的意思是对中国大陆政府友好,那么学习“低人权”与对华友好也是两回事。而如果“对华友好”的意思是对中国大陆国民与同胞友好,那么学习“低人权”与对华友好就岂止是两回事,而且肯定是截然相反的两回事。

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