百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[13.辛亥百年的首要问题是必须正确认识孙中山]
陈泱潮文集
·總論3
·總論4
·總論5
·6.党天下和家天下一样寿命有限,不可能为万世开太平
·7.中国唯有【聖君立憲-光榮革命】,才能为万世开太平
·8.中國光榮革命所要建立的【聖君立憲民主共和憲政体制】六大要素
·9.軍委主席行【聖君立憲-光榮革命】,理應兼國家元首,兩職終身制
·10.实行【聖君立憲-光榮革命】的样板:英国、丹麦等國家
·11.【聖君立憲-光榮革命】開創者之身後安排
·12.中国爲什麽和怎样才能实行【聖君立憲-光榮革命】?
·13.渴望憲政公平正义的中国人,应当明确认定和约定
·14.为中国开万世太平者,有望成为空前绝后的世界级聖君
·15.将中共从党内血腥斗争中拯救出来唯有【聖君立憲-光榮革命】
·16.高科技極權專制已經使传统的暴力革命手段失灵
·17.今日成就民主制度的只能是民主化和平变革
·18.无神论是人类道德堕落、人心大坏、世风日下的重要原因
·19.拯救人心、恢复道德、大复兴中华民族精神的关键
·20.拯救中华未来,教育必须改革,彻底终结和变革洗脑奴化教育
·21.拒绝人类普世价值,谈何建构人类命运共同体?
·22.人子-彌勒-紫薇聖人,奉命指明了为中国开万世太平的方向和路径
·23.看清路綫圖:集权法治-政体论辩-制定約法-党内竞选-成就执政党初始化两
·24.除本文后续文字外,全面正确理解本文的必读文献
·25.在历史关键节点上的选择,影响深远:習近平切莫错失良机
·26.《特权论》深刻揭示了【党国体制】8大政治经济特征
·27.“中國特色社會主義”,本
·28.“不打上兽的印记”,就不得做大买卖
·29.《特权论》指出【特权资本权势经济】具有强大竞争力
·30.没有权力制衡的【举国体制】,极易造成巨大浪费和灾难
·31.【特权资本】力圖世代相传,永远奴役人民
·32.中共【無神論特權資本奴役主義】具有【特权资本土匪机制】性质
·邓小平瘋狂反對《特權論》,使【特权资本化】与【制度性贪腐】恶性膨胀
·34.《特权论》准确预言了苏联东欧必发生民主革命巨变
·35.中共党国体制不进行【聖君立宪-光榮革命】,必步苏联崩溃解体之后尘
·36.中国进行民主化变革,而不建立【聖君立憲超穩定民主結構】的严重后果
·37.违背生命自然新陈代谢规律,是党国体制專制獨裁终必崩溃覆亡的致命原因
·38.軍委主席:你是做为万世开太平的伟大圣君,还是做终必覆亡的党天下的随
·39.历史与正义要求习近平从制度根源把反腐肃贪进行到底
·40.制度性贪腐的根源是政经一体社會化生產而权力被少数人强制性固定化垄断
·41.根治制度性贪腐,实行【聖君立宪-光榮革命】非常必要的前提条件
·42.当今之势,不集党国体制大权于一身,就无令行禁止的权威和行动力
·43.为集权而集权是权力狂,随时随地有祸起萧墙之忧,防不胜防
·44.集权厉行法治,前提必须民主立法、司法独立
·45.全面深化体制改革的历史任务,是超越毛-鄧,对国家结构进行现代化变革
·46.習近平能不能認識到【聖君立宪-光榮革命】的必要性、可行性、緊迫性
·47.當下有无令今日朝野信服的【聖君立宪-光榮革命】思想理论?
·48.【聖君立宪-光榮革命】思想理论,只能来自民间不为名不为利的天启思想家
·49.天赐【聖君立宪-光榮革命】思想理论武器,必应运而生
·50.御用文人根本不可能拿得出突破性创造性的思想理论
·51.爲什麽军委主席和他的宰輔提不出【聖君立宪-光榮革命】思想理論?
·52.大多数中国人至今仍然深陷于“民主就是必须推翻君主”的错误认识
·53.百年来的中国历史,本质上是枭雄黑道实行【隐形帝制】的历史
·54.中国到了必须進行【聖君立宪-光榮革命】的历史关头
·55.【聖君立宪-光榮革命】第一步:集权推行司法独立,认真厉行法治
·56.【聖君立宪-光榮革命】第二步:彻底解放思想,认真总结百年来两大经验教
·57.《特权论》对国际共运斯大林模式经验教训的政治经济学批判和总结
·58.《《特权论》作者论孙中山》,是对中国【黨國體制-隐形帝制】成因的揭示和
·59.軍委主席要立志为中国开万世太平,必须义无反顾推行【聖君立宪-光榮革
·60.面对天文学数字制度性贪腐,必须正视斯大林模式党国体制的落后性和反动
·61.革故鼎新,融入并引领世界主流社会,是聖君之英明作为
·62.第三步:吸收《特权论》作者等,参与制定【聖君立宪-光榮革命/约法】
·63.第四步:开启党内民主,由差额竞选,到执政党自行两党制初始化竞选
·64.当权者自己要做世袭制君主是野心,遵循天道行【聖君立宪-光榮革命】是盛
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件1
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件2
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件3
·檢驗習近平及中共有無現代化認知水平和治理能力的試金石
·中國最適合君主立憲制
●民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺!
以【聖君立憲光榮革命】推動中共國民主化提出者之先知性理論背景
·《特權論》不容抹殺/目錄
·1.《特權論》早在民主墻出現之前5年形成文字三度上書毛澤
·2.《特權論》是【共產世界第三國際黨國體制民主革命的開山理論】
·3. 1977年冒險首度全文刻印出《特權論》,【開中國民主墻運動之先河】
·4.《特权论》在北京西單民主墻一鳴驚人,產生重大影響
·5.從官方看《特权论》的理論價值和歷史地位
·6.從國際學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·7.從中國學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·8.《特權論》揭示了今日及未來中共國問題之癥結
·9.民主墻運動40周年,2019年【建民論推墻】的感嘆
·10.中國民主墻組黨等五大事件,是推倒蘇中
·12.不容忽視的為中國萬世開太平的【聖君立憲-光榮革命】倡議
·《民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺》附件
●習近平必讀:
中國光榮革命
聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑
·鳥瞰/目錄
·1.高度集權的國家主席,内外交困,面臨中國政治經濟社會外交危機
·2.清末光榮革命和台灣光榮革命,呼喚習近平實行聖君立憲-光榮革命
·3.今日中國聖君立憲-光榮革命的定義
·4.今日中國聖君立憲-光榮革命的模式
·5.今日成就了中國聖君立憲-光榮革命的國家元首
·6.今日中國聖君立憲-光榮革命的必要性
·7.今日中國聖君立憲-光榮革命的可行性
·8.今日中國【聖君立憲-光榮革命】的緊迫性
· 9.1.中國政治體制民主化改革,已經嚴重滯後
· 9.2.大變革來臨的中國社會,需要正確的思想理論來導正前進的方向
·9.3.中共國民主化大變革,必須體制内外相結合,上下聯手互動
·9.4.【智慧革命】:爭取最高統帥下決心成就【聖君立憲-光榮革命】
·9.5.學習丹麥國體制度,是中國【聖君立憲-光榮革命】之路的目標具體化
·9.6.中共國要不要進行聖君立憲-光榮革命?需要一場解放思想大辯論
·9.7.召開體制内外思想家專家學者,制定《中國聖君立憲-光榮革命約法》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
13.辛亥百年的首要问题是必须正确认识孙中山

指导灵辛亥百年论中国问题之十四


   
    我是一个从小就非常崇拜孙中山先生的人,早在青少年时代,就曾经认真阅读了《孙中山选集》。在上个世纪七十年代所写《特权论》中,还对孙中山先生推崇备至。

我对孙中山的怀疑以至于对孙中山持批判态度,是在看到了过去为国共两党刻意隐瞒的一系列孙中山极其恶劣和影响深远的言行之后,既是随着对共产党党文化的彻底决裂,也是随着对斯大林模式之所以能够在中国横行的深层次原因的认识和研究而形成的。


在今日中国民主革命两大任务——变革苏俄斯大林模式和重建政治道德(前人有言:“学术无良知就是灵魂的毁灭,政治无道德就是社会的毁灭。”)面前,不正视孙中山枭雄黑道等问题,就不能正确认识今天中国民主革命的对象、性质、任务和制胜之道。


中共党文化的核心一是无神论,二是通过神话孙中山毛泽东之类党魁隐性帝王来神话党,以证明共产党专制独裁统治的合法性。


继续迷信和神话孙中山,就是继续接受和扩散党文化的剧毒,势必误导今日中共国民主革命的对象、性质、任务和制胜之道。不恢复历史的本来面目,而是在国共两党神话孙中山的基础上,继续更大更绝对化地来神话孙中山,显然不是在推动历史的进步,不说是在为枭雄黑道张目有意助纣为虐,至少是一种自欺欺人刻舟求剑之举。

   
    以下所列问题,是促使我不能不转变对孙中山的看法,不能不呼吁华人华裔尤其是致力于推动中共国民主革命的同道们端正对孙中山问题严重性认识的根据:
   
    ⑴.首先,苏俄斯大林模式是不是隐性帝制、党国体制、军队私有、一党专制、领袖独裁?如果是,是谁发端和导致了中国必须走苏俄斯大林模式之路?
   
    ⑵.孙中山到底是不是主张中国革命必以俄为师?孙中山推心置腹谆谆教导和嘱咐其接班人的《致蒋介石函五件》是否白纸上落黑字明明确确写着:“今日革命非学俄国不可”,“我党今后之革命,非以俄为师,断无成就”(见《孙中山选集》第948页。)孙中山白纸落黑字的《致蒋介石函五件》到底是不是孙中山手书,还是共产党捏造强加给孙中山的?
   
    ⑶.是谁接受了苏俄卢布枪械弹药顾问团俯首听命于苏俄顾问团的?
   
    ⑷.是谁临终还念念不忘苏俄的支援念念不忘要联合苏俄的(详见《孙中山国事遗嘱与致斯大林苏联政府遗书精神完全一致》http://blog.boxun.com/hero/201101/chenyc/38_1.shtml )?
   
    ⑸.苏俄到底是以平等待我之民族??还是历来大量鲸吞中国领土欲图支配和操纵中国主权、给中国带来巨大祸害的邪恶邻居?
   
    ⑹.今日台湾民主制度的形成,到底是得力于顺应了世界民主潮流的蒋经国,还是得益于主张中国革命必以俄为师的孙中山?
   
    ⑺.到底是谁分裂了中华民国率先带头搞地方武装割据分裂中华民国毁灭中华民国的?
   
    ⑻.到底是谁埋下了在国民党党政军系统大量的中共特工,掌握了国民党军政机要为中共成功瓦解国民党政权奠定了基础?
   
    ⑼.我不能不重申,在推翻清王朝之后,孙中山不仅一再发动了分裂割据中华民国的战乱,而且还发生了一系列暗杀同党政敌(例如陶成章、汤化龙)和杰出新闻记者黄远生的事件,现在越来越多的史料证据证明主使者不是别人,正是孙中山!怎么能够把这样一个一再嫁祸于别人的黑社会暗杀惯犯,说成是不会搞阴谋诡计的圣贤?怎么能够继续把这样一个一再嫁祸于别人的黑社会暗杀惯犯,推崇为今日中国民主革命的精神领袖和导师?
   
    ⑽.从1914年9月起就正式担任孙中山英文秘书,对孙中山最后十年定格岁月政治立场和态度有深刻了解的孙中山爱妻宋庆龄,为什么会认为蒋介石背叛了孙中山要追随共产党到死?
   
    ⑾.世界上没有免费的午餐。为什么中共一直以来每逢重大节庆都要把孙中山的巨幅画像抬到天安门广场要人民瞻仰?每逢孙中山生日都要举行纪念活动……等等,等等。
   
     希望继续神话孙中山、迷信孙中山的朋友能够注意到今日网络时代已经大量公诸于世的,长期被国共两党刻意隐瞒了掩盖了的有关孙中山的真实史料(包括日本美国等国家档案),认真思考众多专家学者和我关于孙中山问题的一系列文章。
   
    史学的价值在可信,可信的生命是真实。
   
    可信的历史学家不在于能言善辩巧舌如簧,而在于不仅具有客观公正实事求是视野开阔的立场头脑和严谨的治学态度,而且更重要的是还特别需要具有不畏权势、不贪图钱财私利、不执着于一己之偏见和成见、而真诚为国家为人民为真实高度负责的崇高品德。否则,其论不足确信也。
   
    我在《是五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?》一文中已经明确指出:

“ 孙中山二次革命革谁命?分明革的是中华民国之命!革的是中华民国民主共和法治之命!


  孙中山为了其个人谋国夺权掌权的一己之私,不惜一再轻启战端,陷民于水火!先卖国于日,后卖国于俄!引狼入室,以俄为师——试问断言中国革命必以俄为师的孙中山的实践到底是要建斯大林模式之国,还是要建华盛顿民主共和法治之国?


  孙中山一开了迷信暴力、迷信枪杆子里面出政权的恶劣先河(二次革命、割据广东等)!二开了引狼入室引进【党国体制、党在国上、军队私有、一党专制、领袖独裁、隐性帝制】斯大林模式之先河!三开了推翻清王朝建立民国后不使用民主法治手段,而醉心于使用黑社会势力和黑社会手段于国家政治之先河(一再暗杀同党政敌和新闻记者等)——这是五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎……”


——全世界有哪一个国家开创民主共和国体制度的领袖这样干的?孙中山到底是中国民主共和之父,还是辛亥革命民主共和法治建国理念和原则的背叛者和颠覆者?

   
    14.孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
   
   
    (待续)
(2011/10/09 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场