大陆人三评毛泽东//羽王塑、老许大叔 /北京周末诗会

   1、毛泽东思想就是让人民相互斗争的思想/羽王塑

   什么是毛泽东的主张或思想呢？那可就多了去了，不同时期有不同时期的主张。中华民国时期的主张就不说了，只说建国以后，各种主张就不少。初期，政权不稳，为了尽快保证政权稳固下来，需要杀一些对政权有威胁或有潜在威胁的人物，毛泽东主张按人口千分之一的比例杀人，起名曰；镇压反革命。而且被杀者不一定要有现行的反革命活动。这种奇怪的杀人主张或思想颇让我们后人费解。反右斗争时期，毛泽东思想着让党外的人士给党提意见，然后再把提意见的激烈者定为右派，除了少数人在被杀之列以外，多数人被戴上右派的沉重帽子，非人非鬼的凄惨地活在人间。有人认为，这是毛泽东的阴谋，毛泽东断然否认，说；这是阳谋。反右斗争之后，毛泽东思想着尽快让国家强大和人民生活好起来，决定发起一个大跃进运动，要在短短的十五年之内超过英国，赶上美国。运动的确发动起来了，热火朝天的，即惊天地又泣鬼神，结果到头来饿死了那么多人。看来毛泽东当时思想是好的，可是好思想未必一定能办好事，没办法，谋事在人成事在天，天不随人愿。1966年，发动文化革命的时机已经成熟，毛泽东思想着好几年的最大运动开始了。毛泽东无论如何也思想不到，这是个有开头没结尾的运动，运动的结尾只能在他生命的结束之后，而且，他的最亲密战友中间还让他的脸面不知道往哪搁。

    毛泽东到底有多少主张或思想呢？这就不好统计了，遇到什么事就有什么样的思想。例如，假如有一天美国入侵中国，毛泽东主张武装人民与美国展开大战，这就叫人民战争的思想。当毛泽东与大多数同志对事物看法有不同意见，毛泽东力排众议坚持自己的意见时，这叫反潮流，是反潮流的思想。三年莫须有的自然灾害时期，还记得周恩来曾向毛泽东进言的那句充满深情的话吧，“主席，为了人民，吃口猪肉吧”。不，毛泽东与吃不上猪肉的人民一样，坚持不吃猪肉，改为吃西洋大餐了，这叫吃西洋大餐的思------。不，还是不说了吧，当然，这就是另外的一种思想了。

    毛泽东的思想与我们平常人一样，有许许多多的思想，但要用毛泽东思想这五个字，来阐述毛泽东思想的主体，就得寻找毛泽东思想当中，从头至尾贯穿的那部分。毛泽东一向所想的就是要让中国人民永远处在一个连接一个的永无休止的运动当中去，在毛泽东发动的所有运动当中，除了大跃进运动初期暂时不提阶级斗争，紧接着又补上了与彭德怀的阶级斗争有那么点儿例外，所有运动都与阶级斗争有关，搞运动就是要搞阶级斗争，搞阶级斗争就是要你死我活，就是要杀人，连在一起就是，永远要搞杀人的阶级斗争运动，让中华民族永无休止地斗争下去。这就是毛泽东的主张或主义，也就是人们称呼习惯了的毛泽东的思想。至于跟谁斗，阶级敌人有的是：地主、富农、反动派、坏分子、右派、资本家、知识分子、革命军人、高级将领、政府总理乃至国家主席和亲密战友接班人，就看他瞄上谁了.




   2、毛泽东时代就是闭关锁国，自我封闭，夜郎自大时代/老许大叔


   毛时代的闭关锁国和自我封闭主要是表现在几个方面：一是夜郎自大，以“独力自主，自力更生”的空头口号，来拒绝外来的资金和技术，实际上只是凭西方，日本，苏联和民国时代留下的一点技术设备敲敲打打闭们造车。二是由于极端的民粹主义政策，除了几个骗吃骗喝的小朋友，同全世界的主要国家都交恶，导致同世界各国官方和民间的交往交流几乎断绝。三是自从老毛一边倒的外交政策，同西方交恶，就没有往西方国家派留学生，后来同苏联也交恶，并因搞文化大革命，使人们变疯驴，外交纠纷不断，派往苏联东欧的留学生甚至在人家的地头闹事，也被驱赶回国。可见毛时代是空前封闭孤立的。至于说所谓美国西方封锁的说法，那是老毛掩盖自己无能的狡辩，按此说法，象伊拉克的傻大木和北朝鲜的金家皇朝，都可以拿这为挡箭牌，但毛左不要忘了，中国在邓改革之后，为何就没有了这种所谓美国西方的经济封锁？事实上全世界主要是以市场化的经济利益为价值取向，而不象老毛那样以意识形态为价值取向。

   老毛把中国引向马教乌托邦体制，在政治方面搞路线斗争和阶级斗争内耗，在经济方面搞乌托邦化效率极低和效益极差的公产大锅饭模式，闭关锁国和自我封闭，同世界文明潮流相脱节，使中成为均贫社会，导致大灾难不断，因老毛的一意孤行，强行推行大跃进，导致几千万人升天，接着因为要除掉较为务实的刘少奇及其班子，发动文化大革命，给国家民族造成浩劫。可见老毛是历史罪人，这是实事求是的，并不是扭曲的说法。

   用句不好听的语言形容他就是：用马克思牌海棉奶罩蒙着眼睛拉磨原地打转，（只知道自己不断地转，不知道外面世界）这是老毛的思维。




   3、国母宋庆龄晚年与毛关系紧张，深悔和共产党走到一起/羽王塑

   1955年11月，宋给毛写信：“我很不理解提出对工商业的改造，共产党曾向工商界许下长期共存、保护工商业者利益的诺言。这样一来，不是变成自食其言了吗？资本家已经对共产党的政策产生了怀疑和恐惧，不少人后悔和抱怨。”毛批示：“宋副委员长有意见，要代表资本家讲话。”
   1957年宋又写信给党中央：“党中央号召大鸣大放，怎么又收了？共产党不怕国民党八百万大军，不怕美帝国主义，怎么会担心人民推翻党的领导和人民政府？共产党要敢于接受各界人士的批评，批评人士大多是爱国爱党的，一些民主党派人士为新中国的解放，作出了家庭、个人名利的牺牲，一些二、三十岁的青年知识分子怎么可能一天就变成反党反社会主义分子？我很不理解这个运动，我想了两个多月，还是想不通，有这么多党内党外纯粹的人会站在共产党和人民政府的对立面？要推翻共产党？”
   从1958年起，宋曾推病拒绝参加人大常委会。党中央委派刘少奇、周恩来、董必武去做工作，宋只得继续参加。
   1959年4月，宋在人大被推举为国家副主席。宋先后两次推辞：“我是落伍了，思想跟不上，才挂个名，作个样子，对国家不利。”提议由李富春或乌兰夫担任。
   宋任国家副主席，是刘少奇、董必武、林伯渠、李富春提议的，政治局讨论时，21人中18人赞成，3人反对，反对者是：毛、林彪、康生。
   当时毛发言：“宋是我们民主革命时期的同路人，在社会主义革命时期，她和我们就走不到一起了。从不赞成我们的方针路线到反对我们的方针路线。我们同她是不同的阶级。”
   文革期间，宋先后给毛和党中央写了七封信，表达了她对“文革”的不理解、反感，并对共产党极度失望。1967年8月、69 年11月、76 年6月，宋曾三次产生厌世思想，在信中以及对来探望她的领导人的谈话中流露出对自己所选择的道路感到怅惘和说不出的苦闷。七封信中说：“我不懂文化，说小说都是政治，而且都是毒草，我糊涂了，一夜天下来，一些和我一起工作的同事都变成了走资派、反党集团、野心家、牛鬼蛇神。中央要我学习批判揭发刘少奇，我不会作的，刘少奇主席在党中央工作了三四十年，今天会是叛徒、内奸！我不相信，一个叛徒内奸当了七年的国家主席，现在宪法还有效吗？怎么可以乱抓人、乱斗人、逼死人？党中央要出来讲话。这种无法无天的情况，自己伤害自己的同志、人民，是罪行。我们的优秀干部从与国民党的战斗中走过来，却死在自己的队伍中，这是什么原因？”
   1970年3月，毛对周恩来说：“她不愿意看到今天的变化，可以到海峡对岸，可以去香港、去外国，我不挽留。”并指示周恩来、李先念把他的话传达给宋。传达时他们说：“主席很关心你，知道你的心情不怎么好，建议你到外面散散心，休息休息。”宋说：“是否嫌我还在？我的一生还是要在这块土地上，走完最后几步。”于是宋推病拒绝出席一些节日活动和招待会，说“我参加会伤感，还是不参加，参加一次，回来就要进医院。另外，我也不想做政治上的点缀。”
   1980年11月，宋给党中央写了她一生中最后的一封信：“一、国家要振兴，恢复元气，这是一次大好时机，二、要总结建国以来政治运动对国家对人民造成的创伤，三、请不要把我和国父放在一起，我不够格的。”1981年5月，胡耀邦、李先念到医院转告宋，政治局决定接受她为正式党员，宋听后微笑说：“不勉强吧！31年了，我的心冷了，人生的路将要走完了。”
（2011/10/12 发表）

blog comments powered by Disqus