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财产私有权力也必须私有?

   
   
   张三一言
   
   

    为共产党权力私占提出合理化根据,除了抢劫有理外,还有从经济(事实上是指财产,下同)私有就必须权力也私有的模拟理论为私有权力辩护。
   
    辩护词是:支持经济私有制,就必须支持权力私有制,不能两套标准。
   
    这个说法的逻辑是:有两类对象,都可以A(公有)或B(私有)的话,如果其中一类A了,另一类就必须也A,若不然,另一类却B,就是两套标准。按这种逻辑推论下去,很可能全天下都是A(公有)或全是B(私有),否则就是多个标准。
   
    我就按照这个逻辑提提出一个问题,请这类一个标准者回答。某男人娶一妻,雇一家庭女工。妻有做家务能力(A),有做爱能力(B);家庭女工亦然。按以上辩护词逻辑,某男人与妻做爱(B),就必须与女工做爱(B),否则就是两套标准。这很荒唐。为甚么荒唐?因为某男人与妻子、女工的相互关系不同;相互间的权利与义务不同。要求经济与权力同私同公的荒唐也是同一道理。
   
    顺便提一下,即使是在资本主义私有经济制度中,也合理合法地有公有经济成分存在。例如有政府拥有的公众事业;例如存在股投资供股者所公有的股份有限公司。怎么可以说是两套标准?
   
    经济与权力有何不同?
   
    经济是人们占有的物质或可物化信物,权力就是主宰他人它物的工具,构成宰制与被宰制关系。一个是物,一个是关系。
   
    因为经济是物,所以,来源有三,其一,创造。例如种豆制酱油出卖得钱。其二,向自然索取。例如取海水制盐。以上两种不违正义道德法律,人们承认。其三,偷窃拐骗抢劫。这有违正义道德法律,是非法,人们不承认。
   
    权力从哪里来的?
   
    因为权力不是物而是一种关系,所以,不能创造权力;向大自然索取不到权力。
   
    那么权力是从哪里来的?
   
    是人们交出来的。比如说我有用我的权力实行报复的权利,但是,我使用报复权力有不足和有害之处;或者,我要保护我的财富,但是没有足够的能力,或者,我要经一条路到城市去,但是有强人向我收取买路钱…众多个人的个人权力不足以自保,于是把这权力交出来,委托信任的人行使这一权力。由人们交出来的权力组成国家的立法司法行政权力。以上是从理论概念说的。从以上事实看到,现今的民主国家无例外都是经由民众投票选出来的,其“公”性没有人可以抹煞;权力实质是公有,权力应该公有。权力既然是人民转让出来的、是人民给的,当然也可以由人民收回来。
   
    从以上所说,可见经济私有权力公有是最合理最体现正义最符合道德的事。
   
    经济与权力相同的是两者都可以由偷窃抢劫而得。偷窃抢劫得来的经济违反正义道德法律,是非法,人们不承认。偷窃抢劫得来的权力同样是违反正义道德法律,是非法,但是,奇怪的是它获得绝大部分人承认。世界绝大多政府都承认窃国之中共国;汉人承认康熙乾隆为正宗。这是人们说的窃钩者贼窃国者侯规则:是森林法则合法化。
   
    我们这个世界既存在经济私有(或兼公有)权力公有的合理社会,也存在经济私有权力也私有的不合理社会,也存在权力公(党)有、经济公(也是党)有的荒谬罪恶社会。中国极大部分知识精英靠权力党有、经济党有的荒谬罪恶制度为生,不以此为生者亦有不少想钻入分享残羹,或想攀爬入上流取得虚荣;所以保党成为中国知识精英主流是自然的事。
   
    要求权力私有制就是或直笔或曲笔或明示或暗喻有心向党,祈党祝福、赐愿。
   
   张三一言 20110902 香港
   
   【公权力私权力 4】
(2011/09/02 发表)

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