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陈泱潮文集
·7.華國鋒宮廷政變主觀上造成的惡果
·8.華國鋒宮廷政變客觀上產生的積極效果
·公权力异化极其严重!坚持專制獨裁只有死路一条!
·9. 从毛泽东苦心孤詣传位家天下梦幻的破灭看天意难违
·10.从毛泽东—华国锋的家天下帝王梦看中国的最佳政体制度
·11.华国锋宮廷政变对今日当权者极其重要的历史启迪
·12.結论(请详阅《大变革与新文明•聖君論》第十章面臨新甲午海戰……
·毛泽东文革有值得肯定的东西
●“文革”:共产中国民主革命序幕
·简论“文革”的历史定性
·文化大革命是中国民主革命的序幕/郭国汀13评陈泱潮文章
·武振荣评:文化大革命是中国民主革命的序幕
·重新认识和评价“文革”,公民维权抗暴运动呼唤【四大】!
·武振荣:最近“文革”研究的几个看点
·论对“文革”的历史定性:一、对“文革”的四种定性
·论对“文革”的历史定性之二、毛泽东“文化大革命”掩饰下的【夺权文革】
·论对“文革”的历史定性之三、邓小平【浩劫文革】的实质是“官僚保特权不准百姓造反的反文革”
·论对“文革”的历史定性之四、刘国凯等【人民文革】的准确说法应当是“百姓趁机维权抗争的有限造反文革”
·论对“文革”的历史定性之五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】
▲专著:幸存者定论华国锋
·幸存者的见证
·华国锋的飙升
·毛泽东临死前的“正邦”之举
·华国锋抓捕江青等从毛泽东角度看来是十足的【篡党夺权】【宫廷政变】(1图)
·华国锋背叛毛泽东【篡党夺权】的铁证——记杜修贤《锁起的影像终于解禁》全文(3图)
·姚文元回忆:毛泽东想让江青当主席(1图)
·张玉凤关于毛泽东晚年的回忆(1图)
·诸多应验谶语,华国锋【篡党夺权】【宫廷政变】的关键之点
·毛泽东【既定方针】的实质和要害:要华国锋“有问题,找江青”
·华国锋发动【宫廷政变】的立场、动机、手段和实质
·毛泽东在交班问题上的枭雄黑道如意算盘
·叶剑英“当时主席看了我一眼,说不出话来”大有奥妙
·华国锋【为了个人名利不择手段】【违背程序抢班夺权】的恶劣影响和流毒
·华国锋到底是忠厚老实人,还是中国历史上极其典型的大奸似忠者(1图)
·华国锋以双重标准肢解毛泽东:否定反对特权的【继续革命】,厉行“抓纲治国”镇压所谓“反革命”的暴虐路线
·华国锋时代被错杀的优秀青年——王申酉、李九莲、钟海源们
·华国锋时代:一封信和一个人(武文俊)之死
·华国锋注定只能是过渡性人物的根本原因
·本文作者当时拍案而起首次刻印《特权论》准备发动新疆起义
·邓小平给华国锋写“效忠信”,再度复出
·邓小平通过【打民主牌】、【反对权力过份集中】和【审判“四人帮”】,最终从华国锋手里全面夺取了最高统治权
·陈泱潮是华国锋“抓纲治国”疯狂镇压“反革命思想犯”屠刀下的幸存者
·恶是创造历史的动力:就推动历史转折的作用而言,华国锋远远高于邓小平
·邓小平遗臭万年的三大罪案
·抗拒政治体制民主化改革的“以经济建设为中心”是中国严重两极分化的祸根
·假如华国锋没有发动【反革命宫廷政变】
◇◇◇◇◇
▲百年人物卷
●百年反思初步:枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
·陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道
·就《五论孙中山》跟帖,斥武大郎无行文人二则
·孙中山是软柿子吗--请看隆重纪念孙中山诞辰140周年
·总结百年宪政历史的教训,是当前中国人要认真对待的事
·一请不要故意淆乱“北洋政府”时段,二请拿出比较数据来!
·文如其人。你这是什么意思?
·中國民主革命的成功注定還遙遙無期的一個重要原因〔外一帖〕
·中山狼的足跡--名记者黃遠生被刺揭秘的历史真相
·孙中山与日本侵华元凶田中勾结、完成田中指派任务的铁证
·到底是誰主使暗殺了宋教仁?到底誰是中國黨國體制的始作俑者?
●历史的真相、进程、现状
·對所有故意偽造中國民運歷史者的告誡
·ZT《毛泽东选集》真相
·千万不要以邓小平的身高来看待历史的进程
·ZT中国实现历史性转型的机遇真的来了吗?
·时移势易,完全不同的形势,刻舟求剑行吗?
●周恩來
·面具后面的周恩来(图)
●胡耀邦
·胡耀邦向楊尚昆談鄧小平的邪惡和卑鄙
·昔日胡耀邦的死敌今日寄希望于习近平
·胡耀邦先生百年诞辰致习近平主席(1图)
·耀邦夫人李昭千古!(2图)
·人子(弥勒)祝福耀邦李昭後人
●悼念赵紫阳
·中共的良心死了,丧钟响了!
·陈泱潮在议报悼念赵紫阳签名网的留言
·赵紫阳盖棺论定是引爆6.4定时炸弹的导火索
·全民大团结,公祭赵紫阳
·陈泱潮:致赵紫阳先生眷属的公开信
·就赵紫阳盖棺论定事致温家宝总理的公开信
· 陈泱潮在悼念赵紫阳国际大集会上的书面发言
·极权专制绝不等于共产主义和社会主义
·祭先父趙紫陽百歲冥壽文(文:趙家兄妹)
●徐勤先
·中国军魂归来兮,徐勤先将军精神万岁!
●鄧小平
·鄧小平紀念日再談《特權論》是馬克思主義巔峰經典著作
·ZT陈尔晋对邓小平邪恶本质的深刻洞察和全面批判
·下發1981年第9號文件,鎮壓了民主牆運動的鄧小平罪大惡極!
·论摆脱阴影改掉邓小平的错误(鲍彤)
·邓小平是历史罪人/(外一则)
●江泽民
·CDZCYC183-190:江泽民未死先报丧所包含的信息
·ZT近日江澤民遊蘇州水鄉同里 月內兩次露面
●胡锦涛
·@CDZCYC22条:促胡锦涛改变观念书
·从胡绵涛"亮相之旅"破解其人之"谜"
·历史到了鉴别胡锦涛的时刻
·胡锦涛的真面目
·陈泱潮玄谈民国末路与“亡秦者胡”
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2012年到底是不是世界末日?

CDZCYC 陈泱潮
   
   2011-9-26
   

209.2012年到底是不是世界末日?我倾向火星男孩的说法:“末日是无法避免的,但不是2012年,这要等我们诞生于中国的伟大的指导灵返回神国的那一天才能发生……”但是对于玛雅文化有关天体运行的深邃说法,人类不可以掉以轻心。看看今日世界林林总总的末日现象,人们能够不引起高度警觉吗?

   
   附:

解读2012:玛雅预言中的巨变


   
   原载看中国 发表时间: 2011-09-24 08:23  

2012年巨变

   
   2012这个发源于玛雅(Maya)文化的话题,各种衍生出的末日论,虽然说法不一样,可都指向2012年左右,指向毁灭。将各种言论归纳起来,无外乎以下三种主要模式:玛雅人的古老预言,科学家的太阳风暴,考古学家的尼比鲁(Nibiru)回归。各种言论叠加在一起,似乎无论怎样,2012年都会发生巨变。
   
   从玛雅预言所揭示的“2012世界末日”,人类对自身命运的担忧自普通民众到科学家无边界地蔓延。我们的命运在一开始就被安排好了吗?末日言论去了又来,我们在各个日期都安然度过。那么,这一次呢?

1.2012之玛雅预言

   
   早在数千年前,中美洲的玛雅人就预见了地球将在2012年发生重大改变。玛雅圣书《波波乌》(Popol Vuh)显示,我们现今人类生活在“第五个太阳纪”末期。玛雅长历(Long Count Calendar)中的第13个巴克顿(Baktun)周期即将终结于2012年12月21日,其标志性事件便是天文现象银河对齐(Galactic Alignment)。从《波波乌》所述来看,人类新纪元或者世界纪元的重大开端和终结都伴随着大灾难。据此,人们推测,2012年12月21日是世界末日。

2012年12月21日

   
   根据《波波乌》,我们得知玛雅人的世界纪元学说。玛雅人认为,地球会依次循环五个太阳纪。它们分别代表五次浩劫,其中有四个浩劫已经过去。第一个太阳纪是马特拉克堤利(Matlactil Art),洪水浩劫,最后为一场洪水所灭,有一说法是诺亚的洪水。第二个太阳纪是伊厄科特尔(Ehecatl),风蛇浩劫,世上的建筑物都被风蛇吹毁。第三个太阳纪是奎雅维洛(Tleyquiyahuillo),火雨浩劫,大地遭受天降火雨之祸,世界步向毁灭之路,据推测为古代核战争。第四个太阳纪是宗德里里克(Tzontlilic),地震浩劫,地球遭受强烈地震的灾祸。第五个太阳纪现在被世人推测为世界末日。有一种说法是当第五个太阳纪结束,太阳会消失,大地剧烈摇晃,灾难四起,地球会彻底毁灭。
   
   具体来说,2012年12月21日是世界末日这一说法来源于玛雅人的长历。长历是了解玛雅人世界纪元学说的关键。
   
   为了记录较长的时间周期或者辨别遥远的不同事件之间的关联,中美洲人发明了长历。这种历法是线性的,从理论上讲,它是无限且永不终止的。长历包含了几个彼此相联的周期。一个非常重要的周期就是13巴克顿或者5125年的这个周期。在古玛雅人的理念中,一个13巴克顿周期标志着一个“世界纪元”。当1个新的13巴克顿开始时,前创造物便会毁灭,即会在12.19.19.17.19的长历时间上终结。
   
   古玛雅人创造长历时,设置了一个特定日期作为起始点。这个日期比他们自己存在的时期还早3000多年,刚好与太阳活动顶峰时段相同。对于玛雅人来说,这个天文事件标志着他们的元旦(New Year’s Day)。因为刚好在这一天,世界将会光照无影(castnoshadows)。考古学家推论,第5个玛雅纪元可以追溯到公元前3114年8月11日,而在长历里,这个日期标示为13.0.0.0.0;4 Ahaw 8 Kumk’u。而这一个玛雅纪元的结束日,对应公历日期,便是2012年12月21日。
   
   玛雅学家约翰·梅杰·詹金斯认为,古玛雅人看到了一个类似于宇宙孕育期的新纪元的循环。而在其中,最为重要的部分就是“终结”或者“诞生”。一些学者专门研究这类文化,并且乐于此专题。他们几乎一致认定这一说法:在玛雅人的观念里,2012年最为重要的一点是标志着一个新时代的开始。

玛雅历法和天文知识

   
   关于世界末日的预言并非玛雅人的首创或者专利,但为何独独玛雅人的预言引起了世人极大的关注?答案在于玛雅人精准的历法和丰富的天文学知识。
   
   失落的玛雅文明有着诸多举世皆知的谜团,玛雅人对时间的痴迷最引人注目。他们能持续地观察、记录下某些天体的运动,并以此为基础,制作出各种历法。据说在其鼎盛时期,古玛雅人定期使用24种不同的历法。
   
   玛雅历法系统包含了各种历法,它们涉及了许多星体的运行。玛雅人的第一个历法并非与天堂有关,而是关于人体周期。玛雅人观察到从受孕到出生的周期一共是260天,以此为基础,发明了卓尔金历(Tzolkin)。后来他们开始耕作,需要追踪太阳的轨迹,观察出周期为365天,发展出的历法被称为哈伯历(Haab或Haab')。他们将这两种历法合二为一,更多的周期引出更多的历法。长历便是他们周期最长的历法之一,跨度为5126年。奇怪的是,长历所指的并不是某一个特定天体的运行周期,玛雅人的目的是想创造一个能将他们观察到的所有周期全都包容在内的体系。除此之外,玛雅人还认为银河系时间中有一个约2,6000年的大周期(正好是卓尔金周期的倍数),他们称之为太阳纪元。一个大周期有五个太阳纪元。第五个太阳纪元始于公元前3114年,并将在即将来临的公元2012年12月21日完结。
   
   整个中美洲历法的重点是被设定为嵌套周期的完整系统,和谐地包含了行星的通约性与蚀周期。整个系统不仅包含不同的天文周期,也包含了人类经历的各个不同层面,从人体生物学到农业科学和天文学等等。这就是玛雅时间哲学的奇迹与惊人之处。
   
   为什么在古代中美洲大地上刀耕火种的玛雅人需要这么多的历法?那些与日常生活无关的历法是用来干什么的?
   
   玛雅人没有现代人类的科学技术,但他们对天文及数学的精通令人叹为观止。更令人惊奇的是,他们把这些知识完美地融进历法中,并通过建筑物体现出来。如库库尔坎(Kukulcan)金字塔的蛇影。奇琴伊察(Chichen Itza)的库库尔坎,在每年的春分和秋分这两天,即3月21日与9月21日会上演完美的光影效果:斜射的阳光照在金字塔西面时,在金字塔北面墙上,会出现一道波浪形状的影子,蜿蜒而下;当太阳慢慢倾斜,波浪形黑影就缓缓蠕动,仿佛一条巨蛇从天而降,景象蔚为壮观。玛雅人是在提醒我们注意这个特定日期吗?60天后,在我们的这个纪元里,玛雅天文学里十分重要的昴宿星团(The Pleiades)将直接“坐在”金字塔的顶端。而这将不会发生在之前的纪元里。所以,这就像是某种信号,又一次提醒我们,要利用天文学的世界通用语和能带来那种效果的古迹的位置,来关注我们现在的时间。
   
   显然,2012年12月21日这个日期是精心选定的。那么,玛雅人为什么会选择这一天作为第五纪元的结束日呢?

银河对齐和2012年冬至日

   
   玛雅预言的最后一章,大多是年代的纪录。这些年代的纪录如同串通好一样,全部都在第五个太阳纪时宣告终结。玛雅学家詹金斯在《2012:玛雅宇宙的生成》(Maya Cosmogenesis 2012)中揭开了这个秘密。
   
   玛雅学家詹金斯深入中美洲玛雅遗址,通过大量的实地考察,结合流传在各个玛雅部落中的神话传说,并运用了考古学、人种学、考古天文学、碑文学以及图象学等研究方法,彻底厘清了卓尔金历和长历的起源、发展和成熟的全过程,从而得到了一个极其重要的发现,即:整个古代中美洲天文学的基础原理是建立在人们对昼夜平分点“岁差”这个概念的认识上的。而岁差周期中有一个非常罕见的对齐现象──地球、太阳与银河系中心连为一线,将在公元2012年的冬至日发生,那正是玛雅长历中第五个太阳纪元的完结日!
   
   他由此认为,古玛雅人精心设计了他们长历的13巴克顿周期,以此在2012年12月冬至日开启下一个时代──这一天符合太阳与银河中心的对齐,或者是玛雅人所说的天空中的重生之地。届时,太阳会非常接近银道(Galactic Equator)和黄道(Ecliptic)的交汇点(银河中心),地球、太阳、银河黑洞便处在同一水平线上。

罕见的天文现象:2,5800年一次

   
   黄道是太阳、月亮和行星在天空中穿行的路径。十二星座群在黄道上依次排列,在一年中,太阳会依次穿越十二个星座。在人马座附近,黄道和银河系成60度夹角。这样,黄道和银河系形成了一个十字交叉,这个宇宙的十字交叉被古玛雅人称做圣树(SacredTree),也被寓言性地称做岔路口。令人惊叹的是,这个宇宙十字的中心,也就是黄道和银河系相交的位置,正正中中刚好是2012年冬至时太阳所在的地方,银河系中心、太阳、地球将处在同一条直线上。这种对齐仅仅每2,5800年发生一次。
   
   如上所述,银河对齐是岁差周期中一个非常罕见的对齐。岁差使得其中一个节点(不管是3月的春分点,6月的夏至点,9月的秋分点,12月的冬至点)每6450年和银河系对齐一次。而2012年的对齐每2,5800年才发生一次。在前面,我们已经提到,2012年12月21日是玛雅长历中第五太阳纪的结束日。到了那一天,太阳会非常接近银道和黄道的交汇点(银河中心),发生所谓的银河对齐。银河对齐每2,6000年只发生一次。5126年乘以5,正好约2.6万年,可见第五太阳纪的结束以银河对齐为标志,是有重大意义的。关于这一知识点,《2012:玛雅宇宙的生成》(Cosmogenesis 2012:The True Meaning of the Maya Calendar End-Date)一书有详细的阐述。
   
   不仅如此,发生在12月的冬至点对齐,也是地球一年周期中传统的开始点。地球自身,以及居住其上的人类,都卷入了这个对齐。在玛雅人的宇宙观中,12月的太阳将与银河系合在一起的部分,也同样是我们银河系的中心所在地。它是宇宙的子宫。新星们在此诞生,诸神在此诞生,甚至我们银河系的每一件事物,包括人类,似乎都来源于此。
   
   这一切是巧合还是精心的安排?这一象征完结的天文现象,却又包含了诞生之意。冬至日的太阳在对齐之后,又将到哪里去呢?

黑色裂口:毁灭和重生之地

   
   玛雅的创世神话《波波乌》讲述了孪生英雄的故事。神话与父亲乌乌纳普(Hun-Hunahpú)的死亡和重生有关。在神话中,孪生兄弟的父亲被冥王杀死,身首异处。兄弟俩经过种种磨难,用勇气和智慧救活了父亲。因此,在神话的最后,他们的父亲在银河中心的黑色裂口处重生。
   
   黑色裂口是什么?科学家们观测到,银河系是一条星带,成拱状弯曲在空中。在远古中美洲清晰的天空中,古玛雅人可能在银河系周围观察到很多黑暗的、形状不规则的点形成的区域。这些黑云(dark-cloud)构造来源于星尘。它们中最突出的被称做银河系的黑色裂口或者大裂缝(Great Cleft)。它就像一条沿着银河系的黑色的路,正好指向了宇宙十字交叉点、玛雅圣树的中心、2012年太阳所在的位置。玛雅人称这个黑色裂口为黑色的路,或者到下面世界的路。而12月冬至日,太阳恰好落在这个裂口中,或者说银河系坐落在地球上,如同为地球开启了一扇天门。这只会在公元2012年才发生。在之前的数百年里,冬至点的太阳一直缓慢地移向裂口。

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