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何德普:在十字架的道路上义无反顾

坐牢8年的良心犯何德普受洗了
   
   
   
   坐牢8年的良心犯何德普在2011年8月16日受洗了,向世人正式宣告归入耶稣。

   
   在中国,在北京,众多民间人士(民运人士、维权人士等)信主成为基督徒。如在13年前98组党(中国民主党)活动中的,在北京的,著名的(目前还在北京的)有查建国(副主席)、高洪明(副主席)、何德普(监委主任)、沙裕光(监委副主任)、王志新(监委副主任),目前这5人中就已经有高洪明、何德普、沙裕光、王志新4人成为基督徒。
   
   为什么众多朋友会成为基督徒(“革命意志薄弱了”),请看何德普写的《在十字架的道路上义无反顾——基督徒何德普的受洗感言》,望朋友一读,并请帮助转发。
   
   
   
   
   
   在十字架的道路上义无反顾
   ——基督徒何德普的受洗感言
   
   何德普
   
   2011年8月16日
   
   
   
   何德普受洗照片,从左到右:徐永海、何德普、袁福声
   何德普:在十字架的道路上义无反顾

   
   
   
   今天我终于受洗了,我正式向世人宣告归入耶稣,我感到很欣慰,也很激动。
   
   我感谢主耶稣,他给了我一个新的生命。我感谢给我施洗的袁福声弟兄,他在施洗前的讲道,使我更加坚信,主耶稣的十字架道路就是自己的人生路,在这条路上我将义无反顾。我还感谢袁相忱老弟兄,也就是袁福声弟兄的父亲,通过他一生为主受苦的感人经历,使我懂得如何坚定地走主耶稣的十字架道路。
   
   在10年前的2001年8月第二个主日,也是在这北京门头沟野溪的永定河畔,我亲眼目睹了袁相忱老弟兄在水中为弟兄姊妹们施洗。今天是他荣归天家6周年的日子,我此时此刻,站立在河边,仰望天空,心潮澎湃,感慨万千。袁相忱老弟兄、老前辈,我是多么地想你,我一定像你那样做主的好圣徒。10年前我之所以没有接受那个神圣的仪式,是感觉自己做的还不好,与主的期盼相距甚远。其实,那时,虽然自己在徐永海弟兄的帮助下已经参加了很多年的教会活动,但是自己还没有真正地认识主耶稣,还没有真正地接受主耶稣。
   
   经过这10年风风雨雨的历练,尤其是在监狱坐牢8年多的经历,我的思想发生了很大的变化。我认识到,主耶稣实际上与我们时时刻刻都是同在的,他看着我经受住了一次又一次的酷刑折磨,在磨难中,度过了8年多。主耶稣呵护着我,在危难时刻,让我步入平安,在需要的时候,赐给了我智慧和力量。
   
   在监狱里我遇到过不少信主的狱友,和他们交流见证,相互鼓励,互相帮助,在家人和社会的关注下,我们推动了监狱人权的进步,改变了监狱里的生存状况。我的家人在探监时,给我送了一支圆珠笔,上面印刻着“平安归于神所喜悦的人”的字迹。这支写有圣经内容的笔陪伴着我走出了监狱。
   
   每当我看到十字架,就会想起主耶稣被钉死在那里的情形。他背负着十字架,不是为了自己,而是为了天下人。为此,我要一生效法主耶稣,我要一生与主耶稣一起背着十字架,我要一生与主耶稣一起走这十字架道路,我要在这十字架道路上——像主耶稣那样、像保罗等使徒那样、像袁相忱等圣徒那样——表现出自己的勇气、爱心来,来为主传福音,来为主做见证,我要用自己的行动来拉近与主耶稣的距离,来把主接到自己的心里,来具有耶稣的大爱之心。
   
   我相信,天父在看着我们,我们是在一条光明的道路上前进着,这条路虽然有磨难,但冲出困苦的境地后将会迎来无尽的喜悦;我们就是神最喜爱的人,将来我们必与主耶稣、众弟兄姊妹一起生活在天堂里。
   
   2011年8月16日
   
   (首发中国人权双周刊)
   
   
   
   
   
   
   
   
             从坐牢8年的何德普受洗谈起
   ——我们为什么暂停一段周日在我家的聚会,因为我们只愿人们都来具有耶稣那样的大爱的心
     
         (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
            2011年8月26日
     
     
     在2011年8月12日是何德普等主内弟兄姊妹原计划受洗的日子,可是,一早我们(何德普、徐永海、胡石根、高洪明等)就被警察拦阻,被阻止在家中不许出门或出门警察跟着,因此何德普等基督徒的受洗仪式受到阻碍。因何德普等基督徒的受洗仪式被阻,他们的受洗仪式不得不改在4天后2011年8月16日。在2011年8月16日在北京门头沟野溪的永定河,何德普等主内肢体受洗,向世人正式宣告归入耶稣。
     
     
   一、何德普等基督徒预备受洗的前后经过
     
     在10年前的2001年8月第二个主日,中国基督教家庭教会先行者、中国最著名的教会领袖袁相忱老弟兄在北京门头沟野溪的永定河施洗。在这一天,有几百人受洗,他们向世人宣告归入耶稣。在这一天,由袁相忱老弟兄施洗,我们这个小小家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)的主内肢体杨靖、韩罡、高玉祥、钱玉民受洗,向世人宣告归入耶稣。
     
     10年前的这一天,我们这个小小家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契),不仅有4个主内肢体受洗,而且还有更多的主内肢体、朋友(慕道友)参加了这次圣礼。其中一些主内肢体是多年的基督徒,早已受洗,如徐永海、高峰、刘焕文、刘凤钢等等,不再需要受洗。还有一些弟兄姊妹、朋友(慕道友),他们也参加了这次圣礼,但是他们希望等对主耶稣的认识更深之后再受洗,而错过了这次受洗。这次受洗(施洗)圣礼,是袁相忱老弟兄的最后一次施洗,当年袁相忱老弟兄就已经90来岁了,几年后的2005年袁相忱老弟兄荣归天家。
     
     10年前的这一天,我们这个小小家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)的2个弟兄最应当受洗,一个是严正学弟兄,由于他家住昌平,太远,没有赶上。实在是遗憾。终于,在9年后的2010年8月的一天,由袁相忱老弟兄的二儿子袁福声弟兄施洗,严正学弟兄受洗(同时受洗的,还有我们团契的胡石根、王志新、董继勤),向世人宣告归入了耶稣。10年前的这一天,还有一个应当受洗的就是何德普弟兄,10年前的这一天,他参加了这次圣礼,但是他说,等他对主耶稣的认识更深后,等他真的立志要一生跟随主耶稣一点不犹豫了之后再受洗。没有想到,第二年他入狱了,2005年袁相忱老弟兄荣归天家了。
     
     2011年2月何德普弟兄出狱了,狱中的经历使他对主耶稣有了更深的认识,何德普弟兄立志一生跟随主耶稣。在何德普坐牢期间,何德普的妻子贾建英姊妹和儿子何佳小弟兄接受了主耶稣,他们都在4年前的2007年受洗,向世人宣告归入耶稣。贾建英姊妹是由守望教会的金牧师施洗。何佳小弟兄是由袁相忱老弟兄的妻子梁惠珍老姊妹和大儿子袁福音弟兄施洗,何佳小弟兄受洗的这一天正是2007年8月16日,是袁相忱老弟兄荣归天家2周年的日子。
     
     今年的2月,何德普弟兄出狱了,他又回到了我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)。在《圣经》学习中,何德普多次做见证说,他是靠着主耶稣度过了8年的监狱生活。何德普多次说,妻子、儿子都受洗了,并且信主信得很坚定,尤其是儿子现在还是教会的同工;所以何德普多次表示一定要在今年受洗。为此,终于在8月16日(袁相忱老弟兄荣归天家6周年的日子),何德普弟兄受了洗礼,施洗者是中国最著名的家庭教会——袁相忱老弟兄的北京白塔寺家庭教会——的带领人袁福声弟兄(袁相忱老弟兄的二儿子)。
     
     
   二、我们是高举耶稣的大爱,因为只有爱才能带来真正的民主、自由、人权
     
     1979年出狱后的袁相忱老弟兄开始带领家庭教会——北京白塔寺家庭教会。30多年来,中国的家庭教会越来越多,目前仅北京就有几千个家庭教会,还有人说有上万个家庭教会。30多年来,越来越多中国人信主成为基督徒,目前中国基督徒已有几千万,还有人说已经有上亿了。
     
     从我们接受主耶稣那一天开始,我们的前辈——袁相忱老弟兄等——就用他们的榜样,告诉我们什么是真正的接受了主耶稣。这些老前辈,他们接受了主耶稣,他们把主耶稣接到了自己的心中,他们具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱(这些仇敌太可怜了,太需要爱了,因为地狱永恒的惩罚在等着这些仇敌);这些老前辈,他们的心中是充满了爱,他们爱主内的肢体,他们爱周围所有的人,他们爱那些逼迫他们的人(这些逼迫人的人太可怜了,太需要爱了,因为地狱永恒的惩罚在等着这些逼迫人的人)。
     
     如果袁相忱老弟兄没有接受主耶稣,他们的心中一定是充满了恨;因为,袁相忱老弟兄曾因为信仰的原因坐牢21年多,受了很多常人难以想象的苦,如其中半年是被关在长、宽、高都是一米的“鸡笼”(一米号、禁闭室)里。同样,这些多年来,他们在监狱外的一家人也受了数不清的苦,他们的心中“理应”充满恨。同样,如果我们没有接受主耶稣,我们的心中一定也是充满了恨;因为,我们不少主内肢体也曾因政治、维权、信仰等原因坐过牢,在牢里我们也曾经经历过很多的苦难。
     
     “恨”所带来的更多的是焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,而会带来心理疾病、心身疾病、身体疾病,“爱”所带来的更多的是轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,而可以使心理疾病、心身疾病、身体疾病得到好转、治愈。我们接受了耶稣,我们具有了耶稣那样的“大爱的心”——连仇敌都爱(这些仇敌太可怜了,太需要爱了,因为地狱永恒的惩罚在等着这些仇敌),我们内心中充满了爱,我们就会具有健康的心理、健康的心身、健康的身体。谁不想具有健康的心理、健康的心身、健康的身体,因此我们感谢主耶稣,使我们接受了他,尤其是使我们这些“理应充满仇恨”的人接受了他,因此我们要一生追随主耶稣,一生为主传福音。
     
     具有基督信仰,具有耶稣那样的“大爱的心”,穷人爱富人,富人爱穷人,富人甘愿与穷人分享政治、经济权利,此时才会具有真正的民主、自由、人权。“仇恨心理、斗争哲学、暴力革命”不能带来真正的民主、自由、人权;因为通过仇恨的方式、暴力的方式看上去是可以很快“推动”社会的进步,但是带有仇恨的一代人却会因为仇恨极容易地使社会停滞几十年,甚至倒退几十年。因此,即使通过暴力使社会发生了变革,也要通过爱、和平来医治社会变革留下的伤痛,才能带来真正的民主、自由、人权;因此,我们主张爱、和平、非暴力。我们的很多朋友、很多主内肢体一生追求民主、自由、人权,并且为此甘愿流血牺牲。而只有主耶稣才能带来真正的民主、自由、人权,因此我们要一生追随主耶稣,一生为主传福音。

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