大家
熊飞骏的博客
[主页]->[大家]->[熊飞骏的博客]->[用良心呐喊来塑造自身形象有错吗?]
熊飞骏的博客
·大中华民主问题答疑(二)(整理版)
·大中华民主问题答疑(三)(整理版)
·由临沂的灭狗运动想起的?
·大中华民主问题答疑(四)(整理版)
·大中华民主问题答疑(五)(整理版)
·官僚专制才是特色中国的万恶之源?
·大中华民主问题答疑(六)(整理版)
·大中华民主问题答疑(七)(整理版)
·关于“唱红打黑”的对话
·大中华民主问题答疑(八)(整理版)
·一帮家属都在美国的“汉奸爱国贼”们?
·大在华民主问题答疑(九)(整理版)
·大中华民主问题答疑(十)(整理版)
·大中华民主问题答疑(十)(整理版)
·大中华民主问题答疑(11)(整理版)
·大中华民主问题答疑(12)(整理版)
·大中华民主问题答疑(13)(整理版)
·大中华民主问题答疑(14)(整理版)
·目标高尚就能不择手段吗?
·骆家辉是中国人民的真朋友
·“公有制”的本质就是“官有制”
·走火入魔的主流媒体
·中国没有真正的左派
·同样的专制为何一个常胜一个常败?
·拒绝政治变革才会导致国家分裂
·大中华民主问题答疑(15)
·“新闻自由”是中华民主变革第一步。
·特色中国谈“事业”真的很搞笑
·中国人只有“立场”没有“是非”
·大中华民主问题答疑(16)(整理版)
·“印第安式”与“日本式”爱国主义
·如果我们学习美国?
·美国把盟友当伙伴,俄国把盟友当奴才
·请别沦为子女成长的第一凶手
·真正推动社会进步的革命多是贵族革命
·从僵化的计生政策看中国的行业利益集团
·中国大国民为何期盼“无根之福”?
·中俄联手是弱智还是搞笑?
·我为什邡说句良心话
·一个爱好制造“假想敌”又敌友不分的民族?
·与炎黄春秋读友会关于“中国向何处去”的问答
·印度是穷人说了算的国家
·母亲高呼“中国又得了一块金牌了!”
·捍卫南沙、钓鱼岛领土要剑走偏锋
·百年中国一直没有走出义和团阴影
·文革中国的影视文化
·别把红五类出身当成滥杀无辜的执照
·权力与知识分子合谋必结出苦果
·“狭隘民族主义”是民主宪政的大敌
·中国多文痞而少思想者
·“知名人士”莫要误撞“名声陷阱”
·民主之路是“两害相权取其轻”
·把“真话”当“偏激”的特色理论
·先政治后经济的日本体制改革模式
·皇权中国基层社会的民主因素
·毛泽东的真正功绩是什么?
·毛泽东的天下被贪官毁了吗?
·中国人的英雄情结和清官情结
·钓鱼岛的“命门”在哪里?
·“中国国情”已沦为对抗文明进步的遮羞布
·现代中国为何不再有直言敢谏的良心官宦?
·钓鱼岛还未开打,我们先乱了?
·汉唐大帝国为何气吞山河
·没有任何“公平”的中国司法
·韩德强是中国式教授的形象大使吗?
·谁才是真正的“汉奸”?
·“中国式制度”为腐败大开方便之门
·中华民主几个常见的认识误区
·美国宪法为何保护人民持枪的自由?
·民主政治的十大要素
·“我那里没听说饿死一个人”的毛左逻辑
·  抗美援朝我们取得了哪几个伟大胜利?
·中国体制变革的“破冰”之旅
·我国“集团性腐败”的制度成因
·从“好人总统”的犯错看“司法独立”的重要性
·民主的境界
·国家现代化的本质就是“民进官退”
·国家现代化的本质就是“民进官退”
·  毛中国的权色交易
·华盛顿总统的领导作风
·盘点走邪路美国的邪乎罪证(3)
·盘点走邪路美国的邪乎罪证(2)
·盘点走邪路美国的邪乎罪证(1)
·《中国在这里反思》内容简介
·关于北朝鲜核爆的问答
·饥饿不是激发平民大革命的主要原因
·从查韦斯癌症说新闻自由地方自治
·体制内“智囊”是怎样炼成的?
·“申纪兰现象”折射出的时代困局
·中国人的“道德至高点”综合症
·贪官裸官是最大的反华集团和境外敌对势力
·宪政与专制的根本区别是程序正义与不择手段
·斯大林希特勒是如何走上独裁神坛的?
·中华大国民为何喜欢玩抢购?
·地方自治是防范国家分裂的最有效武器
·大明崇祯皇上的悲剧启示
·我们进入了伟大的“宇宙真理”时代
·从大学生的聊天记录看教育逻辑的缺失
·从大清帝国的漕运危机说“临时工”
·人“贫穷”不可怕,就怕没“脑子”!
·关于宪政是非的对话
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
用良心呐喊来塑造自身形象有错吗?

   用良心呐喊来塑造自身形象有错吗?
   ——熊飞骏
   今天在腾讯网上看到了一则奇怪的言论:
   “我不以为那些在公共事件中声音高昂的人就一定有多么高尚,说不定他们只是把表达社会责任当作塑造自己形象的一个道具呢?”
   中华民族有一个很弱智的毛病:用天使的标准来挑剔好人;用流氓的底线来怂恿坏人,结果导致好人寒心坏人猖獗。

   那些在公共事件中发出良心呐喊的人,多数也许都有塑造自身形象的内在动因,但这有什么错吗?
   人类社会完全不掺杂“个人动机”的利他“天使”也许不到十万分之一,绝大多数“良心人士”在追求真理服务社会时都或多或少掺杂点个人动机。
   鲁迅是中国当之无愧的民族脊梁,他的《呐喊》极大地推进了中国社会的文明进步。但鲁迅在写《呐喊》时,难道没有“实现自我”的个人动机吗?
   美国记者为何从不对国家、政府歌功颂德?为何总是鸡蛋里挑骨头找政府的毛病,热衷于曝光社会问题?除了美国政府允许公民“说不”的高度自由,“暴露问题”比“总结成绩”更有助于推进美国的文明进步外;一个很重要的原因就是美国记者只有通过“揭短”和“找毛病”才能赢得社会的广泛关注,才能成名出风头。如果哪个记者抽了风专门为国家政府“歌功颂德”“总结成绩”,那就不仅仅是挨骂欠扁的尴尬,而是立马失业丢饭碗的大问题。
   美国的多数记者通过关注社会问题和挑政府毛病来推动美国社会的发展和进步,同时也“实现自我”名利双收。
   这是一个双赢的结局,是个人和社会理想的互动效应。
   美国的绝大多数官员之所以廉洁奉公忠于职守,尽职尽责为民办实事,除了民主宪政体制把官员关进了笼子,社会监督眼线无孔不入,没条件以权谋私强奸民意外;官员渴望赢得社会认同,博得一个“好名声”也是原因之一。
   你能说那样为了博得一个“好名声”而廉洁奉公的官员有错吗?
   如果这样的官员也有错,我倒希望中国官员都能犯这样的错,为了赢得老百姓发自内心的拥戴永远告别贪腐,尽职尽责当好人民的真公仆!
   下面是一个去台岛旅行的中国人和一个台湾人的对话:
   中国人:你们这里有强拆事件吗?
   台湾人:根本不可能发生那样的荒唐事!
   中国人:如果发生那样的荒唐事怎么办?
   台湾人:我打电话告诉这个区的议员。
   中国人:议员不理你怎么办?
   台湾人:那怎么可能呢?议员是我们选的,他最怕得罪的就是我们选民了,除非他哪天不想吃议员这碗饭。
   中国人:如果议员连这么点“小事”都认真负责,你们区有那么多选民,他一人忙得过来吗?
   台湾人:这哪是“小事”啊?议员若有运气碰上这样的的“小事”,他一定会象中了大彩一样紧紧抓住不放,抓住了政府“滥用权力”丑闻能让他“一夜成名天下知”啊。如果我家的鸡不见了给他打电话,他当然会不闻不问,因为管这事对他“出名”无任何帮助。
   …………
   上述例子说明台湾议员之所以尽心尽力给选民当“公仆”,主要原因就是为了“保饭碗”和“出风头”的个人动机。
   但你能说这些“忠心围着人民转”的议员错了吗?
   …………
   “用似是而非的伪命题来混淆视听”在特色中国有广阔市场。
   下面是8月12日本人QQ空间里的一则留言:
   “我想问您一下,除了游历山川,然后‘启迪民智’外,您可曾做过什么实实在在有益苍生的事……”
   “……你也不过是个靠喊口号来赚取空间人气的口号家。”
   我想问一句:
   “启迪民智”难道不是“有益苍生”的事吗?
   难道只有体力劳动才算“实实在在”的事吗?如果是鲁迅的“民族脊梁”名头岂不是虚的吗?
   “启迪民智”仅仅是喊口号吗?
   本人自无通过“启迪民智”来赚取空间人气的动机;退一步讲就算有那样的动机又错在哪里?
   …………
   如果哪天中国的绝大多数“公仆”为了塑造自身形象勇于承担社会责任,尽职尽责为民办实事,中华民族就真个脱胎换骨浴火重生了!
   
   
   二0一一年八月十二日
(2011/08/12 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场