政党社团之声
BURMA-缅甸风云
[主页]->[政党社团之声]->[BURMA-缅甸风云]->[何谓和平?何谓停火?如何和谈?]
BURMA-缅甸风云
·美国回亚洲开辟新冷战
·美国回亚洲开辟新冷战
·缅甸左拥中国右抱美国
·缅甸左拥中国右抱美国
·非缅族众政党向美国国务卿请愿
·韩永贵与昂山素姬的杠杆作用
·恢复四大功能就永離癌症
·恢复四大功能就永離癌症
·温家宝在世界未来能源峰会上的讲话
·勿背叛国父昂山理念!
·勿背叛国父昂山理念!
·赛万赛谈缅甸2012年初局势
·温教授谈缅甸独立后与现在
·中国改革须走出“转型陷阱”
·恢复四大功能就永離癌症
·非缅族政党对第二彬龙会议的看法
·昂山素姬在克钦邦重提彬龙精神
·缅甸华族2012年生活守则
·缅甸联邦人民要各族平等、民主共和!
·缅甸彭家声的果敢军也愿和解
·缅甸学运领袖对登盛国会发言的反应
·缅甸联邦有望持久和平吗?
·2012年三八妇女节感言
·赛万赛点评登盛总统的和平三步走
·Khin Ohnmar 剥缅甸伪平民政府洋葱
·昂山素姬外泄的竞选录音
·缅甸人民大谈民主
·广州人物周刊拜访昂山素姬
·昂山素姬竞选缅文原稿
·土司公主3月2日的神圣呼吁
·缅甸官方大谈为国为民反贪反橡皮图章
·缅甸补选点滴趣闻
·昂山素姬为何坚信登盛总统诚意改革
·昂山素姬民盟胜了不骄傲也不辱人
·少食+多菜少荤+快乐+早睡早起 =长寿
·未来吃什么?
·腦退化症
·缅甸国内外形势说变就变?
·缅甸掸族领袖如何看昂山素姬和登盛政府
·独裁者守望台对“新缅甸”的评价
·赛万赛对缅甸局势是否太乐观?
·掸公主 Sao Noan Oo 对英国有话说
·佤邦联合军保家卫邦不怕空袭
·匈牙利布达佩斯一日游
·捷克布拉格一日游
·缅军与克钦军交火不断 中国参与斡旋
·赠神州红尘众生的锵锵劝世良言
·忆10年前云南8日游
·最美教师张丽莉与日日向善的中国人民
·最美司机48岁吴斌
·普世價值的中國先知——方励之
·谈白岩松与昂山素姬为民请命
·悼六四硬汉李旺阳被“自杀”
·温教授貌强谈若开宗教种族暴乱
·谈缅甸古今大小民族主义
·1962年缅甸学生七七惨案
·缅甸前国防总长谈罗兴迦人来龙去脉
·赛万赛谈登盛政府一年多政绩
·温教授点评大缅族主义/缅甸军队
·嚴家其谈中国民主法治轉型
·掸邦众族民主联盟昆吞武讲话
·缅甸众少数民族点评停战和谈
·罗兴迦悲剧迴光返照众生相
·给8888学生领袖哥哥基的公开信
·赛万赛盛赞登盛总统最近言行
·缅甸民主同盟DAB对和解停战声明
·掸邦进步党成立41周年纪念
·缅甸2012年五大民主服务奖章得主
·缅甸联邦众土族在泰缅边境开会
·缅甸联邦众土族开会声明
·掸邦众族民主联盟主席昆吞武赴美领奖
·美国之音访问掸邦民主联盟主席昆吞武
·缅甸有了选举就成真正民主国家吗?
·赛万赛点评昂山素姬与吴登盛总统
·温教授点评昂山素姬与吴登盛总统
·廉萨空博士回缅甸参加研讨会
·赛万赛谈缅族缅邦一分为七
·鲍彤吁温总出面澄清家族财富
·缅甸若开邦又爆发新暴力冲突
·温教授痛斥大缅族主义祸国殃民
·从外援谈到非缅族众原住民的权益
·转基因与新瘟疫SARS
·中国缅甸油气管道
·美国逼中国在其中国近海包围圈开战
·缅甸南传佛教禅修法
· 中华民族复兴的四大步骤
·昂山素姬面对“中國問題”严厉考验
·未来20年两大权力转移
·马英九与昂山素姬关心刘晓波
·莫言的自述与诺贝尔委员会的评价
·襄助缅甸,中国能比美国做得更多
·神州边防武警见义勇为,海外炎黄子孙惊喜交集
·缅甸非政府众组织反对中缅油气管道与深水港
·震惊大陆法庭的法轮功辩护词
·諾貝獎得主134人聯名要求釋放劉曉波
·勿忘邓小平上世纪末10点警告
·缺维生素B2易患痔疮溃疡肿瘤癌症
·让戒定慧佛光普照缅甸大地
·热烈欢呼粟秀玉老师荣获缅甸佛学奖!
·2013年初谈缅甸缅甸人中国中国人
·缅甸中国必须互利双赢
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
何谓和平?何谓停火?如何和谈?

   作者:赛万赛 Sai Wansai(掸民主联盟秘书长)
   译者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)
   
   丹昂军官(Col Than Aung)是克钦邦边界事务部长兼政府谈判使团团长。上星期,他被派去探讨停火问题。
   克钦族独立组织/克钦族独立军向他提出一系列问题,包括:

    *是谁派谈判团前来谈判的?
    *双方如何对“和平”下定义?
    *何谓“停火”?该如何理解?
    *谈判团被授予多大的谈判权力?
    *假若一方破坏了停火协议,谁负责采取行动?
    *政府对“彬龙协议”如何看待?
    *政府认为克钦族独立组织/克钦族独立军是怎样的组织?
   (来源:2011年8越5日RFA)
   
   上述所有问句中,“和平”“停火”的定义最属关键性大事。
   在解决种族冲突与纠纷的整个过程中,双方必须先对“和平”“停火”定义有一致性的理解。
   小马丁路德金(Martin Luther King, Jr.)说: “真实的和平不仅仅是没有紧张,还有公正存在其间”。
   罗斯福(Eleanor Roosevelt)强调: “和平不是仅仅谈论而已,还必须相信它;相信它还不足够,还必须实践它”。
   
   和平是一种和谐状态,其特征是没有暴力冲突,没有敌对状态。和平也指人际或国际关系处于健康状态或已经修补完善——社会或经济即平等也欣欣向荣,可行性政治程序涵盖所有攸关者的利益。在国际关系中,和平时代不仅仅没有战争或冲突,还存在文化与经济交流合作无间、通畅无阻。(来源:Wikipedia)
   
   停火(停战)是交战双方暂时停止战争或挑衅性行动,可能是正式条约的一部分,但总是交恶双方的一项理解之非正式表现,休战才是结束战斗的正式合约。
   比如:2005年2月8日,以色列和巴勒斯坦当局宣布以色列-巴勒斯坦停火。宣布时,巴勒斯坦主要谈判者Saeb Erekat 公开宣布停火如下:
   “我们已经同意Mahmoud Abbas主席今天宣布 对以色列人不论在任何地方 都完全停止暴力行动,Ariel Sharon宣布对巴勒斯坦人 不论在任何地方都完全停止暴力与军事行动”(来源:Wikipedia)
   
   一旦谈到和平,历届军政府以及目前军队支持的新政府从来没有清楚表明自己的立场与看法,也不说出如何争取与执行。
   
   通过无数次的事实教育,少数民族武装力量现在终于明白:
   *军政府说的“和平”,其实就是投降——成为缅甸政府的民兵或误导性称呼“和平集团”。
   *没有妥协,没有“给予-接纳”过程。
   *单线按照政府预制的计划,纯粹成为政府管理机构的一部分。
   
   所以,克钦族独立组织/克钦族独立军、掸邦进步党/掸邦军、大部分佛教克伦民主军DKBA等前停战军队,至今无不对缅军进行剧烈反抗。佤邦联军UWSA也断然拒绝改编为边防军——虽然武装冲突还未公开化。
   
   完全因为政府不愿放弃极端作法、种族偏见、居高临下毫不妥协态度、毫不顾及非缅族原住民的自决权等的缘故,缅甸现在才濒临全面内战边缘。
   
   1947年2月12日由昂山将军、反法西斯自由同盟、掸族、克钦族、钦族签订的彬龙协议,原本标志着缅甸各族人民共同独立、各邦平等、和谐相处的缅甸联邦的诞生。可以毫不夸张地说:没有彬龙协议,当时各自由独立的邦国,谁也不会心甘意愿成为1948年的缅甸联邦(注:非真正联邦制)。
   
   一年前,对着军政府的边防军计划,克钦人曾提出联邦政府设想——提议把他们的部队合并为联邦军的克钦军成员,但却被政府断然拒绝。据说当时耶敏将军回答:“彬龙时代已一去不返了”。
   
   历届军政府否认彬龙协议所强调的自决权、民主、平等——这正是大缅族独裁将军们和非缅族众邦众族发生冲突的根源。就因为停火协议被或多或少当作投降,所以停战军才需要被改编并入缅军中或解散。暂时停战等于彻底放弃了和非缅族的政治性谈判与妥协。
   
   克钦族领袖最近指出:过去军政府总推说他们只不过是过度看守的军政府,所以政治解决必须留给将来的民选政府。然而停战数十年了,至今却未见政治解决谈判的眉目。
   
   可能缅甸将军们支持的现政府认为:2008年宪法已经全民公决通过,大家现在唯宪法是问是从了。
   然而,
   缅甸人民比谁都清楚:2008年宪法从起草、制宪、全民公投立宪、普选等整个过程,从头到尾都是缅甸将军们一手制造,按自己需要而量身制作的。
   现在谁都不清楚:丹瑞将军的亲信丁昂敏乌(Tin Aung Myint Oo)副总统,或国会发言人杜拉瑞曼(Thura Shwe Mann)支持的吴登盛总统,或军队,或影子内阁,或……究竟是谁下令袭击围剿众停战集团的。
   真令人瞠目结舌!
   真的值得讽刺!
   
   克钦族独立组织/克钦族独立军已经明确指出:
   *至今,“和平”“停火”定义——还未一致性明确,
   *至今,政府谈判使团对自己被授予的谈判权限——连自己都说不清楚,
   *所以,目前停火停战谈判显然毫无意义。
   
   显然:
   *克钦族独立组织/克钦族独立军与缅军的武装冲突,还会持续并扩大。
   *掸邦、克伦尼邦、克伦邦、孟邦与缅军的内战,也不可避免。
   *现政府简直在浪费人民的税收。
   *现政府简直在祸国殃民。
   
   (Sai Wansai is General Secretary of the Shan Democratic Union
(2011/08/11 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场