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陳賜麟哲學文選(77)—談談主流價值觀的相關問題(二)

   
   
    1987年解嚴後,全民政治的時代來臨,勇敢的台灣人與一步一腳印(即腳踏實地)取代原儒家學派的政治冷寞。威權政治也被1992年國會全面改選,1996年總統直選等取代。
    但島國心態限制了這種主流價值觀的發展。危邦不入,亂邦不居的自掃門前雪做人心態仍籠罩在台灣上空。主權政策上的維持現狀,成為主流價值觀。筆者怎麼不反對?
    於是,多次入境大陸這危邦亂邦。並與民運人士交往,支持大陸的維權民主運動,具名發表反獨裁專政的言論。同時提出中華聯邦,朝野平權,兩票制多數決的和平統一主張與體制。

    二十年過去了,主流價值觀歷經多黨政治的汰舊換新,成為較成熟的兩黨政治。人民參政的激情也漸漸冷卻下來。2006年紅衫軍倒扁運動則見證了公民社會的到來。
    公民社會指得是運作於慈善機構、非政府組織、社區組織、婦女組織、宗教團體、專業協會、工會、自助組織、社會運動團體、商業協會、聯盟等之中的形態。
    但受限於內政部的審查制度,公民社會這一主流價值觀在發展上受到層層的限制。筆者乃進一步提出公投新憲,遷都高雄與六大經濟振興方案的主張。
    並以參與2012年台灣總統大選的方式,意圖為公民社會這一民主思潮打通關節。
    構建台灣成為燈塔之國的整體規劃一書,暨是總統競選宣言與國家政策白皮書,也是筆者獻給世人的新興價值觀!
   
   
   
   筆者:陳賜麟
    地址:台灣高雄市三民區自立一路85巷6號5樓
    電話:07-2850484
    電子郵址:[email protected]
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(2011/07/06 发表)

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