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·2.当今中国需要并且必将产生伟大的【国师】
·3.《特权论》作者进言于陈奎元先生
·4.当代中国【国师】起码应当遵循和信守的职业道德和素质要求
·Ⅱ.【国师】必须具有的学养
·Ⅲ.【国师】必须具备的素质:
·Ⅳ.【国师】必须走在时代前面
·Ⅴ.【国师】必须能够提供制定正确政策的理论依据
·Ⅵ.【国师】更不能是“棍子”
·5.当代中国【国师】起码应当在理论上搞清的几个重大问题
·Ⅱ.必须找准病根:揭示当代中国生产方式基本矛盾特定内涵
·Ⅲ.必须能够重铸国魂信仰:有效匡扶世风道德
·Ⅳ.必须能够清楚解释当代中国政治路线左右极端化恶果的生发原因
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·6.对陈奎元先生“批判普世价值” 误国乱政违宪罪行的批判
·Ⅱ.陈奎元“批判普世价值”是严重违反宪法的犯罪行为
·Ⅲ.陈奎元先生应当考虑你一再反对普世价值对中国人民的适用性,是否犯了【渎职罪】?
·Ⅳ.陈奎元疯狂反对普世价值政改,必将被牢牢钉在历史的耻辱柱上
·7.且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法7.1
·Ⅱ.谈暴政禁言必亡,却反对普世价值政改
·Ⅲ.谈反腐崇俭,却无视空前绝后的制度性贪污腐败
·Ⅳ.谈“亲民、养民”,却把中国人民当作猪狗牛马来奴役
·Ⅴ.谈要“摆脱兴亡周期率”,却疯狂反对民主化变革
·Ⅵ.坚持专制独裁国体制度,决然逃脱不了通过战乱改朝换代的厄运
·8.只有【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·8.1.经无数事实及切身体验,确认无神论是错误的
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《民心已变,做党心虚》一文非求胡也——兼与友人言志书

   
   陈泱潮
   2011-7-15

节明:

   

    看了您题为《现在礼求胡锦涛极不妥当》给我的公开信,我兹在线即复如下:
   
    第一,正如《特权论》不是求毛泽东,而是是给毛泽东指路一样,我的《民心已变,做党心虚——兼谈江僵后对胡锦涛先生看法的相应调整》一文,也是一如既往在给中共领导人指路。
   
    第二,我对胡锦涛的基本看法没有改变,只是因为其有所变化而因势利导而已。这您可以从《民心已变,做党心虚——兼谈江僵后对胡锦涛先生看法的相应调整》一文这句话看出来:
   
    “从胡锦涛2011年七一讲话这一变化来看,我感到我有必要对我自2002年以来猛烈抨击和批评胡锦涛先生的做法,作出相应的调整,以观后效。”
   
    第三,而且,也不是仅仅依凭胡锦涛七一讲话才看到胡锦涛有所变化,而是从温家宝坚持疾呼政改和胡锦涛并没有力挺薄熙来唱红打黑复辟文革邪恶等事,来有限调整对胡锦涛的看法的——温家宝是何等圆熟的三朝元老,若没有相当的依凭,是不敢于不顾吴邦国等江泽民铁杆压力,一再“违纪”疾呼尊重普世价值政改的。
   
    第四,我在《民心已变,做党心虚——兼谈江僵后对胡锦涛先生看法的相应调整》一文中已经阐明:
   
    “毕竟,存在决定意识,世间没有一成不变的东西,人,尤其是政治人物,更加具有可变性。国际国内形势已经发生了和正在发生着极其巨大的变化。本•拉登毙命后国际战略冲突的重点还仅只是初露端倪,中国通胀的压力还未达到极限……而互联网冲决专制独裁堤坝的伟大作用,也才刚刚显现……”
   
    这当中的省略号包括中共国地方政府和高铁等项目债务问题已经超负荷……
   
    这些问题是现实问题,是变数之所在。
   
    第五,我在《民心已变,做党心虚——兼谈江僵后对胡锦涛先生看法的相应调整》一文中也已经阐明:
   
    “希望胡锦涛先生不仅要充分看到中国青年的变化中国民心的变化,也要充分注意到日前达赖喇嘛呼吁美国之音在开通藏语广播、维语广播之后,再开通蒙古语广播的深远意义……”
   
    中共国专制独裁政体制度和效仿前苏联错误的民族政策已经导致中国面临裂土分疆之势……
   
    这也是一个不容忽视的变数。
   
    第六,近期关于江泽民死活问题成为媒体关注的中心。不论江泽民是死是活,胡锦涛都有可能从长期受到江泽民操控的阴影下得到一定的解脱。江泽民对胡锦涛的长期操控,事实上已经在胡锦涛内心深处积怨甚深。如果说拿下陈良宇是有曾庆红和陈良宇的矛盾的话,那么,引渡赖昌星,则是有着清算贾庆林等人的计谋……
   
    第七,关于江泽民,固然有比胡锦涛性格开朗好出风头好卖弄和接受过民国时代和日式教育的一面,但是,他没有开创宪政民主政体制度的豪气和雄心,而是目光短浅一门心思放在有生之年弄权、控权、念权经上。江泽民已经坐失开创中国宪政民主政体制度成为世界伟大人物的机会。是个不走光明路的扶不起来的【南阎王】——对于在严重两极分化状况下的广大弱势群体蜗居族拆迁户常年上访户惨遭长期打压监禁受到酷刑折磨的异议人士信仰人士来说,今日中国宛如人间地狱!您我已经尽心尽力引导他,他却置若罔闻,江泽民能够星夜赶往九华山拜地藏菩萨,却不信上帝,不听上帝使者之言,活时弄权,死后遭谴,也是咎由自取!
   
    第八,《民心已变,做党心虚——兼谈江僵后对胡锦涛先生看法的相应调整》一文所使用的“僵”字,不是指“思想僵化”的僵,而是指灵魂出窍“尸体僵硬”的僵。

最后,我要再次坦诚相告,我个人没有什么特别长才,我不过是上帝的仆人而已。我不求闻达于诸侯,真诚奉行“只要道行天下,成功不必在我”的信条,唯以作上帝的工具和器皿为天职。如果上帝确实是使用我做这个时代的指导灵工作,我不畏人言,不计个人得失,认真履行职责。一切荣耀和权柄归于自有永有、无时无处不在的创造主所有者主宰者唯一真神!

   
    您忠实的朋友
    陈泱潮
    2011-7-15在线匆匆
   
    附:

现在礼求胡锦涛极不妥当——致陈泱潮老先生的公开信


   
   敬爱的陈泱潮老师前辈:
   
    您好!看到您礼求胡锦涛的推文,感觉十分惊异。您忽而礼求胡锦涛并不恰当,因为胡锦涛没有丝毫改弦更张,其“七一”讲话不过老调重弹,没有提“共产党万岁”也不能说明问题,其实文革后邓小平复出,就已经很少提“共产党万岁了”,而更多地代之以“祖国万岁”。胡锦涛还在发了疯地抓人、封网、监控...受他的“管理社会学朝鲜”新政影响,中国国内网站数量去年首次出现了减少...这里有一点“转变”的影子吗?
   
    人们不禁要问,胡锦涛做了什么,值得陈老先生忽而刮目礼求起来?事实上,出身毛共辅导员胡锦涛,一直是说一套做一套的老手,七年来一边高唱“建设和谐社会”,一边发了疯地镇压和倒行逆施...在他的主持下中国人权状况倒退至江泽民时期都大不如的境地,其专制黑暗,甚至超过“六四平暴”后时期,这难道还不够吗?您对胡锦涛前倨傲而后恭的态度,对您自己的形象和民运事业都是不利的。
   
    俗话说,“三岁看小,七岁看脑”,更何况,胡锦涛在毛文革时代一帆风顺、飞黄腾达、未受任何冲击、其青少年成长期正值中国共产极权登峰造极时期,他毛共邪毒早已深入骨髓,这一点,也是你最早慧眼看出。胡锦涛其人特点和经历都决定了:他根本没有蒋经国那样的可塑性,他的可变性甚至不如江泽民、薄熙来;胡锦涛已经是一棵歪脖老树,老树是修不正的,强求修正,只能折断工具,或者将树扳断。
   
    您对胡锦涛、江泽民的近期判断也不符合事实,现在真正僵化的是胡锦涛,而非江泽民。江泽民病倒前有支持重新评价俄国十月革命、提议戈尔巴乔夫来华演讲等大变化,但为胡锦涛压制;以朝鲜为师,竭力支持扶持朝鲜金家超法西斯政权,企图把中朝关系拉回毛泽东十七年的是胡锦涛而非江泽民...
   
   以上逆耳忠言,愿陈老先生三思。
   
   敬祝您平安、健康、喜乐!
   
   曾节明 于2011年法国国庆日晚匆匆于纽约家中
   
   曾节明敬上
   
   
   
   
   
(2011/07/15 发表)

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