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·*论“伪民主”的要害和本质特征
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五四百年后看“后生可畏”之变迁

   中国一直有一个成语,曰“后生可畏”。意思就是说『年轻人的潜力一旦爆发,是可怕的,不可低估』

   其实这句话已经被中国近代史中,从“公车上书、百日维新”开始,以及后来发生的三次重大事件所证实。一次是1919年,以北京大学生为主的青年学子,因反对汉奸卖国政府想要接受丧权辱国的“(中日秘密签订)二十一条”、以及在不平等的巴黎和会上签字,所发起的“五四运动”;另一次就是抗战胜利、国共内战开始后,同样以青年学生为主,在全国各地发起的“反饥饿、要民主”运动;而且两次运动都促成了“旧政府倒台,新政权建立”的历史性结果。以至于长期以来,他们不仅成为一切政治力量都要讨好、拉拢的对象,连毛泽东都说出过『你们(年青人)像早上八九点钟的太阳,世界归根结底是属于你们的』这样的话。终于让他们“膨胀”到忘乎所以,以为自己真是天上掉下来的“太子(储君)”,最后被毛利用来发动文化大革命,有了第三次重大事件的发生。这次少不更事的他们,不但喊出了“天下者我们的天下,我们不干谁干”的豪言壮语,更闯下『物质上“破四旧(珍贵文物)”、肉体上消灭一切甚至包括他们父母在内的“牛鬼蛇神(官员和著名的知识分子)”』之类、“成事不足败事有余”的大祸。如“败家子”般,把将来本应属于自己的“天下”,搞得差点倾家荡产,而被毛赶到农村去接受“贫下中农的再教育”去了。有感于此,让亲身经历、直接主动参加过“文化大革命”、甚至当过一方大头目、却得以毫发无损地全身而退的笔者,不仅以过来人的身份,写过一篇题名为“文革启示”的总结性文字。更在十年前发表过“要把五四当作教训来纪念”的意见。可惜虽有跟任何能言善辩、文过饰非者“过招”的实力,却不具备“左右”他们的能量,只能留给历史在重犯“第二次同样错误”时(比如即将面临的时代),作为立此存照了。

   有一个极其矛盾的现实:那就是中国文化一向被自尊心和虚荣心都很强、却说不出个所以然的国人吹捧,也的确被世人因“莫名其妙”、而糊里糊涂地公认为“博大精深”。让那些在自然科学领域里“游刃有余”的所谓“理工科思维”,在其面前失去了“缚鸡之力”,只能靠狡辩或诡辩的逻辑手段,用“文字游戏”在大众皇帝面前哗众取宠骗“点击率”了。而大多数情况下,中国人在面对来自各方面的挑战时,总给人有“底气不足”的感觉(否则为什么屡屡要提跟光明正大绝对背道而驰的、诈术般的“韬光养晦”呢)。以至于历来的精英读书人中,总是会出现诸如鲁迅、胡适之流及一众“接班愤青”等,只知道否定中国文化,一味鼓吹“接轨或全盘西化”的激进帮。让他们跟另一帮主张抱残守缺地、来重振国学的保守派读书人之间,不断会演出一幕幕“把孔子搬出搬进(如最近在天安门广场发生的那齣)”的,典型“令亲者痛仇者快”的窝里斗闹剧。不能不令人摇头叹息、徒乎无奈。更让那些有条件的富人或官员,要乘乱纷纷拿着外国护照和不择手段得来的财富,带着一家老小“乘桴浮于海(移民)”去了。中国怎么会面临如此的尴尬或不堪呢?

   在科学的《新理论》看来,这完全是因为中国文化就其相对于任何其国家或民族的文化、都无所不包的丰富内涵而言,绝对有资格“唯我独尊”地来接受“博大精深”的美誉。正因为如此的博大精深,所以从客观实际出发,作为任何一个个体中国人,都不可能、也没有必要全盘掌握中国文化。否则一味追求“皓首穷经”的结果,一定会变成“才高八斗-陈芝麻、学富五车-烂谷子”般迂腐的“书呆子”。除了在权力面前高呼万岁,替其抬轿子、吹喇叭或文过饰非外,就只有打“文字官司”的本事了。所以才有了科学《方法论》层次上的“不求甚解”之说。也就是一般人除了要掌握必要的社会和家庭伦理、道德,和生活、还有保健常识、以及某种专业谋生能力外,其它就可以根据自己的能力和兴趣偏好或从事的专业需要,以“不求甚解”的方式来博闻广记,让人类大脑的有限记忆容量,可以无限地扩展、发挥。这本来就是作为先进“压缩文化”的长处和科学之所在。

   不幸的是,后来包括精英读书人在内的中国人,不仅不能学习西方人对自然科学的那种“追根寻底或格物致知”的精神,以科学的态度来认识自己的文化,发现其“被压缩”的本质,并找到解压缩的规律。从而建立起一个可以认识或解释人类自己和自己社会的一切问题、现象,可以“以理服人”且放之四海而皆准的社会理论。结果却反而以“不求甚解”的肤浅而不科学的态度、来对待“不求甚解”,把它当成是运用中国文化的“实用主义”工具,在政治或形势需要时,断章取义地拿出来应付一下,甚至更无能到面对(可畏的)“后生”时,经常要辅以“以力服人”的肉体暴力手段(比如“五四”或“四五”“六四”等事件,来使“文明蒙羞”。以至于久而久之下来,中国社会就形成了一种根深蒂固而又极具中国特色的“标语口号式教条主义”。到了交通和资讯现代化的今天,更受建立在“进化论”和丛林法则基础上的西方“兽文化”,违背物理学原理中重要的“平衡原则”、一味片面发展物质文明的影响和蛊惑,不仅完全失去了自我完善和与时俱进的文化活力。反而在天性的层面上,跟高等动物产生了“精神共鸣”,以自己先进文化加工后获得的智慧和能力,取得了令高等动物望尘莫及的经济或物质成就。并又一次带头根据堕落的“自由落体运动”原理,使人类在向文明之路前进的途中,不知不觉中蓦然发现『自己原来只不过是在被物质文明不断垫高的路基上,竟然又跑步回到了当初出发的“(代表原始野蛮的)原点”』这只要看看当代后生们的表现就知道了。

   我们不是经常抱怨中国年轻人没有“创造力”或“创造性思维”吗?这是不对的,起码也是言过其实的。因为他们的“创造力”或“创造性思维”,其实是被急功近利的政客以及佞臣般媒体,在吹捧中所误导,引向了一个绝对错误的方向,在精神思想方面,过早地停止了成长发育,患上了长不大的“幼稚病”。比如不少女生就算已经上了大学,甚至参加工作后,还经常可以发现在背包上,挂有小奶瓶、奶嘴或卡通玩偶之类的坠饰,从心理上反映出对“婴儿时代”的恋恋不舍。以及早恋和高离婚率的事实,都是不成熟的表现。

   不过最有典型代表性症状的,就是在“太监、佞臣”般媒体,出于商业或政治利益考量的蛊惑、怂恿下,现代年轻人在语言文字方面的行为表现了。因为作为“文明”不可或缺的武器或工具,他们不是想努力学习和熟练并准确掌握当今世界上最先进、最科学、最有效的,中国语言文字的应用技巧或表达能力,却反而在一个绝对错误、最不应该“标新立异”的语言文字领域里,“弄巧成拙”地、卖弄起自己的“创造力”或“创造性思维”来。搞出一个所谓的“火星文”,完全跟人类创造语言文字是为了进行社会的人与人之间交流、沟通的目的“背道而驰”,所以简直可以称之为一种自绝于文明的“返祖现象”。不能不令人联想起有关“UFO(飞碟)”传说中、刻有类似甲骨文字的“石盘”。难道是『外星人已经预见到人类将回到象形文字的时代』了吗?再看看当前媒体或网路上盛行的类似“范跑跑”“楼歪歪”“墙倒倒”之类的叠词习惯。拿来跟曾经不时出现在母婴对话中的“吃妈妈(喝奶)”“撒嘘嘘(尿尿)”“拉巴巴(拉屎)”“打屁屁(屁股)”等专用于婴幼儿的语言相比,绝对是如出一辙的。要是再联系“将(生姜)你军”“算(大蒜)你狠”“逗(绿豆)你玩”之类的玩世不恭、将错就错、甚至明知故犯的文字不规范行为一起来看,在表象上不客气地说,只能斥之为没有出息、活回去了。不要说什么“知识产权”了,就是倒贴白送都不要!

   这更是说当代中国人没有“创造力”、缺乏“创造性思维”的真正原因。因为由中国文化加工出来的、年轻人的聪明和才智,已经被他们“望子成龙(或望女成凤)”的父母亲,以及“一切向钱(或GDP)看”而急功近利的社会所误导。对中国文化的态度,始终停留在《认识论》中“只知其然而不知其所以然”的初级阶段上。所以除了必然地、能够不断加工出一批批智慧和能力超强的社会人,到全世界去充当不同等级的“打工仔”或“赚钱机器”,为他人(国家或民族)作“嫁衣裳”。或替“代表少数精英利益的统治集团”,用文过饰非或夸夸其谈来为自己的过失辩护、掩饰外,完全起不到构建一个真正民主社会、所不可或缺的理论指导作用。等同于自废了『在全人类现有的文化中,唯一具有可以“以理服人”能力的』文化武功。在绝对值上,从文明的负面,制造出令所有“诺贝尔奖得主”都“望尘莫及、只能自愧不如”的“成就(灾难)”。

   其实,这也是中国的希望之所在。因为只要中国的“大众皇帝”以及他们的领袖或政府,一旦认识到这一点,从文明进步的坐标理论上来看,纠正起来是一点也不困难的,只要把『包括“羞耻心”在内、被错误社会理论颠倒的价值观,再颠倒过来』就行了。所以一旦醒悟过来的中国人,一定会第一个完成“阶段性进化”,带头进入真正文明的新境界。

   但是反之同理,如果在错误的方向上坚持走下去,中国人也一定会“带头”迎接末日的到来。而那时的“后生可畏”、就将演变成“后生可悲、可叹”了。因为一旦再出现新的“文化大革命”,再想反对《新理论》的话,恐怕已经“脚、爪、蹄不分”,再想喊口号或写标语时,为了更“给力”(不好意思,临时“盗版”一次),说不定就变成『把潘一丁打翻在地,再踏上一只“铁蹄”』了。呜呼!

(2011/06/13 发表)

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