政党社团之声
[发表评论] [查看此文评论]    中華聯邦自治國
[主页]->[政党社团之声]->[中華聯邦自治國]->[陳賜麟政經論文(76)—談談領導統御的相關問題]
中華聯邦自治國
·兩岸新願景(376)--兩岸的信任危機從何而來?(一)
·兩岸新願景(377)--兩岸的信任危機從何而來?(二)
·兩岸新願景(551)--台灣有無實力成為世界的中心?
·兩岸新願景(378)--台灣奇蹟是怎麼來的?
·兩岸新願景(379)--什麼是台灣精神?
·兩岸新願景(552)--和平統一與和平發展的故事
·兩岸新願景(381)--一中各表是務實政策嗎?
·兩岸新願景(382)--破解佔領與併吞的迷思
·兩岸新願景(553)--平等協商的故事
·兩岸新願景(554)--天運的故事
·兩岸新願景(555)--給黃中網友與華復會鼓勵的一封公開信
·兩岸新願景(383)--對預言的一些看法
·兩岸新願景(384)--對預言的一些看法(續)
·兩岸新願景(556)--猶大福音與背叛的故事
·兩岸新願景(557)--如何消滅臺獨基本教義派?
·兩岸新願景(385)--主權歸屬與民族自決的關係
·兩岸新願景(386)--顛覆傳統政治學關於主權的定義(一)
·兩岸新願景(387)--顛覆傳統政治學關於主權的定義(二)
·兩岸新願景(558)--台灣需要革命還是改革?(一)
·兩岸新願景(388)--漫談統獨與人性
·兩岸新願景(389)--漫談文明的定義
·兩岸新願景(559)--台灣需要革命還是改革?(二)
·兩岸新願景(388)--漫談統獨與人性
·兩岸新願景(389)--漫談文明的定義
·兩岸新願景(560)--北市長初選國親需不需要協商?
·兩岸新願景(390)--漫談第四產業( 序)
·兩岸新願景(390)--漫談第四產業( 序)
·兩岸新願景(390)--漫談第四產業( 序)
·兩岸新願景(561)--支持台灣走偏向內閣制的雙首長制
·兩岸新願景(562)--修憲與行憲的故事
·兩岸新願景(390)--漫談第四產業( 序)
·兩岸新願景(390)--漫談第四產業( 序)
·兩岸新願景(563)--國會自主的故事
·兩岸新願景(390)--漫談第四產業( 序)
·兩岸新願景(391)--漫談第四產業(一)
·兩岸新願景(564)--輪迴的故事
·兩岸新願景(565)--公投新憲救台灣的故事
·兩岸新願景(566)--拼修憲與拼民生孰輕孰重?(一)
·兩岸新願景(567)--拼修憲與拼民生孰輕孰重?(二)
·兩岸新願景(568)--台灣版神鬼交鋒
·兩岸新願景(569)--沈富雄退選北市長給民進黨的啟示
·兩岸新願景(570)--談談國中基測加考作文的觀感
·兩岸新願景(571)--天人交戰的故事
·兩岸新願景(572)--負隅頑抗的中國貨幣政策
·兩岸新願景(573)--再談負隅頑抗的中國貨幣政策
·兩岸新願景(574)--經濟與主權的關係
·兩岸新願景(575)--我思故我在的故事
·兩岸新願景(576)--如何建立兩岸互信機制?(一)
·兩岸新願景(577)--如何建立兩岸互信機制?(二)
·兩岸新願景(578)--兩岸三通直航利弊得失解析
·兩岸新願景(579)--最高道德標準的故事
·兩岸新願景(580)--逃出鬼門關的故事
·兩岸新願景(581)--兩岸航線到底是什麼航線?
·兩岸新願景(582)--寧要台開.不要台獨的故事
·兩岸新願景(583)--台灣人民覺醒的故事
·兩岸新願景(584)--制度與社會觀感的抉擇故事
·兩岸新願景(585)--談談司法正義與國家利益的關係
·兩岸新願景(586)--談談宗教信仰與愛國主義的關係
·兩岸新願景(587)--旗幟鮮明的反基督(一)
·兩岸新願景(588)--旗幟鮮明的反基督(二)
·兩岸新願景(589)--台灣自治區憲法草案(一)
·兩岸新願景(590)--台灣自治區憲法草案(二)
·兩岸新願景(591)--形勢比人強的故事
·兩岸新願景(592)--鞏固領導中心的故事
·兩岸新願景(593)--中國品牌與中國崩潰的故事
·兩岸新願景(594)--異象的故事
·兩岸新願景(595)--改朝換代的故事
·兩岸新願景(596)--罷扁是借刀殺人的妙招
·兩岸新願景(597)--四十二歲生日的回顧
·兩岸新願景(598)--台灣人民的期待是什麼?
·兩岸新願景(599)--救台灣大謀略(一)
·兩岸新願景(599)--救台灣大謀略(一)
·兩岸新願景(599)--救台灣大謀略(一)
·兩岸新願景(599)--救台灣大謀略(一)
·兩岸新願景(601)--罷扁效應解析
·兩岸新願景(602)--罷扁效應解析(續一)
·兩岸新願景(602)--罷扁效應解析(續一)
·兩岸新願景(603)--罷扁效應解析(續二)
·兩岸新願景(604)--台灣的第三勢力有沒有發展空間?
·兩岸新願景(605)--阿里山與新中橫一日遊
·兩岸新願景(606)--收拾殘局.捨我其誰?(一)
·兩岸新願景(607)--收拾殘局.捨我其誰?(二)
·兩岸新願景(608)--收拾殘局.捨我其誰?(三)
·兩岸新願景(609)--台灣版隆中對(一)
·兩岸新願景(609)--台灣版隆中對(一)
·兩岸新願景(609)--台灣版隆中對(一)
·兩岸新願景(609)--台灣版隆中對(一)
·兩岸新願景(610)--台灣版隆中對(二)
·兩岸新願景(611)--台灣版隆中對(三)
·兩岸新願景(612)--台灣版隆中對(四)
·兩岸新願景(613)--本土政權到底是什麼政權?
·兩岸新願景(614)--本土意識到底是什麼意識?
·兩岸新願景(615)--向人民報告的故事
·兩岸新願景(450)--罷扁救台灣的故事(一)
·兩岸新願景(451)--罷扁救台灣的故事(二)
·兩岸新願景(452)--罷扁救台灣的故事(三)
·兩岸新願景(453)--罷扁救台灣的故事(四)
·兩岸新願景(454)--罷扁救台灣的故事(五)
·兩岸新願景(616)--二次臨時會該提倒閣還是罷免?
·兩岸新願景(617)--宋清建國啟示錄(一)
·兩岸新願景(618)--宋清建國啟示錄(二)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
陳賜麟政經論文(76)—談談領導統御的相關問題

   
    有一朋友傳來衷心的建議,認為我欲爭取百萬人之上之職位,應謹言慎行。並應注意領導力的問題。
    筆者自三十年前立下統一中國,振興中華的大志向以來。也一直面臨來自親朋好友與社會各階層的質疑。今天,借此朋友的建議,做一次完整的回答!
    領導統御一詞,比較正規的內容與流程,就是組織章程裡所規範的那般。即:總則,會員,組織與職權,會議,經費與會計,附則。
    一般的簡易說法,則只要組織法,職權行使法與獎懲條例即可。筆者首創的海洋型政治學,則細分為政治哲學,政治科學,政治信仰,政治謀略,政治變法,政治革新方案以及教戰手策(政經論文與哲學論文) 。

    親朋好友與社會各界的看法來自四面八方,角度與立場也各不相同。當然每每無法理解筆者這來自天地人,內容包羅萬象,可上天下地無所不包的易經知識與進一步演化的成果。
    筆者十六歲就研讀易經了,對易經把知識分為天地與人的分類手法致表贊同。但如何進一步發展應用到實務中,則花了整整十六年的時間才了解其中的關鍵點。
    那是個食不知味,夜不安枕的非人能忍的艱苦歲月。筆者自十六至三十二歲因此患了嚴重的失眠症。就像佛陀於菩提樹下苦思十九年的遭遇一般。
    每天就是苦思冥想,就是跟自己對話。佛家說這就叫修行。比較現代化的說法稱之為語意邏輯。
    十餘年的修行過去了,易經知識在我手裡有了新面貌。演變成主權,治權與人權。這就是現代版的天地人知識。
    有了知識接下來的是發心與發願,組織章程裡的總則,組織與職權開始跑流程。也就是俗稱的實務階段。
    以上對管理知識的介紹,旨在釐清世人對管理一詞的一知半解與錯用誤用。筆者面對世人的多方質疑,多半用寬容與同理心應對。但世人我執過重,大多數時候傷了別人還要人感恩戴德。於是,筆者與古聖先賢一樣,採取因應方案。把人做等級上的分類,並且用情理法等的不同手段面對之。
    這種不同手段上的應變,是現代政治家治理國家常用的路線選擇。比如左派,右派或中間派等。
    管理知識,在以上靜態的流程介紹與動態的路線選擇下,就會有比較具體可尋的軌跡可遵循,而不再是東拉西扯的胡說八道!
   
   
   
   筆者:陳賜麟
    地址:台灣高雄市三民區自立一路85巷6號5樓
    電話:07-2850484
    電子郵址:[email protected]
    中華聯邦自治國: http://www.boxun.com/hero/chinafederal/
(2011/06/25 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场