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１４．中共国与北非突尼斯埃及诸国的不同点 陈泱潮辛亥百年论中共国民主革命成功三要素之１６
（《特权论》作者谈中共国民主革命致胜之道）
２０１１－２－７／辛卯元宵节献辞
我辈既要看到今日中国问题有与突尼斯埃及问题相同的一面：例如广大民众深受专制独裁奴役之苦，生活没有尊严、没有人权、没有各方面应当有的基本保障……
同时，也应当充分看到：中国城乡大量失业人群，蜗居族，严重两极分化所造成的严重的愤懑不平的民怨等等，更是北非国家所不能及……
此外，我们还要看到今日中国问题有比突尼斯埃及复杂得许许多多、严重得许许多多的另一面。
例如，突尼斯埃及基本上都是单一民族和全民具有有神论信仰，而中国则是一个多民族且有着多个广袤民族区域和种种民族问题的国度。
尤其是与北非突尼斯埃及相比，当今中国是一个没有宗教信仰、充满无神论、各人以自我为中心的极端复杂的国度……
突尼斯埃及虽然属于专制独裁统治，但是，突尼斯埃及的专制独裁统治，基本上尚属于专制独裁寡头个人家族小集团的威权统治，显然远远没有中共国法西斯黑社会一党极权专制独裁统治严酷和毒辣。
突尼斯埃及的专制独裁这种基本属于个人家族小集团的威权专制独裁，社会结构民间社团尚有一定的组织自由空间，人们的思想意识还有相当的自由思想空间。
而中共的专制独裁则是高度发展了的党天下极权专制独裁，社会结构使真正的非官方民间社团几乎没有自由生存空间，不说极权专制独裁教育体系系统的洗脑教育，现实生活中人们的思想无时无刻不受到极权专制独裁集团庞大而精致化宣传机器的魔力洗脑。
尤其成问题的是，这些年随着经济的发展，相当部分的经济成果除了为一小撮官僚特权阶级太子党家族侵吞之外，还分配给体制内党政军警特国家机器公务员，使之形成由国家机器肥水链条维系着的国家机器党政军警公务员特权利益铁三角的稳固统治架构……
在宗教信仰文化意识形态人生观世界观背景上，突尼斯埃及等北非国家，基本上是穆斯林宗教信仰文化背景，民众有着传统的团结性凝聚力，有着勇于群体抗争的传统和社会风气。而中国人则是在长期儒家无神论专制等级奴化文化下，传统性地被去势被阉割，尤其是在共产党极端暴烈残酷的奴役和反反复复的欺骗蹂躏下，还被长期施予赵本山式的庸俗文化忽悠文化顺民文化歌功颂德文化的潜移默化奴化于乐的教育，进一步形成了“烦恼皆因强出头”“近来学得乌龟法，得缩头时且缩头”“随大流得过且过”的惰性状态，更是一盘散沙，普遍丧失了为真理为国家前途命运舍死抗争的气概，在“一切向钱看”的社会风气浸泡的现实中，更是缺乏变革国家政治大局的观念，沉湎于“一切向钱看”，个人物质生活的改善，维权抗争者也往往是只局限于自身经济权益．而非政治权益国家前途命运诉求……
在这种种有异于北非伊斯兰国家的中共国，如何帮助中国民众克服恐惧，使中国茉莉花民主革命以持之以恒的势头坚持下去，以最终形成大规模的群体抗争事态早日取得民主革命的胜利？值得深入研究，切不可盲目乐观，以为埃及１８天就取得成功的茉莉花民主革命，明天早上就会在中国天安门广场重演。
１５．最高权力核心的分裂和斗争是全国性大规模群众上街的必要条件
（待续）
（2011/04/21 发表）
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