百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[南京保梧桐“千人静坐”无人佩戴标识(转发)]
徐水良文集
·对朱学勤先生文章的简单评论
·也谈老虎咬死人问题
·现代世界,动物园是奢侈品还是公共必需品?
· 我在公有私有问题上的简要意见
·人就是需要正义和良心
·丛林法则和丛林动物
· 探讨对川普问题的合适态度和策略
·生命和规则,何者是根本?
·近日部分讨论和辩论帖
·谈对付原教旨主义恐怖主义的策略
·继续探讨敌人首、次和应对策略问题
·谈如何评价岳飞等问题
·再谈川普等问题
·川普像是本能的独裁者
·再谈当代世界的历史任务
·部分川粉图穷匕首见,公开反民主
·评民阵过渡工作委员会《重申和平理性非暴力》
·再谈盛雪问题
·反自由反民主的代表作
· 关于228事件等历史问题
·几个短点评
·闲聊儿童教育问题
·“反对政治正确”荒唐口号的本质
·惊世骇俗的荒唐口号——打倒政治正确
·两系特线的大致轮廓
·对吴向宏文章的批评
·中共两系特线内斗、中央系大规模反扑
· 也谈“伪善”问题
·语言、文字、文化:用信息科学常识批驳陈腐教条
·具像化是信息时代的大趋势
·国际通用文字只能是表意文字,不可能是拼音文字
·纠正拼音迷沿用的西方哲学心理学语言学某些基本错误
·继续讨论教育问题
·互联网时代革命的策略
·继续批评国际意识科学社会科学及中国拼音迷的错误
·继续讨论语言文字问题
·颠倒的国际意识科学和社会科学
·关于数学和哲学
·与某网友的一次小辩论
·在微信再谈马列教一神教问题
·重视形象思维和右脑作用
·避开狭义民运圈沦陷区踏踏实实做工作
·再谈儒家问题
·思想、信仰、文化、制度、素质
·美国应该尽快对北朝鲜动武
·再谈文化、信仰和素质
·再驳汉奸谬论
·笑谈朝鲜问题
·再辩汉奸和普适价值等问题
·今日评论:混乱颠倒的左右概念
·说说揭露特线问题的一些怪现象怪逻辑及其原因
·关于自由主义和左右问题的讨论
·为什么必须阻止北朝鲜发展核武器?
· 中国大陆人为什么怀念江泽民?
·美国多州免费上大学,中国怎么办?
·谈反对派对中共内斗的策略
·《人民的名义》仍然是洗脑作品
·批评刘军宁“极权都是极左”的说法
·再谈革命、自由主义、特线等问题
·传统文化需要承担马列文化及制度的罪责吗?
·法国大选简评:川普现象将成为世界历史上的昙花一现
·驳传统文化土壤说
·再次重申“反帝反封建”是反动荒唐口号
·再批“反帝反封建”
·谈封建概念兼批中共反帝反封建
·小议宗教、中共、民众、文化、帝国主义等等
·说说川普总统
·讽刺小文:外星人逻辑和刺刀尖奴性
·通俄门和泄密门
·马列教一神教已经是强弩之末
·短评或闲聊几则
·漫谈传统文化马列教一神教全面专政和文革
·关于郭文贵问题的一点意见
·阶级、五四左倾潮流和自由主义简谈
·自由世界必须高度警惕中共第五纵队
·再说第五纵队
·付振川:观礼台上俯瞰“六四”夜……
·也谈文化和文明
·现代中文词典文化定义中的错误
·伪黄右真黄左为什么全力挺川普?
·伪黄右真黄左为什么全力挺川普?
·从郭文贵爆料和64事件看特线问题
·澄清几个问题
·杨舒平演讲事件再评论
·仲大军事件评论
· 政治正确还是政治错误?
·胡安宁问题猜测
·澄清79民运的某些历史
·我在微信耍毛左
·嘲笑陈大骗子骗术太差;傅申奇文章揭穿陈大骗子
·微信聊天兼笑汉奸二毛子
·徐文立:聰明乎?愚笨乎?痛答陳尔晉
·林彪的四野有多少日本关东军?
·苏联解密档案:解放战争中苏联对中共的支援
·继续笑毛左:大暴君大汉奸毛将遗臭万年
·继续告诉毛左汉奸儿皇帝毛及其它常识
·毛魔大汉奸,毛左小汉奸
·顺口溜
·中国需要一次清除毛邓汉奸贪腐集团的大扫除
·笑笑陈大骗子没本事造谣却硬要漫天造谣的超级愚蠢
·驳中共网评员cwing(百无聊赖)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
南京保梧桐“千人静坐”无人佩戴标识(转发)

        

(南京市民奋起保卫梧桐,无人按海外冒名文告要求右手系绿丝带)


   
   
   3月19日,南京"保树运动"持续进行中,南京图书馆前千人静坐以抗议政府为修建地铁,砍伐或移走南京的数千棵梧桐树。在辛亥革命革命百年纪念之际,民国时期种植的梧桐树,此次面临被毁,又被公众赋予不同寻常的意义。

   
   近日,南京政府的地铁三号线和地铁十号线的初步方案中,建设方提出需迁移2000棵城市树木,虽然几经调整,但还是有大量的树木将被砍伐或移走。在古城南京,梧桐树为主要的城市行道树,伴随了南京近一个世纪的历史,当年也有大批梧桐树为纪念"国父"孙中山而种植,梧桐树在南京几可与"中山陵"齐名,成为南京的标识之一,也被赋予了历史和文化上的意义。此番移树计划,也被多家媒体报道为对梧桐树的"大屠杀",更引发台湾立委邱毅隔海抗议。南京市政府正式回复邱毅,宣布取消砍树计划,当局也紧急通过南京各大学呼吁学生不要参与"保护古树"行动。
   
   不砍不移,不离不弃
   
   南京将"移走"梧桐树一事,立即在网上迅速传播,而为了保护梧桐树,南京一些普通市民自发组织"绿色丝带活动",给即将被移栽的梧桐树系上绿丝带。在北京一家环保机构工作的虞鑫,在网上发起
   "微笑行动",呼吁市民和古树合影,公众手持保树宣言走上街头表达他们留住南京梧桐的决心:"让大树留在南京,不砍不移,不离不弃"。
   
   但据网络的公民报道者称,在南京政府宣布取消砍树计划后,有关部门并未真正停止该项目,加之在2004年、05年时,南京也有因为建设项目砍伐梧桐树和南京紫金山后山树木的先例,市民对南京政府保持怀疑态度。遂有市民自发组织19日的"捍卫梧桐"静坐活动。抗议活动当天,以80后大学生和年轻网民为主,南京图书馆前的广场和周边街道,19日早上大批警察和便衣出现在活动现场。下午3时,大批市民坦然在图书馆广场梯形石阶上静坐,但没有人佩带标识,也没有打出请愿旗帜等。后来警察封锁现场,使大批后到者不能到指定地点静坐。
   
   据香港媒体报道,警察在市民拍照时强抢相机,也在中间发生推搡市民事件,但未有大的冲突发生。
   
   下午4时集会结束,至少有5人被带上警车,据德国之声了解,这些人目前已经获释,另有多名积极推动保护古树行动的环保人士在其后遭警察上门警示。
   
   政府不应该压制此事,允许公众参与
   
   南京市砍伐梧桐树,已不是第一次为中国甚至世界范围内所关注,当年因受贿而被判死缓的南京市长王武龙就有"砍树市长"之称。2000年初时,南京曾以"城市发展"为名移植过部分梧桐树,但据环保机构的调查,几无成活。
   
   南京也曾在2004年、05年砍伐紫金山的森林以修建高尔夫球场和进行房地产开发项目。
   
   德国之声就此事联系了南京紫金山生态环保志愿者大队的负责人刘光华,他告诉德国之声,他参与了这次保护古树的系列活动:"我参与了这个事情,19号晚上派出所有4个警察到了我的家里,告诫我不要参与这个行动。这次的地铁项目,要穿过老城区,经过三个火车站和夫子庙景区,在老城区有大量的法国梧桐,老城区的绿化是非常好的,这个项目要砍伐或移栽大批的梧桐树,我们市民都很不满意,我和另外的一位志愿者去了一次市容局,和他们表达我们的心愿,正好南京市政府也在召开'大树保护'的会议,因为市民反应强烈,市政府暂时决定不砍伐和移栽了,等待更优化的规则出来。19号的'静坐行动'后,20号是一个'微笑行动'。我们接下来要跟踪调查一下,看下市政府说的已经移植的树在哪里?根据我们的经验和多年的观察,这些树移出去肯定活不了,另外政府对这些事情不应该压制,应该让公众进行参与。"
   
   作为环保人士,刘光华还认为:"保护一棵历史久远的大树,就是保存一件珍贵的历史文物。据测算,仅从生态 一项来看,一棵正常生长50年的古树,累计创造的生态综合价值竟可高达20万美元。"
   这是民意在限制公权力方面的进步
   
   中国在城市发展中,与南京砍伐梧桐树相类似的事件并不鲜见,南京市民在"保护梧桐"事件中的表现所折射出更深的社会意义如何,德国之声采访了中国艺术研究院学者吴祚来,他认为:"我关注了此事,一是国民党立委邱毅也关注了此事,并给南京市政府发函,南京市政府也作出回答,这件事就延伸出很有意思的政治现象,台湾和大陆分别走过这么多年,国民党时期种下的树,台湾方面很有感情,现在他们追问此事,共产党的政府作出应对,这也许是一种进步,国民党如果能采取异地监督,对共产党的政府来说是一种推动;第二是南京市的老百姓能够起来维护自己的环境利益,大树是他们生活环境的一部分,并且积极来行动,我觉得这是公民社会的一件很好的事情,可以看到民意在限制公权力方面的进步,政府现在依然在行使强权,比如随意动用警力,警力滥用,政府在这样公共事件上为何不启动一些大的讨论?公民组织可以和政府展开对话,去尊重民间的声音,否则就无法形成一个良性互动的机制。"
   
   去年10月,德国斯图加特曾爆发示威游行,数万人走上街头,抗议默克尔政府斥资41亿欧元的"斯图加特21"新铁路计划。有分析人士指,警察使用暴力对付示威者可能会对执政的联盟党带来冲击,当地的执政党在今年3月底的选举中,其执政地位很可能受到打击。
   
   作者:吴雨
   
   责编:雨涵
(2011/03/20 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场