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·请社会读者朋友们注意
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    Uyghur American Association forum > News - Xewerler > Xitayche Xewerler (汉语新闻)
   
    维吾尔人:民族自决与独立
   
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    #1
    13-11-06, 06:48
   
   Unregistered Posts: n/a
   
    维吾尔人:民族自决与独立
   ________________________________________
   DWNEWS.COM-- 2006年11月13日10:14:1(京港台时间) --多维新闻
   
   ----世界维吾尔人代表大会发言人迪里夏提访谈录
   
   Source: http://www1.chinesenewsnet.com/gb/Ma..._14_1_113.html
   
   
   
   迪里夏提.热西提,生于1967年4月8日,曾任乌鲁木齐军区政治部宣传处正营级干部。1996年在乌鲁木 齐组织东土耳其斯坦祖国党,1997年因受政治迫害逃离中国。现定居瑞典,为“世界维吾尔人代表大会”新闻 发言人。
   
   下面是匈牙利《欧洲中华时报》记者日前在德国对他进行专访的内容。(文中的“东突”意为“东突厥斯坦”,是 “东土耳其斯坦”的另一种中文译法)-
   
   问:世界维吾尔人代表大会的总部在德国?
   
   答:是,世界维吾尔人代表大会总部设在德国的慕尼黑,分支机构在世界各地都有。
   
   问:还有一个东突信息中心?
   
   答:对,东突信息中心也在慕尼黑。
   
   问:这是两个组织?
   
   对,世界维吾尔人代表大会是一个最高的行政机构,东突信息中心是维吾尔独立运动的一个协调组织,是一个独立 的部门,但它是附属于世界维吾尔人代表大会的。
   
   问:你担任什么职务?
   
   答:我是世界维吾尔人代表大会的执行常委和全权授权的新闻发言人。
   
   问:那么你们最终的目标是什么?
   
   答:我们最根本的目标就是追求摆脱中国,争取独立,这个是无可非议的。
   
   
   
   世界维吾尔人代表大会发言人迪里夏提
   
   
   
   问:所以你们至今仍在要求独立?
   
   答:是的。要求独立是一个民族的权利,能不能独立是另外一回事了。“独立”一词可能不适于维吾尔人,更确切 地说而应该是“复国”。因为独立是从你的身上、从你的土地当中分离出去,而我们不涉及这个问题。客观地讲, 我们是“东土耳其斯坦复国运动”。
   
   问:从疆域来讲,东土耳其斯坦就是现在中国新疆这部分而没有其它的领土吗?
   
   答:就是这一片地区,这是我们的。1949年后我们流亡在海外的维吾尔人争取独立的运动一直没 有停止过。
   
   问:那么这种独立运动今天在新疆内部是否也有活动?
   
   答:在新疆内部的活动我们不排除也不否定,这分两种,有人是公开说出来的,有人是不说的。说出来的可能就成 为政治犯,不说的呢是为了生存,或者是在把握和等待时机。在和平表达不成的情况下,这就产生了第三种类型, 这就是硬的武装抗争的方式,因为和平方式已经没有出路。那么这一部分人也是存在的,我们不能否 认。
   
   问:目前维吾尔人争取独立运动的中心目前是在德国。那么你们除了在国际上进行呼吁之外还有什么具体活动呢?
   
   答:世界维吾尔人代表大会的活动分为三个方面。第一是在国际上宣传我们的维吾尔复国运动。第二我们是采取外 交的方式,在西方的政界进行游说,希望得到外国政府的支持。第三就是进行境外与境内的协调工作 。
   
   问:对于西藏问题,目前已得到国际上的广泛关注,西藏流亡政府也得到了国际的支持和帮助。那么维吾尔问题上 是什么样的情形呢?
   
   答:以前,北京方面所说的艾沙集团,他们当时的活动中心在土耳其和阿拉伯国家,艾沙也受到伊斯兰世界的尊重 ,并有很大的影响力,但是当时维吾尔人并没有进入到欧洲。直到八十年代末和九十年代初我们才影响到欧洲。西 方国家目前对维吾尔问题和关注在日益增高。另一个因素,西藏人信奉的是佛教,佛教与西方的宗教没有过什么冲 突,相反伊斯兰教与西方是有冲突的。因此,西方人对佛教和伊斯兰教的同情心态是不一样的。
   
   
   问:是不是觉得佛教更温和一些?
   
   答:是吧。维吾尔人的宗教信仰虽然跟阿拉伯世界是一样的,但是在文化背景、社会历史和民俗等方面是有很大区 别。现在西方已经意识到维吾尔人信伊斯兰教,但他们同时也是爱西方的穆斯林。这种意识还不很广泛,所以我们 也在进一步加大这方面的宣传。
   
   比如说热比亚,她以前是政协委员。她1999年受关押后,在美国国会和政府的压力下,2005年获得释放并 到了美国。热比亚在2004年在获释前就获得了仅次于诺贝尔和平奖的瑞典拉夫托基金会的人权奖。这个奖在亚 洲目前只有三个人获得,还有南韩的金大中和缅甸的昂山素季,他们两人也都获得了诺贝尔和平奖。热比亚在今年 获得了诺贝尔和平奖的提名。她的获奖进一步说明了西方对我们的问题倍受关注,这也是和我们长期努力的工作密 不可分的。
   
   问:从哪个方面你们获得的支持最大呢?
   
   答:我们获得支持最大的是美国方面。美国国会的参众两院对维吾尔问题都一直在关注着。9.11事件后,美国 总统布什访问中国时就告诉当时的中共总书记江泽民,要求中国不要利用反恐的名义镇压维吾尔人。这是美国政府 正式告诉中国政府的。当时的美国国务卿鲍威尔和现在的赖斯也都多次表达了这个观点。大赦国际和人权观察也在 同情着我们。在9.11之后,西方的媒体更加一边倒地同情了维吾尔人。
   
   通过我们的工作,维吾尔人问题受到了越来越多的关注。所以说这个问题已经不是中国的内政,而是已经演变成国 际问题的一部分。我们的工作也是使维吾尔问题向国际化演变。
   
   问:现在德国的两个组织运作的经费是如何筹集的呢?
   
   答:我们活动的经费是流亡在海外的维吾尔人发自内心的捐款。
   
   问:有没有国外一些政府方面的支持?
   
   答:这个问题呢我没办法对你讲,但是主要的是来自海外维吾尔人的。
   
   问:你前面说世界维吾尔人代表大会在各个国家都有?
   
   答:世界维吾尔人代表大会在各个国家都有地代表处,主要是在欧洲、美国、加拿大和土耳其等国,他们在所在的 国家都在从事着政治活动。
   
   刚才你提到的资金问题,那么我们世界维吾尔人代表大会在美国的一个机构??美国维吾尔人联合会目前从美国国 家民主基金会每年能获得20万美金的经费。
   
   问:那么这个款项是不是也可以用到德国方面呢?
   
   答:不会的。各个国家的组织都有自己的活动,都需要一定的资金。我们也希望美国的组织不断壮大,毕竟他们是 我们的盟友。
   
   问:联合国已经宣布一个东突组织为恐怖组织,这个问题是不是对你们产生了不利的影响?
   
   答:在9.11之后,中国宣布四个东突组织为恐怖组织,其中在德国就有两个,即东土耳其斯坦信息中心和世界 维吾尔青年代表大会,另外两个是东土耳其斯坦解放组织和东土耳其斯坦伊斯兰运动。在联合国宣布东突为恐怖组 织之后,美国对维吾尔人感到很愧疚。美国助理国务卿克拉纳专门去了一趟中国,他还特地去了东土耳其斯坦,这 是美国高层第一次去我们那里。
   
   问:五名关在关塔那摩的维吾尔人最终去了阿尔巴尼亚,这是一个比较意外的结果,他们为什么没有去成西方大国 呢?
   
   答:在接收这五名维吾尔人问题上,美国和一些西方国家进行了交涉,但迫于中国的压力,这些国家都不愿意接收 。阿尔巴尼亚现在想加入北约和欧盟,它也是美国的一个坚定的支持者。阿尔巴尼亚有很多的穆斯林。阿尔巴尼亚 接收维吾尔人难民说明了它想参与国际事务,当然这也是出于人道。接纳的目的是防止这些人被送回中国被判处死 刑。阿尔巴尼亚政府做得非常人道,我们是非常感谢的。虽然中国方面要求阿尔巴尼亚将这五名维吾尔人交还给中 国,但阿尔巴尼亚既然接收了,作为一个国家的外交尊严问题,它也就不会把他们再交出去。
   
   从这次维吾尔难民问题可以看出,中美之间的反恐战略伙伴合作是存在很大分歧的。前些时候在美国召开的国际反 恐联席会议时就唯独没有邀请中国参加。
   
   在联合国将东突政治运动列为恐怖组织后,美国国家民主基金会对美国的维吾尔组织的资助在一年一年地增加,这 也明显说明了美国对恐怖主义和政治运动是区别对待的。
   
   这中间有个很小的一个例子。东土耳其斯坦共和国的国旗在我们的国家都是偷着看,很多人甚至没有见过。在中国 宣布维吾尔人的政治组织为恐怖组织后,中央电视台公布了东土耳其斯坦共和国的名称和国旗,生活在新疆的所有 维吾尔人都看到了。我们无法做到的事情,中央电视台帮助了我们。
   
   当然,9.11事件之后我们不排除对我们也产生了一些负面影响,但是中国的在国际上对我们的压制和丑化起到 了反作用,使这些负面影响越来越少了。中国在反恐问题上存在着严重的双重标准,误导国际舆论,目的是架空国 际上维吾尔人的政治运动,便之孤立和失去外援。但是中国的这些做法恰恰起了反作用,它越是这样做,维吾尔人 问题就更加国际化。现在,中国在对外交往时,维吾尔问题已成为无法摆脱的一个问题。我们会利用这种形势,发 动更大规模的抗争。这种抗争并不是以武力的方式,而是以非暴力的和平方式进行。中国肯定会镇压,我们会坚持 抗争。我们最终要取得自己掌握自己政治命运的权利。
   
   问:西藏人主张非暴力抗争。在中国人看来,东突是一个恐怖组织,他们在国内经常搞一些破坏。比如说乌鲁木齐 发生过公共汽车爆炸案等,这些情况和你们有关系吗?
   
   答:每个民族选择抗争的方式与他们的文化背景有关。对于西藏问题我不想干涉,维吾尔人是主张非暴力的,但中 国对维吾尔人的政策更加强硬。1989年天安门事件后,政治犯被处决的唯一一个地方就是新疆。这就是说中国 对维吾尔人的打击力度比对西藏人更加残忍。在1997年的“伊犁事件”中,中国对维吾尔人的和平抗争动用了 武装人员进行血腥镇压。那么,在和平抗争无果的情况下,导致了一部分维吾尔人采取了武力抗争的方式,这也是 不能否认的。但是他们并不代表维吾尔人和平抗争的主体,而且境内的一切运动我们在境外是无法控制的。猫急了 还会抓人的。这都是中国的政策引起的。
   
   中国指责我们搞恐怖,十年来所说的也就是那几起案例,比如说是你刚才说的公车爆炸案等,死亡人数根据中国官 方的统计是160多人。但是在9.11之后对于中国内地发生的许多爆炸案??湛江的连环爆炸案、四川的医院 爆炸案、西安麦当劳爆炸案等,中国从来没有说这些是恐怖案件,而说是特大刑事案件。维吾尔地区也有犯罪分子 ,我们并没有说什么都很好。那么对于维吾尔地区发生的特大刑事案件或者暴力案件,中国成功地把它们这定位在 政治方面。维吾尔人政治运动的目的是要求解决民族自决权和政治归归宿问题。我们知道,武力对抗的受害者还是 我们维吾尔人。为了避免付出过多的生命代价,我们不鼓励暴力抗争的形式,但是我们又无法控制当地人民的这种 抗争。

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