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陳賜麟政經論文(71)—談談真平等與假平等

   
    近日與一女政治學博士談及平凡人與非平凡人的相關話題,她認為人人皆平等,對我把生活分底層與高層有些異議。
    我當然知道她好心腸與不會眼高手低。但她是典型的學者與文人,不知現實社會的殘酷。我則高中沒畢業就出江湖工作至今三十年有餘。對社會的現實與殘酷感觸很深。
    年少時曾一心修道,也有與她同樣的心思,認為眾生平等。後來念了一些政治學原理,提到真平等與假平等的概念。但始終沒講清楚,那些是要真平等,那些則只需立足點的平等。
    二十多年過去了,首創海洋型政治學一學派。把政治分成主權,治權與人權三類.才把立足點的平等劃歸在人權層面,主權與治權則需有層次分明的分類,真正落實權能區分的概念。

    但一提到這種權能區分的概念,就連這高雄頂尖的女士,也會在直覺上認為我說自己在社會底層的這種說法,有歧視職業的嫌疑而反感於我。
    站在做人的立場,把人做分類當然是不道德的。但站在權利與義務對等的政法行事立場,不做分類卻是不公正與不道德的。
    就像花比較多錢的消費者,所享受的待遇沒有比花比較少錢的消費者多與好一樣。那才是真得歧視與破壞行情。
    連政治學博士班畢業的專業人士,都會這樣誤解政治概念,更何況是一般市井小民。
    單純修道者都不會這樣被人誤會,做政治家持真理還會被各方人士反感,這才是做政治家真正的壓力所在!
    這是與這位女政治學博士交流後最真實的體驗。難怪有一個春秋戰國時代的故事這樣說:有人做夢時問一路邊的的骷髏頭主人,來生要不要做人?答曰:饒了我吧!做人真得很無奈,尤其是做偉人!
   
   
   
   筆者:陳賜麟
    地址:台灣高雄市三民區自立一路85巷6號5樓
    電話:07-2850484
    電子郵址:[email protected]
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(2011/03/12 发表)

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