宗教信仰

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李芳敏144000
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·因此我看人最好是在自己所作的事上自得其樂,因為這也是他的分;誰能使他看
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;
·耶和華啊!求你按著他們手所作的,報應他們!
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·他用砍鑿好的石頭堵塞我的道路,他使我的路徑曲折。
·他像熊埋伏著,又像獅子在藏匿的地方,等候攻擊我。
·我成了眾民譏笑的對象,他們終日以我為歌嘲諷我。
·他用沙石使我的牙齒破碎,把我踐踏在灰塵中。
·你使我失去了平安,我已忘記了福樂是甚麼。所以我說:“我的力量已消失了,
·回憶起我的困苦飄流,就像是苦堇和毒草。20每逢我的心想起往事,我的心就消
·耶和華的慈愛永不斷絕,他的憐憫永不止息。
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·耶和華啊,我從坑的最深處呼求你的名,你曾經垂聽我的聲音,現在求你不要掩耳
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我又道:“假定火山就是大山的活動形式之一,地球上的山脈,全照這個方式活動,情形就夠糟了!”

科幻小說>倪匡科幻作品集
    http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/kx/index.html : 開心
    自序
    一、肢上繞金環的鷹
    二、特制的書桌

    三、世間第一巧匠
    四、天工大王
    五、求救信
    六、万里跟蹤
    七、鷹主人的邀請
    八、突發事件
    九、波斯胡人
    十、大山蘇醒
    十一、宇宙飄流
    十二、青山不老
   
   
   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/kx/010.htm
   十、
   
   --------------------------------------------------------------------------------
   
     云四風道:“地球人的頭腦,被使用的部分,只有万分之一,還有巨量的潛能可以使用,但是地球人的身体,卻實在太不中用了,根本不能和新生命形式相比,万分之一都不如!”
     感既了一陣,穆秀珍說出了最后的結果。
     波斯人的表情,复雜之极,又是奇訝,又是不信,看來百感交集。
     云四風忍不住說:“看你的樣子,一點不像第一次听到原振俠醫生的名字,倒像是認識他很久了!”
     波斯人伸手在他自己的臉上,重重撫摸著,神情更是古怪莫名。
     從他的神情來看,分明是他對原振俠的事,大有興趣,穆秀珍忍人住問:“原醫生大是有名,你在‘看到’了他的名字之后,只要稍作打探,就可以知道他的事跡,何以竟會在我口中,才第一次听到他的名字?”
     波斯人苦笑,用力拉著自己的胡子:“我何止打探,也曾化一番功夫研究,可是我卻怎也想不到他是現代人,只在古籍中去尋找,自然一無結果!”
     云、穆兩人都怔了一怔,波斯人這一番話,他們听得很清楚,可是究竟是什么意思,卻不容易明白。
     穆秀珍說到這里時,也向我和白素望來,顯然是想征詢我們的意見。
     是由她的神情,不像是想考一考我們的理解能力,所以我心中暗暗奇怪:那波斯人難道沒有進一步地說下去,以致他們至今不明白那番話的意思?
     我正在想著,白素已先開口:“听起來,像是他在什么地方,看到過原振俠醫生這個名字,可是卻將之當作是古代人了!”
     我也是這樣想,但我還有疑問:“使波斯人把原振俠當成古代人,那必然是他看到原振俠名字的場合、物件,和古代有關——但原振俠是現代人,照說,沒有這個可能!”
     戈壁沙漠插言:“若是古代有一個人,同名同姓,就有可能了!”
     我笑了一下,或許有這個可能,但是我疑問未解,我再問:“見到了這樣的一個名字,也是很平常的事,波斯人何至于要去探索研究?”
     穆秀珍用力一揮手:“對啊,當時,我們對他說的話不是很明白,也曾用同樣的問題問他!”
     穆秀珍在這樣說的時候。神情很是沮喪,溫寶裕首先叫了起來:“這可惡的波斯人沒有說!”
     穆秀珍點頭。
     當時,穆秀珍把這個問題,連問了三遍,可是波斯人只是一個勁儿搖頭,臉上的神情,越來越古怪,而且不住用手去撫臉——他臉上的肌肉,竟不受控制地在跳動,要用手去按撫,由此可知他此際的心情,一定激動之至。也使人知道,他和原振俠之間,必然有什么古怪的事存在。
     可是,波斯人卻沒有繼續說出來。
     所以,穆秀珍如終不知道那是什么古怪。也所以,在陶啟泉的島上,穆秀珍見了我,很想和我討論這個問題,可是千頭万緒,不知從何說起,她才只說了一句“有些古怪的事發生生在這個古怪的醫生身上。”
     直到這次,她知道了我要找的人,和當年那波斯人,极有可能是同一個人時,她才有机會把當年的事,原原本本說出來。
     那波斯人的古怪神情,好一會才平复,約有三四分鐘,在這斯間,他自顧自在一個柜在中酒的來喝,每喝一口酒,就肆意批評,說的話极內行,顯示他對酒的知識,丰富之极。
     然后,他竟像是根本未曾討論過原振俠這個人一樣,大大吁了一口气“我要找衛斯理,是想請教他一個令我很困扰的問題。”
     云、穆二人對他那种忽然變換了話題的說話方式,都有一定程度的不滿,所以并不搭腔。
     波斯人卻自顧自道:“衛先生既然很難找,先向兩位請教,也是一樣。”
     云、穆二人見他說得如此客气,忙道:“請說!大家切磋一下。”
     穆秀珍這時,忽然多了一句道:“閣下的漢語說得如此地道,真是難得!”
     波斯人很是自得:“我的語言文字才能,十分出色,我精通世界上主要的文字和語言,超過三十种之多。漢語,我是正式在北京學的——到那里去,想去找一點資料,沒找到,倒學了一口北京話。”
     穆秀珍抓緊机會,插了一句:“去找什么資料?想在古籍之中,找有關原振俠醫生的資料?”
     由于波斯人剛才的話,說得很是蹊蹺,穆秀珍才這樣問他的。
     波斯人卻不說是,也不說不是,“呵呵”笑了几下:“請問,在兩位的知識范圍之內,能不能理解每一座大山,都有一個心髒?”
     云、穆二人呆了一呆——事實上,任何人听了這樣的問題,都不免會呆上一呆的。把“大山”和“心髒”連在一起,那實在太突兀了。
     所以兩人一齊搖頭:“我們不明白。”
     波斯人暫不出聲,在一個短暫時間的沉默之后,穆秀珍才道:“心髒,是動物的一個器官,和大山怎么扯得上關系?”
     波斯人道:“可是,心髒也有象征的意義,例如,王府井大街是北京的心髒。”
     穆秀珍笑:“若是這樣理解,那么一座山的主峰,可以說是山的心髒。”
     波斯人搖頭,眉心打結,像是很困難表達他所想的,他用力揮了一下手:“可是,在中國語言之中,‘心’又不單是一個器官,心代表著人的思想、情緒,甚至靈魂,例如在中國話中,‘開心’并不是真的把心打開來,而是快樂,高興的意思。”
     穆秀珍耐心解釋:“中國語言得到高度發展,為時甚早,那時沒有解剖學,所以把腦的功能,全都歸人心髒這一部分之中了。”
     由于那一次,他們三人的討論,題材奇特無比,而且所使用的語言,也很是奇特,單是就漢語中“心”字的含義,就相當深奧——對熟悉漢語的人,自然容易明白。若是不懂漢語的,只怕要解釋起來,也大費周章。
     正由干這個緣故,再加上后來,云四風和穆秀珍,又再商討過,所以對他們來說,印象深刻無比。此時穆秀珍的复述,听的人,几乎和置身于當日他們三人商討的現場一樣。
     波斯人接下來又道:“那么說來,一座山的心髒,在中國話中,就等于是一座山的腦部了?”
     云、穆兩人都覺得波斯人在這個問題上,有點夾纏不清,可是看他的態度,卻又十分認真,所以二人耐心回答他的問題。
     云四風道:“如果大山真的有心髒,倒也可以如此理解,可是大山根本不是生物,怎么會有心?”
     波斯人大搖其頭——一時之間,也弄不清他為什么要搖頭,只听得他自言自語:“大山有心,要去打開大山的心,那是什么意思?”
     云、穆二人面面相覷,因為實在不知波斯人那樣說,是什么意思。
     波斯人繼續自言自語,“是不是說,要去開啟大山的腦子呢?”
     他看來雖然是在自言自語,但是顯然同時,也把這些問題,向云、穆二人提出。
     云、穆二人心中奇絕,因為波斯人的態度,認真之极,而且這些問題,照波斯人的意思,本來是要和我討論的。兩人無意和我爭胜,但是也難免想到,我在這樣的情形下,會如何應付。
     穆秀珍把她當時的心情說了出來,她望向我,我想了想:“這波斯人犯一個謬誤,他把大山擬人化了。大山不是人,不是任何生物,沒有心,也沒有腦。硬要把山擬人化,也不是不可以,但那只是比擬,并不是說山脈真有一個部分,功能或動作,一如生物。”
     云、穆二人齊聲道:“閣下的話,正是我們當時對波斯人說的。”
     波斯人听了,沒有反駁,可是仍然一面搖頭,一面沉思。穆秀珍又補充:“就算大山一如生物,有心有腦,也不能去開啟它。你能開一個人的心,開一個人的腦么?”
     她說了之后,又加強語气:“所以,閣下提出來的問題,無法討論,因為問題的本身,無法成立。”
     波斯人确然認真地搖著頭:“不,人可以開心,也可以通過腦部而產生快樂的感覺。如果山也有心髒,有腦,也就可以開心,可以快樂。”
     云四風和穆秀珍兩人的耐力再好,這時也禁不住“哈哈”大笑了起來,云四風道:“閣下太鑽牛角尖了,希望衛斯理能和你作更深一層的討論!”
     穆秀珍忍不住挪揄:“要令大山開心,應該怎么做?帶一柄快樂之鑰,走進大山的心髒去,把心打開,好讓大山快樂?”
     波斯人對穆秀珍的諷刺,好像一點也不覺察,反倒認真在想著。
     穆秀珍再道:“大山如果一快樂,不知道會什么樣的表示?”
     對這個分明是玩笑式的問題,波斯人居然立刻有了答案:“誰知道呢?或許它會動搖,或許它會裂開,或許它會噴出岩漿,或許它會移動,或許它只是沉默,把快樂藏在心底,不和別人分享!”
     他一口气說下來,倒把云、穆二人听得呆了。云四風很認真地說:“閣下不但是出色之极的設計家,而且是一個出色的詩人!”
     波斯人苦笑:“可是解決不了疑問。”
     云四風當時心想,若是從幻想的角度來討論,那就容易多了。他笑了一下:“可以的,只要你有足夠的幻想力就可以!”
     波斯人居然大喜:“請教請教!”
     云四風道:“你整個疑問,是在于你雖然有了一定的概念,但是在觀念上卻還沒有大膽的突破之故。”
     波斯人更虛心:“愿聞其詳!”
     云四風倒不是在開玩笑:“運用無比的想像力,幻想大山是有生命的,只不過那种生命形式,和人類對生命的了解大不相同,所以超乎人類的知識范疇之外,沒有人能了解!”
     波斯人像是中了邪一樣,喃喃自語:“大山有生命,大山有生命!”
     穆秀珍補充:“每一座山,都有它的誕生過程,自然可以想像它有生命,既然是一個生命体,那么,其中的一個組成部分,被稱為‘心髒’,也不足為奇了!”
     波斯人像是豁然開朗,滿面喜容,竟至于手舞足蹈,嚷叫道:“這就叫茅塞頓開了!”
     他的高興,顯然絕非假裝。可是這時,卻輪到云、穆二人莫名其妙了。
     他高興了好一陣子,才摸著大胡子道:“我就是一直指打不破這個框框,不敢大膽地去設想大山是有生命的,所以才覺得滿腹疑云,現在,經兩位一點醒,好有一比,撥開云霧見青天了!”
     云、穆二人心中苦笑,穆秀珍忍不住道:“可是大山又确然是……或者說,你如何證明大山是有生命的呢?”

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