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(陈泱潮吹捧江泽民当皇帝代表作之一原文)接上页博讯www.peacehall.com

   
   
   枭雄党文化肆虐
   
   加之五四运动在“打倒孔家店”的口号下,把延绵数千年的中国道统文化,一概斥之为“吃人的礼教”。继之毛泽东的“文化大革命”,更是操纵国家机器和暴民愚妄,在“打倒帝修反”、“砸烂封资修”、“破四旧立四新”、“与传统观念彻底决裂”等蛊惑人心的口号下,进一步在思想文化上,全盘打倒和否定包括中国五千年悠久文明在内的整个人类文明进步史,把中国彻底推入了数典忘祖、离经叛道、民族思想文化及人类文明虚无主义、唯毛记枭雄党文化马首是瞻的深渊!
   
   
   枭雄谬种泛滥之世:中华民族真到了最危险的时候
   
   在这样的枭雄时代思想文化背景下,出生、成长、熏陶、感染出来了几代人。这些人群是现在中国社会的主体,从生理年龄讲,至少要80年之后,才会逐渐退出历史舞台!
   
   这是一个枭雄谬种孳生、繁衍、流传的时代!争名于朝、夺利于市,厚颜无耻,心黑手辣,为达目的不择手段,好话说尽,坏事做绝,占山为王,老虎屁股摸不得,王伦心胸,妒贤忌能,申公豹嘴脸,以正义为仇雠,一切向钱看,唯利是图,人欲横流,物欲横流,见邪恶嚣张则幸灾乐祸,睹公义无存却麻木不仁,假烟假酒假药假夫假妻假绝假尽以假打假……简直蔚然成风,上下一体,官是贪官,民多刁民,形成时尚,流毒深远!
   
   此情此景,正是大陆天天在唱的那支国歌的真实写照:中华民族到了最危险的时候!!!
   
   
   出路何在
   
   正是有鉴于以上种种,更加使人深深感到,今日中国救世救心的紧迫性!必须抓紧着眼于政体制度的民主化综合建构和宗教思想文化的归纳创新(关于后者本人另有专论,此不赘言。先请看http://www.cnfr.org万教归宗栏)!
   
   当务之急则是国家政体制度必须有一个好的机制,才能够避免枭雄误国的悲剧继续重演下去!
   
   这就迫切需要对百年来的中国政治思想加以辨识,对百年来的中国政治演变,作一客观的回顾和总结,找到适合我国国情的最佳出路——显而易见,这首先非通过一场大论战不可!
   
   
   二、“三个代表”,自新的方针
   
   
   所幸此时此刻,上帝给了中国一个自新的机会。
   
   此时如日中天的江泽民先生,比孙、毛、邓质朴而实际地为执政党提出了一个只要切实遵循去做(而不是再欺骗!),就一定经受得住时间和实践检验的行动方针或者叫行为准则:代表中国先进生产力的发展方向、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益!
   
   ——同样,只要切实遵循这个方针和准则去展开大论战,中国政治思想就能够从文明虚无主义的迷惘和枭雄黑道中走出来,迎来新世纪新千年的光明!
   
   
   有效独裁的两重性
   
   预定今秋召开的中共十六次全国代表大会,是在江泽民先生集党政军大权于一身,地位比较稳固的形势下着手筹备的。
   
   也许,江泽民先生是自孙中山实行隐性帝制以来,最后一位集党政军大权于一身的隐性帝王!
   
   辩证法告诉我们,此时此刻处于历史大转折关头的有效独裁,具有两重性。
   
   一重是目光短视,庸碌无为,冥顽不灵,作恶到底,坐失历史良机,成为千古罪人,遗臭万年,必遭后人的无情挞伐和清算!
   
   另一重是目光远大,通权达变,识时务为俊杰,顺应天心民意世界民主潮流,及时下决心乘势完成民主变革,建立具有超稳定发展功能的、新五权分立虚君共和民主宪政的中华合众国,成就万古不灭的丰功伟业!
   
   
   中国当前面临一个稍纵即逝的机会
   
   日本的明治维新、中国清末光绪的《宣示预备立宪》……有力地证明了这种两重性在今日中国,不无现实意义!
   
   设使光绪不死在慈禧之前,而且在慈禧之后还能活几年,则清廷宪政改革成功,那中国早就是英、日式现代化民主自由发达国家。何来百年祸乱、人心大坏、丢弃了如此多的疆土、枉死了如此众多的黎民和贤达!
   
   记得1997年,我在梦中忽闻有人大声把我喊醒:“慈禧已死,光绪还在!”我当时睡眼惺松内心纳闷:光绪不是先慈禧一天驾崩的吗?怎么会……
   
   现在看来,中国民主宪政的确立,正面临一个稍纵即逝的机会:
   
   江泽民先生真有如慈禧死后的光绪皇帝!只要下决心,就有能力在中国建立起超稳定发展机制——实行新五权分立虚君共和民主宪政、带动世界新一波民主浪潮!
   
   中国千万不可再丧失这一个稍纵即逝的机会!!!
   
   
   《特权论》的论断
   
   江泽民先生领导反腐倡廉已经多年,为何贪腐屡禁不绝,且愈禁愈烈?
   
   究其根本原因,我早在1974年所写上书毛泽东的四篇十四章《特权论》,就已十分明确地揭示并雄辩地论证了,现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵是:高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断。由此必然产生一个官僚特权阶级。这个官僚特权阶级主导的社会,必然使权力特权化、特权资本化……加速贪腐及其终必激化社会矛盾,正是这个生产方式基本矛盾特定内涵自身运动作用下的必然产物!
   
   要从根本上谋求国家的长治久安稳定发展以及社会正义,必须正视并彻底解决这一基本矛盾!
   
   真正有效铲除贪腐,只有还政于民,建构权力能有效相互制衡的机制,依靠人民的力量以权制权。否则,俱是治标不治本、追肥割韭菜的做法!必须建立民主制度,实行三权分立的两党制、议会制、总统制……
   
   近30年来,所有社会主义国家发生的一切,见证了我以上论断!
   
   
   新形势下的新问题
   
   然而,面对演变后的新问题,我没有固步自封在从前的结论上。正如我在《中华合众国新五权民主宪政纲要•序言》中所指出:
   
   “第一:公元2000年,台湾成功地实行了政党轮替,这充分证明,中国人完全有能力实行民主!但是新政府上台以来,政治上乱象横生,经济上呈现了‘蓝色忧郁’……虽然经济问题事出多因,但如果说,政治乱象是民主化进程中不可避免的插曲的话,那么,问题正在于:类似这种政治乱象,大陆承受得了吗?承受得了多长时间?――毕竟台湾只有二千三百万人口,地方只有这么一点,社风民情保留了中华传统文化美德,且又有宗教信仰自由相维系,前任政府和执政党从蒋经国先生起都是真诚引导台湾走上民主自由之路者,而且,台湾的经济早已是成熟的自由经济!而大陆呢?
   
   第二:苏联解体后,叶利钦‘勇士后门入帝宫’(《推背图》预言语),到了普京手上,前克格勃官员大开倒车,不露声色地取缔了不同的声音,古辛斯基民营媒体被政府‘统一’了……在中国这样的泱泱大国,弱势政府政局混乱不可避免,强势总统走回头路复辟专制,也轻车熟路毫无疑问!而问题在于:这两种情况出现的机率太高,几乎是每次大选,每次政党轮替,非此即彼都有可能碰上,怎么办?
   
   第三:2000年美国总统大选相持不下,以至‘总统难产’。这个问题在美国最后是通过法院裁决解决了。可是,问题正在于:类似这种情况如果出现在中国,后果又会怎样呢?毫无疑问,又会各拉山头,互逞门户派别之见,‘凡是他支持的我必坚决反对’,总要闹到划疆而治不可收拾!对此,民运‘精英’这些年发作或感染‘王伦病毒’、‘申公豹病灶”的诸多表现,很能说明问题!
   
   第四:菲律宾、印度尼西亚好不容易走上民主之路,但曾几何时,民选总统即涉嫌贪渎,国无宁日……
   
   以上种种问题的警示,证明了我一九八五年狱中百年反思的结论是正确的!我不能不本着为天下负责,为今人和后人负责的态度,决定将我为之奋斗快30年的主张(三十年来我为此三度入狱,母亡家破、妻离子散,牺牲了个人身家的一切)——在中国实行三权分立美国式民主,改为如本文所述之新五权分立虚君共和民主宪政!
   
   我深深相信,这是比较适合中国国情和传统文化,比较适合社会人自然天性,且在现实比较容易化被动因素为积极因素、易于操作,能够确保中国既走上民主自由之路又能长治久安的新构想!
   
   如果这一新构想在中国变为现实,世界则必将引发新一波民主浪潮,强人专制国家将乐于选择这样一条实行和平民主变革皆大欢喜之路!
   
   全世界植根于民主与专制尖锐对立和冲突而形成的战争基因,将有可能由此而大为减弱甚而得以消亡……”
   
   
   我集30年之心血,从泰、柬看中国的最佳归宿
   
   我在这里需要补充的一点是,同样是亚洲国家,泰国自从泰王拉玛五世主动实行虚君共和民主宪政以来,呈现了空前的稳固。那怕1992年5月事件,在两军对垒马上就要开枪的严峻局面下,紧急关头九世泰皇出面,5分钟冲突化解偃旗息鼓……与其周边同一块兰天之下而非虚君共和的国家相比,真有天壤之别:泰国国泰民安,民风纯厚,好似鹤立鸡群!
   
   ——泰王拉玛五世能造福子孙后代,江泽民先生只要有血性、中共只要还有人民性、真能诚心实意按“三个代表”办,就当思效法!中国人倘想后代蒙福,就当顺天拥护!
   
   柬埔寨从朗诺废黜西哈努克开始,陷入长期内乱,以至发生了赤柬波尔布特妄杀几百万人的祸害……今天,“兔儿绕山跑,原还归旧窝”,最后又不得不回头,依然在确立虚君共和的制度下恢复了和平!
   
   ——柬埔寨能回归王道,中国为什么不能吸取百年教训、重新从维新变法起步呢?
   
   蜂蚁有王,众星拱辰,天人一贯,自然之理!十三亿中国人,茫茫人海十之八、九是农民。岂可国无其主?岂可让黎民百姓在政客党魁朝三暮四的捣鼓中,丧魂失魄心无所系?
   
   ……总之,为了有效发扬民主制的优点,防范民主制的缺陷,且为了有利于在大陆尽快顺利推行民主化变革,我积三十年之心血,判定中国政体制度的最佳归宿,就是实行新五权分立虚君共和民主宪政、建立中华合众国!
   
   
   三条选择
   
   这样,在进入新世纪新千年后,当代中国面前摆着三条可供选择的道路:
   
   1)、一条是大陆现行的“党国体制”一党专制暴力威权统治。它的问题是贪腐猖獗、虚假透顶、道德沦丧、严重的社会不公、存在着决策严重失误的可能、潜伏着总崩溃爆发、国家分裂、军阀割据的现实危险;
   
   2)、另一条是台湾今已实行的民主政党政治。以大陆今日之国情方方面面来看,若行此道,不可避免要陷入比台湾今日更严重纷乱的政党恶斗!政客啸聚,军队躁动,狭隘民族主义和地方主义逆全球一体化历史潮流而动大肆蛊惑人心,亦终必导致国家分裂、军阀割据!
   
   3)、第三条道路是扬弃并中和以上两条道路、实行新五权分立虚君共和民主宪政、建立中华合众国!(详见www.cnfr.org所载我《中华合众国新五权民主宪政纲要》)——唯此可免上述两条道路国家分裂军阀割据之祸害,可望建立长治久安的民主宪政超稳定发展机制、促成台湾海峡两岸和平统一!

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