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《中国目前的修宪》

   10总85

   1999年3月8日傅申奇在自由亚洲电台的评论 www.dforumc.org [email protected]

   亲爱的公民:今天我讲的题目是:《中国目前的修宪》

   中国有句古话,叫作:一朝天子一朝臣。但共产党统治的五十年,却出现了一朝天子一朝宪法,甚至一朝天子几朝宪法的奇怪情景。

   大家都知道,美国宪法已有两百多年的历史,虽有几条修正和补充,但宪法还是宪法,基本没有变化。而中共五十年却把宪法当作面团似的捏来捏去,修了又修,改了又改。而且往往是大幅度的修改。宪法是一个国家的根本大法,是社会的基本架构。怎么能如此折腾呢?究其原因,主要有两条。其一是,中国社会处于不稳定状态,社会基本架构在不断变动。中共建国以建立农业乌托邦为目标,把“消灭私有制”写在自己的旗帜上。而改革开放又不得不把恢复私有制作为历史任务来加以完成。从新民主主义新秩序飞跃到跑步进入共产主义,经过彻底乌托邦的文革,又羞羞答答地把私有制从后门放进来,最后要让私有制登堂入室座中央。如此令人眼花缭乱的社会基本架构的变化,宪法就不得不经常修改了。其二是,中国历史上把皇权当作法的源泉和准则的,朕即法律。而中共是把党权或党的最高领导人的权力当作法的源泉和准则的。所以,领导人变化了或者领导人的想法、提法变化了,宪法也就跟着变化。于是,诸如:“毛泽东思想”、“四项基本原则”、“开展三大革命运动”、“坚持无产阶级政治挂帅”这一类的内容写进了宪法。甚至象“抓革命、促生产”、“百花齐放、百家争鸣”这一类形象化的非法律语言也写进了宪法。因此,会出现因人因事设计宪法的怪事。例如:八二年的宪法就是保证了,让不担任国家元首的邓小平掌握最高军事权力。说穿了就是一句话:中国的宪法是独裁者手中的玩具。

   由此可以看到,许多朋友要在中国建立宪政民主,他们强调要在民主前面加上宪政两个字,好像有了宪政才有民主,这是一个理论误区。古今中外的文明历史表明:有宪政不一定有民主,而有民主必定有宪政。宪政独裁是常见的事,强调宪政对民主的重要性是多余的。

   现在中共又要修宪了,并且建议把“邓小平的理论”写进宪法,这是江泽民为了维护自己权力的合法性和权威性而设计的。

   邓小平有理论吗?没有!翻遍《邓小平文选》我们可以看到许多说法和提法,但唯独看不到邓小平有什么理论。他没有对哲学、历史、社会、经济独立的分析和论述,只有对立场和政策的说明。在我看来:文革后邓小平从内心抛弃了乌托邦理想,只是把它当作维护法统的合法性和维系人心的工具和手段而加以运用。实质已转向了理论虚无主义的务实立场,用拿来主义的方式,随意诠释马列主义和毛泽东思想,白猫黑锚论是典型的表述。被吹嘘为所谓的改革开放总工程师邓小平,只是在解决不得不解决的危机时,迷迷糊糊作了设计,用他的口头禅来说就是:模着石子过河。他不清楚河对面是什么天地,他也没有把握这条河是否过得去。改革之前,邓小平不知道改革的真正意义和历史作用,也不知道改革会把中国引向何方。两年前,邓小平去世时,我在一篇评论里写道:“邓小平不是共产主义者,他向市场经济低下了头。他也不是民主主义者,相反他成了民主进程的绊脚石。”“马克思不会向他开门。杜勒斯也不愿与他握手”。

   今天,如果中共在新一轮的修宪把戏中,真的把这种所谓的理论写进宪法,那么我可以断言:这同样是一部短命的宪法。

(2011/01/09 发表)

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