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陈泱潮文集
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
·8.8.所有传统一神教有责任有义务接受和弘扬佛教以上贡献
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突尼斯强权骤然垮台会带来新一波民主化浪潮

【法广古莉】该轮到谁了?

   
    突尼斯局势仍然是法国媒体关注的焦点。各报关注突尼斯人民面对混
   
   乱期盼国家和平民主转型与“突尼斯效应”可能扩散。法国各报还异

   
   口同声抨击法国当局长期袒护突尼斯独裁者本·阿里。
   
   
   法国《解放报》头版刊出多名阿拉伯领导人照片,问道:“下一个该
   
   轮到谁了?”这些照片是埃及总统穆巴拉克、阿尔及利亚总统布特福
   
   利卡、利比亚总统卡扎菲、叙利亚总统阿萨德、约旦国王阿卜杜拉二
   
   世。
   
   
   《解放报》说,突尼斯是阿拉伯世界未来的地平线。该报社论批评那
   
   些宣称阿拉伯世界不适于民主的人,还批评法国前总统希拉克有关突
   
   尼斯当局解决吃饭、医疗、教育、住房问题就是人权的说法。《解放
   
   报》表示,今天突尼斯民众对“自由的呼唤”引起了普世共鸣,说明
   
   不论是中国人、伊朗人、阿拉伯人,对他们来说,一个公民权利受到
   
   尊重、可以投票选举自己领导人的制度要胜过一个“安拉”或“党”
   
   控制的独裁制度。

“突尼斯经历转型的考验”。

   
   法国《十字架报》今天头版大标题是“突尼斯经历转型的考验”。该
   
   报社论说,用茉莉花香装点的突尼斯革命难以驱散未来不确定的阴
   
   影。突尼斯民众和外界观察者都在期望与不安之中。被赶下台的势力
   
   很可能进行破坏捣乱,毒化局势,将国家拖入混乱。
   
   
   而突尼斯民众抗议示威赶走独裁者的做法,可能被其他阿拉伯国家人
   
   民效仿,但如果突尼斯就此陷入暴力和混乱之中,则会给其他独裁者
   
   强硬对待街头示威一个绝好的借口。
   
   
   该报社论还说,突尼斯年轻水果摊贩的自焚,为突尼斯翻开新的一
   
   页。这令人想起一九六九年捷克青年帕拉赫为抗议俄军坦克开进布拉
   
   格而自焚,和一九八九年中国青年在天安门只身阻挡镇压民众的坦
   
   克。这些面孔和命运留在人类的记忆中,也刻下历史的标记。

·突尼斯民主转型的希望

   
   法国权威报纸《世界报》社评题目是“突尼斯民主转型的希望”。文
   
   章说,以宽容和智慧著称的突尼斯能否完成一次和平民主转型?这个
   
   问题在总统出逃第二天就摆在人们面前。突尼斯的街头抗议轰走了一
   
   个独裁、腐败、不称职的当权者,这在阿拉伯世界还是首例。一月十
   
   四日,总统本·阿里的“警察专制”政权像纸牌叠起来的城堡那样垮
   
   塌下来。而未来几天局势的演变将超越突尼斯本身。
   
   
   突尼斯全国各城市二十三天的街头反抗,终结了本·阿里二十三年的
   
   统治。在二十三天的抗议活动中,当局用真枪实弹镇压民众,数十人
   
   被警察开枪打死。随后示威抗议在一月十四日达到顶峰,首都突尼斯
   
   市陷入混乱、抢劫和武装冲突之中,总统本·阿里随即逃往沙特阿拉
   
   伯。

·长期集权民怨太深

   
   突尼斯总理加努希邀请反对派组建联合政府,但突尼斯是否能以和平
   
   方式民主转型,一切都还不能保证。原因是突尼斯的愤怒太深。愤怒
   
   来自民众多年默默承受了太多的屈辱和恐惧。
   
   
   《世界报》说,本·阿里政权在经济和社会方面的成绩不可忽视,但
   
   他将一切控制在集权之下,牵制言论自由,封锁一切政治诉求和社会
   
   表达。控制着极少数被允许存在的政治团体、工会、司法、社团、媒
   
   体、出版社甚至经济。

·总统家族窃国大盗

   
   本·阿里统治下的突尼斯不仅是一个粗暴的警察国家,还是一个总统
   
   家族大肆侵吞财富的国度。特别是第一夫人家族的成员,通过劫匪流
   
   氓手段,巧取豪夺,掌控着突尼斯的银行业、旅游业、和房地产等重
   
   要经济领域。
   
   
   《世界报》说,这样的政权一般都不会有好结果。而拒绝正视这群窃
   
   国大盗的本相,比盲人还不如。多年来,突尼斯反对派不顾折磨、殴
   
   打和其他暴行,屡屡向巴黎发出警告,但法国总统,从密特朗到希拉
   
   克,再到萨科齐,都听不进去。他们以“实用主义政治”为名,讨好
   
   本·阿里,借口本·阿里政权可使突尼斯逃过伊斯兰主义。
   
   
   《世界报》的社评最后说,未来会证实,巴黎的实用主义不仅是一个
   
   道德错误,更是一个政治错误。
   
    ············
   

突尼斯前第一夫人家族欺行霸市惹众怒

   
   作者小青
   
   北非国家突尼斯的局势仍旧在动荡之中。尽管本·阿里已经逃亡,他
   
   的亲属和支持者们大多也已逃出突尼斯,但是仍旧有一些残余势力留
   
   在突尼斯。
   
   
   昨天(一月十六日),突尼斯军队进攻了卡尔塔奇宫(Palaisde
   
   Carthage)。据悉,本·阿里的总统府卫队曾在此防守。居住在附近
   
   的一位居民对记者说,他听到直升飞机在上空盘旋。
   
   此外,突尼斯全国的混乱局面仍在继续。周日,突尼斯总理加诺奇警
   
   告指出,突尼斯过渡政府绝对不会对趁机制造动乱的坏分子手软。他
   
   说那些企图危及国家安全的人将不能达到他们的目的。据报道,一些
   
   本阿里阵营的人在首都以外的地方伺机制造动乱,过渡政府已经派出
   
   军队警察前往当地平乱。
   
   
   被当地人成为“茉莉花革命”的突尼斯政权更迭目前还不能清晰看出
   
   未来的走向,但对本·阿里的下台多数突尼斯人都拍手称快。
   
   本·阿里执政二十三年来,突尼斯深层的社会问题和社会矛盾越来越
   
   激化。特别是官员的独裁和腐败令民众忍无可忍。在维基密网站透露
   
   了本·阿里家族奢侈糜烂的生活后,民众的怒火被彻底点燃了。
   
   美国《外交政策》杂志称,维基揭秘网站曝光的电文是突尼斯革命的
   
   催化剂,并提出突尼斯革命是世界上首场“维基革命”。
   
   
   据法新社报道,本·阿里家族,主要是他夫人莱拉·特拉贝尔西
   
   (Leila Trabelsi)的家族的腐败和专断是令突尼斯民众最为愤怒的。
   
   据维基解密爆料,突尼斯全国一半的商业活动都同特拉贝尔西家族有
   
   关系,无论是大型超市还是贸易进出口,无论是房地产还是金融银行
   
   业,无论是电话通讯还是新闻媒体,海关还是电脑服务器,没有一个
   
   领域能够逃出莱拉特拉贝尔西家族的手掌心。
   
   
   他们家族的各个成员以及亲友的亲友均通过莱拉的关系,掌握最有油
   
   水的经济和商业部门,也就等于掌握突尼斯的经济命脉。一名突尼斯
   
   问题专家易博在书中写道,莱拉家庭成员就是这样把他们庞大的触角
   
   伸向各个地方和各个部门。其他人只能服从,否则将遭到灭顶之灾。
   
   莱拉·特拉贝尔西是一九九二年同本·阿里结婚的。她出生于一个普
   
   通中产家庭,共有十个兄弟和姐妹,十多个侄子和外甥。而本·阿里
   
   自己的兄弟姐妹如果不能服从莱拉也会被排除在外。如本·阿里的女
   
   婿和本·阿里的兄弟姐妹不少遭莱拉踢出局。
   
   
   莱拉从九十年代开始就在突尼斯横行霸道,当时突尼斯正在展开企业
   
   私有化改革,莱拉家族便用很少的钱,象征性的购买了很多企业,然
   
   后再将这些企业高价卖给真正的企业家和商人。如果是一家效益好的
   
   企业,莱拉家族就把它留在首都,他们的掌控之下,如果是效益差的
   
   企业,他们就转给其他商人。
   
   
   突尼斯也像其他国家一样鼓励外资到突尼斯投资,每进来一家外资,
   
   莱拉家族就会收取可观的佣金或者占有一定的股份。莱拉家族还控制
   
   海关,谁要想进货都要贿赂他们。
   
   
   为了掌控全国的经济命脉,莱拉还使用联姻为手段,她的侄子和外甥
   
   们都同突尼斯大老板的女儿联姻。莱拉还勾结警察,谁要是胆敢和他
   
   们家族开办的公司竞争,警察就出来摆平。
   
   
   一名新闻网站的负责人对记者说,本·阿里最宠爱的一个侄子,易麦
   
   德(Imed)是一个十足的流氓,经常为一点小事就喊来警察威胁同他
   
   有分歧的人。此人脑满肥肠,大腹便便,心术不正,为所欲为。突尼
   
   斯所有的人包括普通民众也包括企业界和中产阶级都将他恨之入骨。
   
   本·阿里这次逃亡后,易麦德已被人打死,这也许是他应有的下场。
   
   ·········
   

李承鹏:大意了

   
   一直以为只有中国才有城管,想不到突尼斯也有。一直以为城管战无
   
   不胜,甫一交手,突尼斯城管望风披靡,战斗力太水,天朝该收回此
   
   威武名头,勒令番邦此后只可叫水管。
   
   
   内心其实是很惋惜突尼斯总统本阿里的,这个集结了本拉登和拳王阿
   
   里的独裁者鳌居二十三年,看上去曾经多么伟大,他只是一时大意。
   
   这件事开始很眼熟,物价飞涨、集权腐败、失业率高、控制言论,二
   
   十六岁失业大学生违章摆摊被缴而后自焚……不眼熟的是后面,群众
   
   竟然可以上街游行,反对派竟可以在电视上讲话,也无口径审查,最
   
   后总统竟调不了军队,失国流亡。可见治国如治社团,御民如带小
   
   弟,大意不得,马龙白兰度在《教父》里以一个资深西西里领袖告
   
   诫:只有女人和小孩可以大意,男人不可以。这里,愿意跟本阿里分
   
   享一些治国御民的不可大意:
   
   
   突尼斯国是免费上学免费就医的,还有相当数量免费住房。这样带小
   
   弟就显得没智商。大量刁民可以上午十点才起床,在街头喝咖啡聊
   
   闲。无事就会生非,聊着聊着就会谈论些民权自由之类不相干的东
   
   西,想起老大的三姑四姨五大伯其实是突石油总裁突铁路董事长突移
   
   动总经理。治国就是应当高学费高医疗费高房价的,让小弟们像狗一
   
   样的奔波,撒泡尿都必须读秒,人人憋出前列腺,造爱都没时间,更
   
   不能造反。
   
   
   这些年本阿里把GDP提高六倍,又拿了国库很多钱去修高速、铁路、
   
   楼堂馆所,人民一时欢呼生活一天比一天幸福。可该国TCTV 幸福调
   
   查问卷跟不上,没来得伪造幸福指数,还不收房产税,没制造春运,
   
   高速路上并无天价罚款,也忘了常态建制的拆迁队,趁街民上街买菜
   
   时哗啦就把房给拆了……这样势必没法占用人民大量精力去讨生活打
   
   官司上访。我不理解,甚至连精神病院这么基础的维稳设施都没修几
   
   座。让人民清醒着就太不安全,看,居然还想得起什么公平均权之类
   
   的字眼,未经信访办阻拦就上街了。多不好。
   
   
   本阿里培养了好些大学生,也让他们没工作。可是,这些大学生未被
   
   迅速授予被就业称号,国家统计局也不配合,把25%的失业率改写成
   
   2.5%。再找些国师来阐述《论语》,让突尼斯丹姐姐在百家讲坛上以
   
   丁字步造型说:当你遇到挫折,不要埋怨社会,要问自己的内心……
   
   哈,凡事说到内心就玄妙,因为你穷尽一生也不会得到答案,就不好
   
   意思再找政府麻烦,只能自己找自己了断。
   
   
   本阿里确实大意了。虽然该国并没有很多的子,但他应该制造一些
   
   子。要知道维持一国的生存发展,不仅要精子和卵子,还得有很多其
   
   他的子。比如前几天我国国家博物馆前就塑了很大一砣青铜的子,那

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