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陈泱潮文集
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▲西藏问题卷
●致达赖喇嘛
·论西藏问题
·煽动民族主义是使民族丧失理性的海洛因和摇头丸!
·民族主义疯狂中,回顾陈泱潮论“中国鬼子”
·临江仙·赞王千源(3图)
·朝着正确方向迈出的一步 ——欢迎中共和达赖喇嘛接触对话
·就应当在西藏建立道义桥梁和观察窗口致欧美各国首脑书
·陈泱潮一致达赖喇嘛书——论西藏衰微的内在原因
·陈泱潮二致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛在合一世界宗教事务上的神圣使命
·陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝
·转世轮回是上帝创世造人的重要法则
·达赖喇嘛高瞻远瞩的一系列明智之举值得中共学习
●致西藏特别会议
·对西藏特别会议的希望和祝福
·为达赖喇嘛中间道路辩
·四致达赖喇嘛书:雏议【中国流亡政府】宪章(草案)
·五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书(善本)
·ZT另类选项:《西藏独立路线图》
·法国国际广播电台就西藏问题采访陈泱潮
·令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)
●佛祖诞辰大地震启示录
·惊闻5.12大地震致胡锦涛
·我所亲身经历的两次佛祖诞辰异事(图)
·我所经历的地震与政震
·严辞问责胡锦涛——蓄意隐瞒地震预报,弃民于死地,谁之罪?
·亡共石暗藏玄机(多图)
·大地震启示录1:中共应当认真反省
·大地震启示录2:30年来中共根本性罪错在何处?(图)
·大地震启示录3:中国问题症结趋向与对症处方
·大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)
·大地震启示录5:陈泱潮(陈尔晋)促进中国民主化改革第五方案——确立民主化变革过渡时期+实行政治体制改革软着陆
·我为什么提出《促进中国民主化改革第五方案》?
·诺查丹玛斯准确预言5.12中国大地震及其意义(图)
·末世大地震是“人子”出现于世的“生产之难”及其他(图)
·《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
·陈泱潮斥党奴王兆山
·江城子:比较地震有感
·ZT:笃信马雅末日预言 荷人购船囤物资
●2011致全藏代表大会
·寄语全藏代表大会1:藏民政治处于过渡时期
·为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?
●流產的悲哀見證流亡的不足悲哀
·流產的《中藏新17条联合公报》
·流產的《达赖喇嘛尊者对此〈中藏新17条联合公报〉的批示》
·中藏新17条联合公报(草稿)附件鏈接
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▲历史:中国近现代史拨乱反正部
●专著/後世必引以為據的陳泱潮權威史論:辛亥革命与孙中山
一掃國共兩黨刻意神話枭雄黑道孫中山維護黨國體制隱形帝制的毒霾
·辛亥百年论(全文)
·陈泱潮三论孙中山 ——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道隐形帝制(定稿本)
·陈泱潮在纽约辛亥百年大型座谈会上的书面发言
▲专著深入:陈泱潮论枭雄黑道孙中山
·孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧(全文/一图)
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义
·从《推背图》看辛亥革命:谁是真正的窃国大盗?(全文)
·辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年必须正确认识孙中山(1)
·寄语中国当代民主革命大型研讨会(图)
·蒋经国先生开拓台湾民主化的伟大贡献功不可没
·此五千年中国之国父乎?抑或是枭雄黑道国贼之父乎?
·今日中国民主革命的两大任务与孙中山(1图)
·今日中国民主革命当以何为旗帜和精神导师?
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
·辛亥百年陈泱潮与友人X谈孙中山
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9.只有【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心


以上罗列的事实说明,当代中共国面临的不仅仅是政体制度问题,而且比政体制度更大的问题,是无神论迷信肆虐,信仰荡然无存,道德严重崩溃,人心大坏,迫切需要救世与救心同时并举的问题。

   
    然而,当前思考中国前途主张变革的精英人士,大多数只集中考虑制度变革推行民主化问题,而且是依然站在党文化无神论立场,对精神层面的问题,思考甚少,甚至没有思考,抑或对有神论唯一真神 上帝信仰,完全採取排斥态度和立场。
   
    少数人群注意到有神论信仰对挽救中国人道德人心的重要性。但是,却或者看不到政体制度民主化变革的重要性和必要性;或者事实上依然沉沦在排斥唯一真神 上帝信仰,把 上帝信仰当作西方国家的东西,而把中国传统儒释道三教之偶像崇拜人肉假神迷信当作信仰对象,没有看到这种偶像崇拜人肉假神迷信也是错误的;更没有看到,在中共长期无神论肆虐和统治下,传统儒释道三教信仰,已经丧失了转世轮回因果报应这些核心价值与合理内核,变成了“一切向钱看”、贿赂文化、腐败文化的一个组成部分。

   
    更成问题的是,尽管中国传统儒家文化,有一定的合理成分,但是,就总体而言,儒家文化本质上是专制文化、人治文化、无神论文化,其崇尚官本位、崇尚权谋等等问题,已经根本不合时宜。不仅不能解决中国现实存在的种种社会问题、道德问题、信仰问题,而且会加重和恶化这些已经存在的问题。所以,将无神论儒家专制文化重新抬出来供奉,以抗衡唯一真神 上帝信仰,是耗费钱财的徒劳之举,是注定要失败的。

在这样的情势下,唯有【弥勒皆大欢喜学说】既从社会科学层面揭示和阐明了中国必须进行民主革命建立三权分立民主制度的原因和方向道路等等一系列相关问题,也扬弃了东西方宗教,从合一世界宗教角度,深思熟虑提出【上帝之道人权灵本主义】,强调中国应当确立唯一真神 上帝信仰的合理性、必要性、重要性。


而且,为了促进中国民主化和平转型,【弥勒皆大欢喜学说】提出了一系列进行民主化和平转型的道路、方案、方式。这些多样化的民主和平转型道路、方案、方式,穷尽了囊括了中国民主化和平转型的道路、方案、方式。


【弥勒皆大欢喜学说】扬弃东西方政体制度和宗教所提出的创建新文明的这一系列思想理论、道路、方案、方式,堪称中国民主化和平转型的最佳方略。这是否是言过其实之词?敬请读者认真阅读、思考、研究和审查此【弥勒皆大欢喜学说】的荟萃文本——《寻找“伟大的指导灵”》。

   
   10.【弥勒皆大欢喜学说】是本次人类文明毁灭大劫到来前夕的导师之
   言
(2010/12/29 发表)

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