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12.【弥勒皆大欢喜学说】所证明的【上帝本体实存】对净化人心的重要作用

    上帝是谁?祂在哪里?这个问题一直是全世界宗教学者神学学者关注的焦点问题。因为迄今为止,所有信仰 上帝的宗教典籍,都没有明确说清楚这个问题。
   
    这个多少代全人类智者高度关注的焦点问题,终于在【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】中,获得了明确的证明:上帝的本体实存,就是自有永有的空、无形无相的空、无时无处不在的空、真空妙有的空、无可比拟的空,既是一切无中生有初始化的空,也是一切终极归宿的空(诚如《圣经·启示录》22:13所表明:“我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终”)……
   
    这样的本体实存,确乎独一无二。但是因为人类种族语言千差万别,分布地域四面八方,因而如何称呼这样的本体实存?就免不了形成多样化的称谓:上帝,如来,安拉,天,道,无极,耶和华,雅威……名虽不同,内涵一样:至尊、至圣、至慈、至仁……就至高无上而言,以【上帝】尊称之,较为恰当

   
    这样的本体实存,决定了 上帝全知全能、无时无处不在、无所不知、无所不晓、无所不能的特质,决定了 上帝是全宇宙的创造主、所有者、主宰者,决定了 上帝是全宇宙唯一真神无可比拟的地位。
   
    人如果认识到这一点,接受这一点,确信这一点,就能够自觉约束自己本身固有的罪性,就能够时刻警惕自己,发心动念都不敢犯罪出错。
   
    因为 上帝无时无处不在,不是“三尺头上有神明”的问题,而是 上帝时时刻刻都在你身边、都在你心中头脑中的问题:上帝明察一切!
   
    而且,正如电子计算机能够迅速准确计算一样,因果报应从每个人的起心动念就立即投入运算……
   
    一旦确立了这样的信念,即使你独自身处一室,起心动念,也丝毫不敢造次,更不要说行为实践的越轨犯罪了。
   
    这就是唯一真神【上帝本体实存】对净化人心的重要作用。
   
    【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】,是举世无双明白阐述清楚【上帝本体实存】的学说。
   
    由此可见,要在道德业已崩溃了的中国实现道德重建,使业已被无神论严重毒害了的中国人心得到净化,重新确立神圣正确的信仰,不能不重视和依仗【弥勒皆大欢喜学说】。
   
   13.【弥勒皆大欢喜学说】所倡导的【灵本主义】对匡扶世风的重要作用
(2010/12/29 发表)

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