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我輩才是卑劣的罪人4.5.6共匪國的小民自省!

我輩才是卑劣的罪人《4~6〉_一位中華人民共和國居民的自省。
   
   2010/12/28 22:24:33 瀏覽7|回應0|推薦3
   
   

   未完,見(四)
   
   
   我輩才是卑劣罪人(四)2009年12月11日星期五 下午 09:54★★★不要把自己當作唯一的醜陋:
   
   還是那句話:●把人類共同的醜陋,說成是自己民族特有的醜陋,進而論證中國文化是劣等文化——這是毫無意義的反思,其手段類似白痴。這樣做,只能引起文化大革命,法國取締基督教運動,荷蘭破壞聖像運動,孔子基督被打倒,我們東西方還剩餘什么道德文化!
   
   說到這裡,我不想在多談西方的曆史.●我只希望那些信奉柏楊,或者裡宣揚的思想的人們,動點腦子,好好看點書,看些世界曆史,或者東西方關於宗教,哲學的著作.倘若覺得難讀,那么看少兒讀物也可以.看關於歐洲古典文化的幼兒讀物也可以.總之.希望不要在一知半解的情況下,混混噩噩,自充淵博,亂做評論,亂髮牢騷,還把自己當做是思想進步且很有個性的明白人.以至於說出:”朝鮮人是劣等民族,韓國人是優秀民族。“的荒唐話來。
   
   ●至於還有人說說:“蒙古人能統治中國,所以說中國的文化有問題。”則是邏輯昏亂的傻話。羅馬就是被土耳其人,西歌特人滅掉的,依照這樣的說法,豈不是西方文化的問題更加嚴重?!法國有墨洛溫,加洛林王朝,英國有丹麥,威廉王朝,印度有德裡蘇丹,莫臥爾王朝,中國有元朝,清朝,被少數民族統治是生產力和地理位置,政治腐朽決定的,和儒家文化何干?!
   
   偏激的歧視自己是沒有必要的。
   
   五胡亂華的時代,緊跟着是西羅馬滅亡的苦難,●游牧民族不僅攻破了中國,同樣也打進了羅馬。對於自卑狂們來講,他們只會強調中國蒙受的恥辱,然後再發表文化劣根性的言論,至於西方,似乎羅馬城的焚燒都能代表西方的一片光明。——他們絕不會說只言片語的不好,●因為他們多數根本不了解西方,也懶得了解。
   
   東西方曆史都有過黑暗和屈辱,文化上都存在着缺陷和不足,中國和羅馬都多次經曆過外邦的入侵,都嘗受過割地,賠款的滋味。我們的一些同胞,何必苦苦自辱,煞費苦心的證實自己是劣等民族呢。。。
   
   
   
   我絕對不相信自卑狂和以侮辱自己民族為樂的人能振興任何國家,但我知道欠缺基本曆史知識,卻又大言不慚的發表謬論。肆意詆毀東方文明,證實自己是劣等民族的人已經在中國有了市場。
   
   在他們的眼裡,自尊是愚蠢而保守的,自強是無望的,自己是事實求是的,而自瀆是最快樂的!
   
   他們的理論依據,不過是片面和無知兩大法寶,我深信這些人多數擁有一顆賣國無門的熱切之心。
   
   
   
   
   ★★★★★錯誤的文化反思:1誣陷文化,2垃圾專利,3放屁看別人
   
   
   
   我們一直在進行錯誤的文化反思。什么都是‘文化問題,這是我們這個民族即無傳統,又無發展的悲劇根源’:
   
   被游牧民族打,是文化問題,漢奸多,文化問題,髒亂吵,文化問題,窩裡反,文化問題,有昏君,文化問題,太監,小腳,八股,辮子,都是論證中華民族文化是劣等文化的依據。最後導致文化大破壞,他們總結經驗,還是文化問題,把文革怪罪到傳統文化頭上,還要繼續否定文化!
   
   
   
   我們冷靜的做一下對這些卑鄙反思的解析:
   
   
   
   首先是文化誣陷:
   
   
   
   說長城是鎖國象征是荒謬的,其實中國,羅馬,印度,英國的長城都是防線,不是鎖國。說黃河肆虐,不值得我們愛戴,卻不知道尼羅河也泛濫,但人們為了紀念尼羅河哺育了埃及文化,設立了尼羅河泛濫節來慶祝。
   
   說龍是封建社會的象征更是胡話。日本的國徽是佛教的旗標,韓國的國旗有太極圖,俄羅斯的國徽是羅馬的雙頭鷹。全是民族信仰,文化的象征,這些造謠者很無恥,我們不要理會,全當他們是紅衛兵附體,瘋病發作。
   
   
   
   其次是搶垃圾專利。他們說小腳,太監是中國的專利,所以中國文化劣等。
   
   
   
   1,小腳,太監,和西方的貞潔帶,束腰架子,印度的拉長耳朵,東巴族的拉長脖子,屬於封建社會生產力低下的特產,太監分散於埃及,中國,羅馬,印度,希臘,伊朗,土耳其帝國。壓迫婦女,酷刑,昏君也都是生產力落後的產物。根本不是儒家文化,印度文化,基督文化,中東文化的特徴。
   
   2,被游牧民族侵略,是地理位置和生產力造成的,英國,法國,印度,中國,伊朗,西班牙都長期被游牧民族統治,並無法說明是:儒家文化軟弱,基督文化軟弱,印度文化軟弱,中東文化軟弱。倘或因此認定中國儒家,佛教軟弱,那才叫混蛋。
   
   3,窩裡反是制度造成的,制度好,中國人可以團結起來,制度不好,德國人也可以窩裡反800年,英國,法國也可以不斷內戰,猶太人也可一槃散沙,阿拉伯人可以分裂。窩裡反不是儒家,基督,印度,中東文化的特徴。
   
   以上三點說明,這些黑暗面和各種文化無直接關係。
   
   
   
   最後,錯誤的反思引發了‘放屁看別人運動’。
   
   有人說,中國人髒亂吵,出漢奸,文化破壞是文化造成的,因此要否定文化。其實,制造這些惡果的,正是他們。這樣的思想,叫‘放屁看別人哲學’。
   
   1,國民髒亂吵,是經濟落後,禮儀廉恥遺失造成的,無法說明中華民族是劣等民族。在經濟落後的地,如阿根廷,還保留着隨地大小便的惡習,這也不是基督教文化的劣根性。從禮儀廉恥的遺失上來看,柏楊等人都有責任,他們‘這幫人’叫罵中國人髒亂吵,兼咒罵中國文化裡的道德是虛虛擬的東西,批林批孔時代,不就是說中國的仁愛是虛虛擬道德嗎?其後果,則是國民素質的進一步下降。
   
   因此,柏楊等人才是制造隨地吐痰大軍的高手。他們和紅衛兵一樣詆毀中國道德,再指責別人髒亂吵,屬於放屁看別人。
   
   2,出產漢奸,或英奸,法奸,羅馬內奸,印度內奸,不是儒家,基督,印度文化造成的,是民族虛無造成的,柏楊,蘇曉康等人鼓吹消滅中國文字,咒罵長城,黃河,本身就虛無。這些人如果指責中國漢奸多,則是放屁看別人。
   
   3,文化破壞,是政治運動,戰亂造成的。特別是政治運動,人們容易否定文化,進行破壞。紅衛兵和柏楊,蘇曉康就是否定中國傳統文化的高手,他們指責別人破壞,揚言要反思文革,還是在進行放屁看別人。
   
   以上三點讓我們看到:有人咒罵中國人漢奸多,髒亂吵,破壞文化,自己卻蠻橫的否定中國文化,他們才是制造這些悲劇的元凶。
   
   正如偉大的喜劇演員趙麗蓉所說的:“放屁看別人,就是你放的。”柏楊等人的思想,屬於放屁看別人運動的啟蒙思想,或許是對中國哲學的一大貢獻。
   
   
   
   
   未完,見(五)
   
   
   我輩才是卑劣罪人(五)2009年12月11日星期五 下午 09:56★★5,中國該怎樣反思:反封建,文藝復興,重建儒家道德
   
   
   
   ★我說了那么多西方人的缺點,有人該高聲叫喊:人家反思了啊。人家進步了啊,人家走出來了啊。
   
   但是,我想問一句:人家是怎么反思的?
   
   人家的反思是:反封建,文化復興,重建基督道德。
   
   我們的反思是:反封建,文化破壞,否定儒家道德。
   
   我們為何不去:反封建,文化復興,重建儒家道德???
   
   ●信奉基督教的英國人,信仰天主教的德國人,崇奉神道的日本人和信東正教的俄國人,他們的文化傳統,民性,風俗和種族截然不同!
   
   ●他們之所以能夠走向強盛,並沒有組織一個挖掘劣根性的"罵祖宗團"去日本神廟或者聖彼德大教堂前罵不絕口,更不是改變基因,注射藥物,讓自己搖身一變成為優秀人種。而是依靠改變落後的政治體制,以帶動經濟的發展和進步.他們依靠產業革命,統一祖國,明治維新.華盛頓,加福爾,丹東是這樣做的,孫中山先生也是走同樣的道路!——不隱諱的說,中國哲學的確缺少民主的成分,這一點是我們應該向西方學習的——但不意味着,我們有權利胡亂糟蹋自己的文化。我們需要的,是學習他們的長處和優勢。
   
   資本主義革命,使歐洲擺脫了愚昧和落後,使教會逐步廢棄了反異端法和宗教裁判所。使歐洲的人民能夠創造出財富,發揮出聰明智慧。國王推翻了,極端宗教統治結束了,封建制度垮台了。●歐洲依然是信仰基督教的歐洲,但是讓我們看看--革命前後歐洲的命運,是大不一樣了!這如同在整個歐洲曆史上划出一道閃亮耀眼的鴻溝。完善國家體制,發展生產力才是一個國家走向富強的道路。而沒有一個人成天抱頭苦思:我們民族的劣根性在哪呢。。。?
   
   當年破壞孔林的紅衛兵領袖潭厚英都知道反省,企圖通過挖掘“劣根性”來救國的中國人,就不可以反思一下嗎。
   
   
   
   伏爾泰告訴法國人:我們不必為中國取得的成就而感到吃驚,以至於認為其體制是人類有史以來最完善的——伏爾泰強調的是:體制。
   
   ●孟德斯鳩,他倡導三權分立的原則,也是談及體制,而非高喊:徹底砸爛天主教!可是曾經有人高喊:徹底砸爛孔家店,這樣做,真的能救中國嗎,讓我們回頭看看。。。能嗎。
   
   ●毛澤東結束了中國戰亂,強調土地改革,鄧小平同志讓中國走向強盛,他們所做的的是改革體制,發展生產力——這是發生在我們身邊的事,我們應該有所體會。
   
   
   
   以上第一點,反封建,完善體制。
   
   
   
   柏楊在《醜陋的中國人》裡揭示國民髒亂吵,認定是儒家文化沒有愛心。而在古老的歐洲,人們在城牆邊隨地大小便,宮廷裡,到處都是糞便,一些貴族竟然用手抓食物,而不用餐具。歐洲信仰基督教,但我們無法說西方文化沒有愛心,基督教缺乏愛心。而是經濟落後造成的。此外,還有道德的確立。
   
   
   
   在道德方面,馬丁路德則提出了‘清洗宗教,重建道德’的口號。把基督教的精華思想樹立起來。西方封建社會高度黑暗,但無法徹底否定基督,更無法把什么罪責都賴到他的頭上。他畢竟是一個偉大的宗教現行家。
   
   
   
   基督強調孝順,珍視家庭,鼓吹和平,不弄刀劍。他鐵骨錚錚,不做亡國奴。我們無法把中世紀的一切黑暗算到他身上,無法象法國革命那樣打倒他。同理,對待孔子也是如此。
   
   在中國滿清末年,李鴻章也隨地吐痰,無法說儒家文化沒有愛心,而是當時中國經濟落後造成的,在道德方面,孫中山在《論民族主義》裡,尤其強調回復儒家修身,齊家的道德,來整頓國民素質。因此,發展經濟,重檢道德是我們整頓素質的唯一出路。相反,因封建社會黑暗,就在文革時代砸爛儒家文化,和法國大革命取締基督教,砸教堂一樣是偏激的,不可取的。
   
   
   
   至於柏楊,他自己就否定傳統道德,還有什么資格說別人。我還是要甩他一句:放屁看別人,就是你放的。造成國民素質下降的,不就是柏楊,紅衛兵這樣的人嗎?你們還說誰!
   
   以上第二點:重建傳統道德。
   
   然後,我們才可以談文藝復興:中國自己的文藝復興。

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