百家争鸣
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王藏文集
·黄河清:铁铸诗章警世钟——读王藏“坦克又压死了钱云会、力虹”组诗感赋一律
·唐柏桥:强烈推荐青年诗人王藏用血泪写就的力作《坦克又压死了钱云会和力虹!》
·张嘉谚:以“一个人就是一个军团”的胆魄、激情与诗性创造,似乎又要引领新一轮中国诗人决绝抗争的时代
·郭国汀:愤怒出诗人,悲愤出伟诗,激情洋溢,热血沸腾,化作深情厚意,熔化千年冰山,抚慰心灵苦楚,振奋垂暮之年。
·吴玉琴:我在自由圣火上看到了你写的诗,我是流着泪读完的。看到写申有连那段时,我已经全身发抖,泪如雨下了……
·楚狂:深深震撼于兄之悼念钱云会力虹的组诗,望兄保重!在必将到来的新纪元,还有很多美好的事情等着我们去做……
·老乐:王藏吾弟:太喜欢你这首诗----《让坦克下的诗歌飞!》……这首诗应该广为流传。我已将它打印出来贴在我家墙上。
·严正学:几天來,心如寒冰!读罢诗,热泪盈眶!!!!!!
●《黑暗日》(长诗)
·黑暗日(之一)
·黑暗日(之二)
·黑暗日(之三)
·黑暗日(之四)
·黑暗日(之五)
·黑暗日(之六)
●《王者归来》(王者哲学)
·《王者归来》序诗
一、严冬残梦
·严冬残梦(一)
·严冬残梦(二)
·严冬残梦(三)
●《我还在面对》(短诗2012)
·《我还在面对》(2012短诗4首)
●《京城的鬼》组诗2013(诗行合一 行为艺术)
·京城的鬼——2013诗歌15首
●《让我们坐牢将监狱填满挤爆》组诗2013(诗行合一 行为艺术)
·让我们坐牢将监狱填满挤爆(组诗)
●《沒有没有墓碑的墓志铭》(长诗)2014
·自由写作:王藏:《没有墓碑的墓志铭》(长诗)全稿
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●《王藏小说集》
·雪城(连载一)
·消失的光芒
《黑火》(献给红朝天国的亡魂)
焦热的夜,是黑色的火在猛烧
●寫作中
●《鋒刃上的裸舞——為自由而戰》(恩師楊春光及後現代思想研究)
●《太陽從極權東方升起——中國自由文化的復興》(黃翔、袁紅冰、楊春光等人及49後中國自由文學/思想/文化現狀探究)
●《極權主義的終結——一名中國詩人寫給地球受難者們的安魂曲》(極權主義問題研究)
○○○○○○○○○○○○○○○○○○
●《学着独立地思想》(诗行合一2003-2005)
○凌乱,或偏激——反正已学着独立了,开始记录思想了
·十七岁时的自言自语
·关注东海一枭──五四感怀
·新奥斯维辛之中的写作
·坚决争取中国知识分子的话语权力
·"我们的深深铭记与永久感谢"
·来自中国农村底层的声音
·为印度洋海啸中死去的人们默哀
·米奇尼克的公民语言
·何谓文学牛虱?
·在极权体制下如何争取知识分子话语权力
·中国诗人紧缺的政治关怀在哪
·诚邀黄翔、张嘉谚、茉莉、东海一枭、川歌、蔡楚、杨春光
·四行"小诗",重压"诗坛"
·被捕不断成为中国自由知识分子的一种命运
·"低诗歌写作"应主动争取并充分行使自己的话语权
·与龙俊花枪等朋友谈谈低诗歌的发展
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(一)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(二)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(三)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(四)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(五)
·垃圾也疯狂——炮打《诗刊》主编叶延滨
·火,在网络奔驰———悼念中国先驱诗人、自由思想者杨春光,网络诗坛综述
·关于低诗歌的访谈——老象、小王子对谈录
●《点燃梦想的热血》(诗行合一2006-2009)
○粗糙,或张扬——说什么也得梦想,也要点燃青春
·一些与写作相关的词
·以诗歌的名义反击:我们的国家丑陋又可憎—— ——戳穿网络红卫兵的谎言与对极权机器的顶礼膜拜
·等待与无语
·两个"反革命"青年的邂逅与对白——欧阳小戎、小王子谈话节录
·我的诗歌为您们吟颂兼致《民主论坛》
·别海内博客
·敏感的人是幸福的
·2007年6月4日与洪哲胜博士的通信
·回洪哲胜博士信暨向《民主论坛》新年献辞
·吴玉琴:要民主、要自由、要人权——纪念"民主墙"30周年座谈会辑录
·热血男儿不孤寂
·热血男儿不孤寂(二)
·我为什么改笔名为“王者”?
·人人皆可为王者
·王者不妄
·欧阳小戎《我的贵阳》一文附言
·不甘为奴的见证——相逢贵州人权研讨会
·为“零分作文”和“犯罪事件”欢呼鼓掌
·一位老文革诗人的激情诗旅和精神蜕变
·致张嘉谚——刘晓波被重判更严峻说明改良老调再谈无大意义
·温情留念
·廖双元/吴玉琴/欧阳小戎/王藏
·云南欧阳小戎/王藏两兄弟与贵州友人(09年)
●《追寻自由的虹光》I(诗行合一2009—2010)
○追寻自由灵魂,酝酿心灵虹光
·来生愿做藏人——改定笔名为“王藏”(兼作为遗书)
·王藏签名并呼吁支持王力雄、唯色发起关于维吾尔学者伊力哈木.土赫提遭拘押的呼吁
·王藏:苦难的命运,高贵的自由————对二零零九第三届《中国自由文化奖》的提名与建议(上)
·王藏:苦難的命運,高貴的自由——對二零零九第三屆《中國自由文化獎》的提名與建議(下)
·达赖喇嘛与自由文化运动成员悉尼会面
·袁红冰:《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者见面会上的发言
·王藏:神圣的聚会,自由的虹光——欢喜《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者悉尼见面会
·达赖喇嘛:人民有权知道真相 有权做出自己的判断
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大纪元:美国关注港府阻挠神韵 大陆民众受鼓舞

   大纪元:美国关注港府阻挠神韵 大陆民众受鼓舞

   中国大陆几位知名人士对美国国务院报告关注神韵在港演出受阻事件,表示欢迎。由左至右:王藏、孙文广、郑恩宠。(网络图片)
   
   【大纪元2010年11月25日讯】(大纪元香港记者站)美国国务院日前发布《2010年度国际宗教自由度报告》,对中国等八个国家的宗教自由现状表示担忧,将它们列入特别受关注国家。在对中国部份的描述中,美国国务院再次公布了中共对信仰“真、善、忍”的法轮功学员进行的残酷迫害。这份报告还特别提到了中共对弘扬中国传统文化的神韵艺术团的打压,包括港府无正当理由拒绝给神韵艺术团的六位高技术制作人员发放演出签证,使香港的神韵演出被迫取消。
   


中国良心奖得主:盼神韵来港

   
   对于法轮功议题受到美国国务院的重视,上月获颁中国首届“中国良心奖”的山东退休教授孙文广表示非常高兴。他说,国际社会应该主持公道,像这样大规模、侵犯人权的情况不应该视而不见,应该进行抗议和更加强硬一些,“奥巴马总统应该挺直腰杆,对(中共侵犯人权)应该进行严重的抗议和谴责,不应该因为经济放弃人权,没有人权经济能够上去吗?我觉得不要把一个国家的人权状况看得无足轻重,极权发展到一定程度要扩张,而且要发动战争,比如朝鲜战争也是中共和北韩联合发动的,柬埔寨(红色高棉)也是中共一直扶持下来的,所以国际社会一定要对中共侵犯人权的事情表示强烈的谴责。”
   
   他并表示,美国神韵艺术团受到中共当局的阻挠不能来香港,说明香港受到中共的胁迫,这是香港也是大陆人民的遗憾。他希望美国乃至国际社会都应该对此表示强硬态度,对中共当局也是一个重击:“香港是一个自由城市,信仰自由,文化自由,不应该发生阻挠神韵的事件。文艺应该没有国界,应该在全世界来传播,希望神韵能够再来香港演出。”
   

维权律师:考验香港司法公正

   
   一直关注神韵事件的上海著名维权律师郑恩宠日前表示,神韵香港受阻事件受到美国国务院关注,也说明神韵艺术团的影响力越来越大,这是中共没有办法阻挠的,中共一再对神韵进行破坏和阻挠,“也说明了中共的心虚和害怕”。
   
   对于主办团体之一的香港大纪元时报已经就神韵香港演出受阻案正式提出诉讼,郑恩宠希望这个官司能够顺利地推进,也希望香港法庭能够作出公正的判决。“希望通过这个案件来推动整个社会的法制进步,因为在诉讼过程中各种力量在博弈,香港作为一国两制的地方,这个案件也是考验香港法制是否公正,通过这个官司也可以看清中共的影响力是怎样干预香港的。”
   
   他并表示,神韵艺术团在大陆越来越受欢迎,早在几年前神韵光盘就已经广传上海,希望神韵艺术团能够早日来香港和大陆演出。
   

自由诗人:迟到的好事

   
   贵州自由诗人王藏表示,美国国务院宗教自由报告重点谈到法轮功问题以及港府阻挠神韵事件,“这是一个好事,是美国奥巴马政府对中国受难者的一个交代。呼吁美国能够担当民主自由国度的角色,更加公正,关注中国人权问题。”他认为,这也是法轮功学员多年来努力,付出很多巨大代价的结果,引起美国的关注,“我非常高兴,因为我们大家都是受难者,我觉得这是一个很好的进展,和高律师(高智晟)以及法轮功学员所作出的努力是分不开的。”
   
   他希望香港应该发出独立自由的声音,“国际社会对神韵艺术团恢复中华文化这样美好的普世价值满怀期望,但香港当局却拒绝了神韵艺术团的演出,表明香港没有摆脱中共极权暴政的箝制。中共的这种邪恶不单是对大陆,也向世界不断地蔓延,如果香港还不秉持民主自由理念的自由精神的话,香港就会失色。”◇
   
   
   美东时间: 2010-11-24 14:32:00 PM 【万年历】
   本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/10/11/25/n3094863.htm
(2010/11/26 发表)

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