[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[谁有资格掌帅旗?]
东海一枭(余樟法)
· 主权在民论
·今日微言(弟子规诸葛亮教育部等)
·儒家的人道主义
·主权问题答客难(一)
·哀毛粉
·主权问题答客难(二)
·主权问题答客难(三)
·激辩:主权在民?(2015-12-23)
·主权问题答客难(四、一锤定音)
·主权问题答客难(五、期待共识)
·新浪焉能封东海
·两大愚蠢:反对自由主义和反对儒家
·今日微言(通儒、真谛、帝王师)
·胡兰成,精致的小人儿
·今日微言(拜毛即贼,崇毛必败)
·批判精神和态度
·今日微博(儒家最佳,毛氏至恶)
·今日微言(子婴是否能救秦)
·商鞅主义批判
·商鞅主义批判
·今日微言(去毛化)
·嬴政统一天下也是大罪
·对江泽民先生道一声感谢
·“二十四孝”批判
·今日微言(民粹主义批判)
·今日微言(民粹主义批判之二)
·不怕你利用,怕你不利用
·今日微言(关于利用)
·今日微言(台湾及黄安)
·今日微言(独尊)
·爱国贼好恶心
·多发言少发言(微集)
·做好人(微集)
·做好人(微集二)
·去毛化(微集)
·关于习近平(微集)
·中国的出路
·关于台湾(微集)
·物化(微集)
·历史眼(微集)
·关于主义(微集)
·君忠于民论(微集)
·怎样对我就是怎样对你自己
·z辛庄师范的第一本内部教材
·关于修宪(微集)
·儒家反对政教合一
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(杂谈)
·关于暴政和中国(微集)
·五恶(微集)
·今日微言(哀中国)
·今日微言(君子党)
·今日微言(击蒙、去毛、哀中国等)
·今日微言(哀教育,哀物奴,哀共官)
·今日微言(内斗、教养、习学等)
·今日微言(任志强、反儒派等)
·今日微言(哀中国、看世界等)
·今日微言(何谓反党,何谓政治正确)
·今日微言)(关于仁本主义)
·今日微言(有了社会主义就没有民主)
·今日微言(民主、极权和儒家等)
·今日微言(只有儒家才能救民主等)
·仁本主义世界观
·今日微言(好话、有感、民德等)
·今日微言(齐家、直道、民族魂等)
·习近平与毛泽东的原则区别
·习近平的儒家修养
·今日微言(绑架习近平)
·今日微言(民国、西方、三自信等)
·今日微言(中西、民国、马路等)
·关于周小平(微言)
·今日微言(习近平和朱元璋等)
·今日微言(价值、家庭、恶社会)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·今日微言(批判恶社会,提醒习近平)
·今日微言(恶社会、性善论和好领导)
·今日微言(台湾、民运、旅游等)
·今日微言(革命、民运、恶政府等)
·今日微言(民国、歧视、斗争论等)
·今日微言(启蒙、启蒙、新启蒙)
·今日微言(资本、糟粕、价值观等)
·今日微言(资本、大同、启蒙等)
·杀人手段救人心
·今日微言(亚启蒙、建设性、定海神针等)
·今日微言(民国、颠倒、儒佛道等)
·伟大的帝王师
·今日微言(多元化、亚启蒙、儒与马等)
·今日微言(宗教、洪老、中国梦等)
·余东海:人生感言集粹
·今日微言(仁爱、战争、负能力等)
·论语点睛之:利益主义要不得
·今日微言(儒化马教和伊教)
·今日微言(清算文革,清算毛氏,清算五四)
·今日微言(我有特别任务,你是特色纳粹)
·今日微言(五四、朝鲜、黑名单等)
·今日微言(真人节倡议、马主义洗脑等)
·今日微言(大良知之使,习近平之功)
·今日微言(马毛,鬼神,三大恶等)
·今日微言(关注我就可能怀孕)
·今日微言(答客,辟马,恶必穷)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
谁有资格掌帅旗?

   谁有资格掌帅旗?政治、经济、科学、军事、制度、法律很重要,稳定、和谐很重要,但是它们都不允许占据“中心”的、压倒一切的地位。否则,它们都有可能失去道德制约、违背道德原则。如此一来,政治就会无道、经济就会无序、科学和事就会“主义”、制度法律就会不良,而稳定就会动物凶猛地“压倒一切”,和谐就会异化成横行的河蟹。

   中国当年曾政治挂帅,后来是经济挂帅,所结之果如何,众所周知;法家则是法律挂帅的典型,所结之果如何,也是众所周知。(法家“以君国为本”,其法是为君主专制服务的,故法家实质上是一种特殊的政治挂帅,兹不详论。)可见,任何东西一旦与道德割裂开来或者对立起来,必然偏离正道走上邪路。

   因此,只有道德才可以拥有挂帅的资格。儒家强调“正德利用厚生”,要发展科学利物之用、发展经济厚民之生,前提是“正德”,端正和提升政治、社会道德。以道德为导向,政治、经济、科技、军事以及制度法律等等才能沿着正常的道路和良性的方向“前进”,那样取得的稳定和谐才是真正的稳定和谐。

   或问:“道德评价是必不可少的,但是是不是只有一种评价标准?”答曰:道德不是万能的(在“性与天道”的层面,道德潜能无限,也可以说是万能的),没有道德则是万万不能的。对于人类世界,道德不是唯一的标准,却是最高标准,也是根本性、基础性的标准。

   在政治上,法家和马列主义违道悖德,自由主义的道德资源比较而言亦有所不足,唯我儒家最为崇尚道德、是以道德为原则和核心的思想文化体系。儒家的人生、社会、政治等各种实践都充满道德性。儒家的道德深入于、体现于政治经济科学军事制度法律等等一切领域,追求道德的制度化、法律化和科技、经济、军事行为的道德化。

   以仁本主义为指导思想,等于道德挂帅。仁本主义可以分为内圣外王、即心性儒学与政治儒学两个系统,前者致良知,为个体提供安身立命的栖居;后者“致良制”,为社会建筑长治久安的道路。

   或曰:“只有宪政民主制度才能救中国,只有宪政民主制度才能发展中国,只有宪政民主制度才能使中国人幸福,只有宪政民主制度才能使中国人高尚!”说的不错,但不究竟。究竟的说法是:只有仁本主义才能救中国、发展中国,才能使中国人幸福、使中国人高尚。

   宪政民主是现代政治儒学题中应有之义,故中国的宪政民主制度可以也应该在仁本主义指导下进行建设----这样的民主具有更好的价值根基,也才是真正中国特色的民主。也只有在仁本主义指导下,中国的民主宪政追求才具有本土文化的基础和道德精神的力量。2010-11-9东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

(2010/11/11 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场