纪实文学、人物传记
[发表评论] [查看此文评论]    张成觉文集
[主页]->[传记、文学、小说]->[张成觉文集]->[韓戰謊言何時了?]
张成觉文集
·特区政府亟需认真“查找不足”
·旷世昏君与一代英才——读《才子邓拓》有感
·高官问责岂容官官相护?
·“神七三雄”与农民工两亿
·从李鸿章想到“一二·九”
·关于改革开放的几点思考
·从牛兰案看苏联间谍在华活动
·多行不义必自毙 看你横行到几时
·陪都重庆理应宣扬
·文革是这样的吗?与XXX先生商榷
·国师的锦囊妙计
·“劳改”-中共暴政的标志,读《劳改手册2007-2008》有感
·历史岂容随意篡改?
·十一届三中全会前后怎么回事?——与陈破空先生商榷
·李鸿章的“四个第一”和“三个代表”
·“医者父母心”何在?
·“不折腾”徒托空言
·“垂垂老已”话荧屏(岁末三题)
·竭泽而渔 难乎为继
·毋忘半纪椎心痛 共效古稀快乐人——致上海交大“57受难者”
·交大弃儿在新疆
·“中国特色的社会主义”优越性
·“建政”岂同“建国”?
·“人家反是有道理的”——中共老党员的“历史局限性”
·论史批毛宜言之有据
·“穷教育”与“苦孩子”
·1927年“大革命”失败之谜——中共早期党史一瞥
·华国锋像周厉王吗?——与朱家台先生商榷
·“为官四德”与“五讲四美”
· “好处说好”好得很!
·“开心活好每一天!” ---致四川地震受难儿童
·中国模式优于美国模式?
·“社会主义好,饿死人不少!”
·“信心之旅”的败笔
·是“不卑不亢”还是得意忘形?——评温家宝谈中法关系
·文革沉渣再泛起 老谱袭用非偶然——读高尔泰《三个文本共与析》
·天生丽质 在劫难逃——读《乔冠华与龚澎---我的父亲母亲》随感
·阅时文有感(三题)
·时事三题
·自有春蕾凌霜雪——评联合国人权理事会对中国人权报告的审议
·歧路岂必通罗马?——与李大立先生商榷
·匪夷所思的“联美联共、扶助农工”
·变脸岂非“表错情”
·皇储习近平的旧曲与新声
·戈扬的理想和时代的悲剧--有感于《送戈扬》
·道德缺失始于何时--与嵇伟女士商榷
·鞭辟入里 发人深省--读《三十年后论长短》有感
·“笑脸最多的地方是中国”
·给地震灾民一个说法
·美国牌的期望值---希拉莉访华有感
·真假民主 一目了然
·“博导”华衮下的“小”——读萧默博客有感
·谈“六四”何必兜圈?
·五星紅旗“四小星”代表誰?
·“公妻共产” 从传言到现实
·震撼人心还是忽悠公众?——评温家宝几个“最精彩的回答”
·香江何幸有金、梁
·汶川何日现“黑墙”?
·“万马齐喑究可哀”
·从餐桌看中美两军软实力
·2020年非香港末日
·游美欧诗补遗
·2020年非香港末日
·让六四真相大白于天下
·谁“站在国际舞台最中央”?---有感于G20峰会
·陈一谔的胡言与余杰的演讲
·“满招损,谦受益”
·成龙还是成虫?
·评论“六.四”岂容满口雌黄?
·悼泽波
·首鼠两端语无伦次——评曾鈺成的“六四”观
·“大风浪”源自何处?——从萧乾回忆录看57反右
·“豆腐渣”.“草泥马”.中南海
·缘何《秋雨再含泪》?
·龚澎和朱启平的友谊
·六四之忆
·揭开“一二.九”运动爆发的真相
·四陷囹圄的刘晓波
·这是一段不应遗忘的历史 ---异化与人道主义的论战漫话
·被“革命”吃掉的赤子周扬 --异化与人道主义论战漫话(续一)
·胡乔木三气周扬——人道主义与异化问题论争漫话(续二)
·“白衣秀士”胡乔木及其“小诗” ---人道主义与异化问题论争漫话(续三)
·胡乔木不懂马克思/人道主义与异化问题论争漫话(续四)
·“邓大人”何尝服膺马克思?/人道主义与异化问题论战漫话(续五)
·“不向霸王让半分”的王若水——人道主义与异化问题论争漫话(续六)
·六四屠城的思想渊源——人道主义与异化问题论争反思
·一个幸存者内敛的锋芒——人道主义与异化问题论争漫话(续七)
·凤兮凤兮,何德之衰!
·如虹正气挫鼎新——人道主义与异化论争漫话(续八)
·从邓小平的离婚说起
·一位知识人执着的探索——人道主义与异化问题论争漫话(续九)
·“六十年不变”的思考
·谁会入侵北韩?---与邱震海先生商榷
·台湾版“占士邦”唐柱国虎口脱险--中华传记文学“群英会”散记(之一)
·三十“不变”六十年--读《执政党要建立基本的政治伦理》
·感恩桑梓话香江
·“万里谈话”與《零八憲章》——評《執政黨要建立基本的政治倫理》
·“能文能武”万伯翱——中华传记文学(香港)国际研讨会散记(之二)
·乌鲁木齐“七五事件”迷雾重重
·新疆问题评论的盲点
·“必须吃人的道理”——中共建政六十周年感言
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
韓戰謊言何時了?

   歲月如梭,前天正值大陸“抗美援朝紀念日”,據稱事緣“中國人民志願軍出國作戰,發起第一次戰役”,是在六十年前的十月二十五日。

   當天本港無線電視的“午間新聞”,播出北京當局的中央軍委副主席郭伯雄到北韓的志願軍烈士陵園鮮花,郭致辭時稱包括當時的太子毛岸英在內的死難者,是為支援“朝鮮人民反抗帝國主義侵略”而壯烈捐軀。而記者介紹新聞背景時,則說戰前蘇美雙方佔領區建立的政府,均聲稱擁有對方的主權。至1950年6月25日韓戰爆發,美軍入朝支持南韓,百萬志願軍則跨過鴨綠江“抗美援朝”云云。

   作為中共軍頭,郭的上述說法完全歪曲了韓戰真相。盡人皆知,是金日成蓄意動武以求一統朝鮮半島的江山。斯大林利用之與美國抗衡,毛則在美軍無意將戰火燒到中國東北的情況下,不顧黨內軍內高層大多數人的反對,乾綱獨斷一意孤行出兵為金日成王朝救命。結果至少十八萬中華兒女葬身異域,連毛太子也一命嗚呼。

   尤具諷刺意味的是,戰後金日成父子非但在經濟上向北京需索無度,而且一再罔顧兩國之間此一“鮮血凝成的友誼”,不時在國際政治方面給中南海添煩添亂。特別是北韓要百姓勒緊褲帶,加速發展核武,已成為世界和平的極大隱患,因此而聲名狼藉。其“反抗帝國主義侵略”豈非天方夜譚?

   當日午間新聞同時提及目前世界上最具競爭力的國家,美國.歐盟和日本這三甲之外,南韓竟名列第四,遠遠領先於近年突飛猛進但仍只居第十七位的中國。若相比起其北方同胞的啼飢號寒,更是不啻天壤!

   事實勝於雄辯。美軍和聯合國軍其他成員確保了東北亞和平,捍衛了民主自由,奠定了南韓今日繁榮興旺的基石,於當地人民的福祉功德無量。而毛錯判形勢,屈從於斯大林的指揮棒,輕擲炎黃子孫的性命,又延誤了本國經濟發展進程,而其老對手蔣介石則從韓戰獲得極為寶貴的喘息時間。

   由此可見,“抗美援朝”決策是毛王朝“孤家寡人”的一大敗筆。論者謂中國從中取得朝鮮半島事務的重要發言權,此說法無異粵語所云“跌落地拉(執)番乍(一把)沙”。試問,當初若不出動“志願軍”(其實是解放軍,當中不少屬原被俘的國軍士兵),龐然大物的大陸中國難道就談不到對朝鮮半島事務的發言權?

   值得注意的是,無線電視記者隻字不談韓戰的是非曲直,不提金日成蓄謀已久,伺機尋釁,揮軍入侵南韓。如此貌似持平,實際等於為平壤的野心家獨裁者開脫罪責。莫非高齡一百零二歲的邵爵士之手下,已認同北京的宣傳口徑?苟如是,則香江之“一國兩制”危矣。

   但願此只屬杞人憂天!可以預期,謊言絕不可能騙人於永遠,韓戰的真相終將大白於神州大地。

   (10-27)11:22修訂

(2010/10/26 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场