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温家宝真的“像对待自己的孩子一样对待年轻农民工”吗?

   来源:观察
    据新华社电,二零一零年六月十四日,在中华民族传统佳节端午节来临之际,温家宝先后来到北京市儿童福利院、西城区富国里社区、地铁六号线平安里站施工工地,看望孤残儿童和城市低保户,了解农贸市场蔬菜供应和价格情况,召开新一代农民工座谈会。在工地的会议室,温家宝与在北京建筑、制造、安保、餐饮服务等行业工作的五十多名年轻农民工代表进行了“交流”。
   

农民工的“尊严”和“体面”


   

   在这些有幸见到温大青天的农民工“代表”当中,定然不会有上海“钓鱼执法”的受害者、不得不断指明志的孙中界,也不会有河南的“矽肺病”患者、不得不开胸验肺的张海超。这些人的存在本身就“有碍观瞻”,不能入总理大人的法眼。
   在座谈中,温家宝说,农民工是当代中国产业工人的主力军,我们的社会财富、高楼大厦都凝聚着你们的辛勤劳动和汗水,你们的劳动是光荣的,应该得到全社会的尊重。要关心农民工、爱护农民工、尊重农民工,尤其是年轻一代的农民工。温家宝还充满感情地说了一句:“政府以及社会各界都应该像对待自己的孩子一样对待年轻农民工。”这是一出多么精彩的大戏啊,导演是温家宝,主演是温家宝,观众也是温家宝。
   温家宝的这句话乍一听温暖人心,那些基本权利被剥夺和践踏的农民工们,大概又要山呼万岁了。但仔细一想,这句话却暴露出温家宝潜意识中的“父母官”心态。由于长期浸淫于中国的专制文化传统之中,温家宝并未意识到:政府只是一个公民选择和供养的、为公民提供服务的机构。所有的政府工作人员,包括作为“首席公务员”的国务院总理在内,都是“人民的公仆”。人民才是政府和政府官员的父母,政府和政府官员不能自作主张的充当人民的父母。将作为人民的一部分的“年轻农民工”当作“孩子”看待,这是一种本末倒置的狂妄与傲慢。
   就在同一天,中国的人力资源和社会保障部副部长王晓初,在日内瓦国际劳工大会上呼吁,国际社会携手促进体面就业,共同应对金融危机所带来的各种社会问题。王副部长响应温总理之号召,在温总理的“尊严说”传遍大江南北之后,又东施效颦地提出“体面说”,并且将此种“中国特色的社会主义”向外国与会代表作了广泛介绍。他说,中国政府结合国情落实国际劳工组织《全球就业契约》方面有诸多经验,比如为广大劳动者提供基本保障、关注对弱势群体的保护、推动建立和谐的劳动关系、维护劳动者合法权益等等。
   既然总理都可以无耻,那么部长的无耻就算不得什么了。王部长侃侃而谈,好像中国是当今劳工权益保障最佳的国度,中国有资格向全世界介绍先进经验。我只是担心王部长的话说得太满,晚上睡觉的时候,富士康公司那些跳楼的农民工们的冤魂上门来找他论理,他还会如此理直气壮吗?这些农民工连命都没有了,哪还有什么“体面”?“体面”是温总理和王部长们的特权。
   

查天赐与温云松:一个在地狱,一个在天堂


   
   我又想给温家宝先生提建议了,可惜我提的建议都是温家宝先生不愿听的,所以我当不了南书房行走。我建议温家宝先生见一见那个名叫查天赐的农民工,查天赐比你的儿子温云松更加年轻,你若知道了他那惨绝人寰的遭遇,你会将他当作儿子一样来爱护吗?
   查天赐是陕西的一名矿工,在一次煤矿爆炸事故中被炸伤双腿。开始两天,他被安置在矿工宿舍里。到了第三天凌晨,他被一辆人力三轮车拉到公路边扔掉。他一连好几天都在公路旁趴着,幸好有附近好心村民帮助,才不至于饿死。一月的渭南是最冷的时候,平均气温在零下三度左右,靠着一卷破棉被才没有被冻死。几天后,矿主派人来观看,发现他居然还活着,又让人将他弄到十公里外的蒲城县高阳镇的公路旁边。
   当查天赐获救之后,记者来到蒲城县医院内三科病房,看到了他那“人不人、鬼不鬼”的样子:由于几个月没有洗澡、刮胡子,加之伤口散发着恶臭,躺在病床上的查天赐已经失去了人形。他的双脚外面裹着两块破烂的塑料布,里面不断地向外溢出血水和脓水。据医生介绍,病人被人送来时病情非常严重,体内严重脱水,两只脚也因为腐烂完全脱落,伤口大面积感染。目前,查天赐双脚从脚腕部向上十五公分的肢体均已坏死,需要作截肢手术。

如果温家宝与查天赐会面,他会想起《金融时报》上那篇题为《中国私募业的“红色贵族”》的报道来吗?那篇报道指出,在中国新兴的私募股权行业,“新天域资本”是最具影响力和最为成功的一家公司。该公司管理数十亿美元的资金,拥有德意志银行、摩根大通、瑞银以及新加坡主权财富基金淡马锡等诸多投资方。它位于北京金融街的金宝大厦的办公室极为低调,在大堂甚至找不到公司的标识牌,只有到了十二层,才会看到门内有一块小小的牌子。这家公司并不需要奢华的办公室,因为它拥有中国最有价值的资产之一:温云松。


   《金融时报》指出,温云松和新天域是新一代更为强势的“太子党”的领军人物。这些太子党在中国迅猛发展的私募股权行业占据着主导地位,“通过重组国有资产和为私企提供融资赚取巨额利润”,将削弱中国金融市场的专业化,“给公众更为恶化的中国高层裙带关系、权力无序的形象”。一位因话题敏感而要求匿名的业内人士表示:“以前,这些有‘背景’的人的最佳选择是去高薪的西方投行,但现在经济实力已发生了转变。他们跟那些外国人说:‘嘿,现在我说了算,手头什么单子都有——所以你们把钱给我,我自己来投资,还要分到大头。’”美国西北大学教授史宗翰指出:“这是一种轻而易举的赚钱之道,人人都愿意因为他们的关系网而支持他们。人人都心甘情愿这样做,以期博得高层领导人的好感。”
   温家宝似乎有心对查天赐和温云松一视同仁。按照他的说法,无论是否有血缘关系,每一个农民工都是他的儿子。然而,为什么生活在同样一个新中国,查天赐如同在地狱之中,而温云松如同在天堂之中呢?查天赐是中国公民,温云松也是中国公民,为什么他们的感受会有如天壤之别呢?原因很简单:温云松是丞相的儿子,查天赐是农民的儿子。

这是一个杀人如草不闻声的时代


   日理万机的温家宝当然不会知晓查天赐九死一生的遭遇。查天赐只不过是千千万万像奴隶一样的农民工中微不足道的一个,他毕竟从死亡线上挣扎回来,比他遭遇的一切更可怕的农民工还有很多很多。比如,北京西单建筑工地上的几个农民工,就被搅拌机扫入混凝土之中。数天之后,当他们被发现时,尸体已经成为凝固的混凝土中的“木乃伊”了。温家宝手下的各级官僚没有一个因此“引咎辞职”。
   诺贝尔和平奖得主、远赴非洲为黑人服务的史怀哲博士说过:“我们必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志。”在中国,却始终未能建立起这种“敬畏生命的伦理学”来。那个黑心矿主下令将被炸断双腿的查天赐像垃圾一样扔掉,他为何毫无怜悯之心地做这种伤天害理之事?仅仅谴责“这一个”黑心矿主是不够的,他只是“血煤”利益链条中的一个环节。在黑心矿主的背后,还有更加黑心的政府。这个政府从来就不尊重人的生命,当然更不尊重人的自由、尊严和体面。除了官僚之外,谁能在中国“体面”地“活着”呢?中共在二十多年前在首都动用军队屠杀民众和学生,黑心矿主残害几个卑贱的农民工岂不是小巫见大巫?认命吧,查天赐们是不能抱怨一句的,若用名声卓著的中国科学院何祚庥院士的话来说,原因只有一个——“谁让你生在中国呢?”
   正如圣经所说:“隐瞒的事,没有不出来被人知道的。”很多人仍然对温家宝抱有一线之希望。其实,很容易找到一个验证温家宝是否诚实的方法:既然温家宝如此深情款款地对农民工们说,我和我的政府要像对待自己的孩子一样对待你们,那么,是不是可以让农民工们也像温云松那样舒舒服服地“活着”?如果说温家宝在惩罚渎职的官员上无能为力,对打破从中央到地方牢牢纠缠的利益集团无从下手,但至少在家里是说一不二的父亲和家长吧?他管理国家力不从心,难道管不好一个家庭吗?既然他如此亲民、如此廉洁、如此真诚,是否可以给温云松下一道命令,让温云松将巧取豪夺的国有资产和民脂民膏拿出来,救济像查天赐、孙中界、张海超这样的农民工?如果可以做到这一点,温家宝就启动了从他一个人开始的“自改革”,即便不能取得全面改革的成功,至少可以证明自己是名副其实的“温青天”。那么,温家宝有没有这样做呢?
   温家宝没有这样做。他与其他的掌权者没有根本性的区别。这是一个杀人如草不闻声的时代,这是一个谁的心肠最黑谁就能爬得最高的时代。当媒体上热衷于报道中国民众的幸福指数的时候,我不禁要问:这是温云松的幸福,还是查天赐的幸福?查天赐的苦难与温云松的幸福之间,究竟是一种什么样的关系?当温家宝和他的下属们不停地将“尊严”和“体面”这些美妙的词语挂在嘴边的时候,我不禁要问:这是温云松的“尊严”和“体面”,还是查天赐的“尊严”和“体面”?查天赐的“没有尊严”和“不体面”,甚至失去了“生命权”,与温家宝、温云松们的“尊严”和“体面”之间,又是一种什么样的关系?
   温家宝先生,你愿意回答我的疑问吗?
   
(2010/09/07 发表)

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