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(从韩寒事件看左愤的“文革脸谱”)接上页博讯www.peacehall.com

    网络愤青紧跟某权威媒体的舆论导向让我想起了文革时红卫兵紧跟伟大领袖的四十年前往事,那时伟大领袖无论说了什么话,哪怕是在纯私人场合说的一句情绪话,也被上千万红卫兵奉为伟大、光荣、正确的最高指示,连“有屁就放”“天下大乱”之类的情绪话也被红卫兵作为打击阶级敌人的圣旨。那时谁敢质疑于伟大领袖的任何一句话,就要被红卫兵“砸烂他的狗头”,“再踏上一只脚”,“叫他永世不得翻身”!
    今天的网络愤青和文革红卫兵的行为模式极为相似,虽然他们没有伟大领袖来承载自己的“忠心”;但可无限忠于某权威媒体。如果哪一天终于出现了一个能替代某权威媒体的伟大领袖,他们就会紧跟领袖的指挥棒四面出击大打出手,只要是领袖锁定的打击对象就算对方是岳飞式的民族英雄也一样会被打成“汉奸卖国贼”。
    此时我蓦然想起了很多文革时的大批判标题:
    批判“农民缺吃少穿”;
    批判“学而优则仕”;
    批判“克已复礼”;
    批判“劳心者治人,劳力者治于人”;
    批判“知识青年上山下乡等于变相劳改,干部上五七干校等于变相失业”;
    …………
    今天的中国人看上述批判文章都会忍不住哑然失笑,因为批判的对象不但没有任何罪大恶极之处,相反是众人心知肚明的大实话或早已被多数人证明的智慧缄言。可文革时的红卫兵没有一个认为他们从事的批判工作有任何可笑之处。因为沦为批判对象的言论都是伟大领袖不喜欢的人说的,凡是领袖不喜欢的人说的话肯定是大毒草!
    拥有文革思维的网络愤青们,你们在群起围攻韩寒的文章时是否也在不自觉遵循红卫兵的“大批判逻辑”?只要某权威媒体不喜欢的言论都是大毒草!
    网络愤青围攻韩寒时也采用了文革时的大批判模式,以众多的人数针对某个孤弱个体打喧声夺人的人海战,就象蚂蚁围攻一个误入浅滩的巨龙一样。行文措辞上也采用“四人帮”的吹鼓手姚文元的无赖文风,先挑出别有用心者给某人某文贴上的“标签”进行一番劈头盖脸的谩骂诅咒,然后大扣帽子大打棍子,最后象文革期间红卫兵把批判对象定性为“反动的资产阶级走狗”一样,把韩寒之类的真正爱国志士定性为“汉奸卖国贼”!
    综上所述,网络愤青在围攻韩寒时采用的是文革思维,奉行的是文革逻辑,表现出来的是货真价实的文革脸谱!
    而文化大革命是中华文明史上最为痛心疾首的一页,是地球上每个文明人都会从心底不耻的历史!这段历史在中国绝对不能再来第二次,否则中华文明会从根子上毁掉,并永远失去复兴的机会!
   
    网络愤青对韩寒的诅咒谩骂词汇里用得最多的是“脑残”一词,充分证明了“蠢人嘲笑聪明人,错误指责正确”的民族劣根性不但没有丝毫好转迹象,相反被愤青群体进一步发扬光大。那些不分青红皂白围攻韩寒的愤青不是“脑残”是什么?别以为多数人不会害“脑残”,文革时的红卫兵人数多达千万,可他们中的绝大多数在那时都患有轻重不同的“脑残”症。
    愤青指责韩寒“脑残”我们也可以这样理解:韩寒勇于说真话,而说真话在今天的中国往往显得很“傻”很“天真”,不象愤青精于世故,柿子专拣软的捏,选一个绝对安全的方作慷慨激昂义正辞严状实则左右逢缘八面玲珑的完美演出,同时努力使自己的声音上达天听,赢得能够决定自己命运的上面的赏识。当年姚文元就是靠玩弄这样的文字把戏从上海滩的一名小文人坐直升飞机扶遥直上的。在汶川发生地震后,愤青只限于在文章里大叫对地震的悲痛和对灾民的同情,同时以“道德无敌”姿态指责这个说错了话那个捐少了款;可韩寒却亲自飞往灾区作了一名志愿者。从这个意义上讲,韩寒确然不象愤青一样精明世故老谋深算,按个人功利主义的价值取向来看是有点“脑残”。
   
    文字辩论应该心平气和以理服人,不得使用涉及人身攻击的词汇。那些动不动就指名道姓攻击谩骂某个独立特行者的愤青知不知道?你们的行为已经构成了人身攻击罪和侮辱罪,被谩骂者完全可以通过法律程序起诉你。如果中国是一个法律健全的国家,这类起诉不但会受理而且原告多半会胜诉。
   
    愤青的精明世故突出体现在他们的围攻目标总是选择在绝对安全的方向,而不是真正有益国家民族的方向。当今中国的最大危害是贪污腐败,可你见过愤青群体象围攻韩寒一样对某个腐败对象同仇敌忾吗?他们不会!因为对腐败现象不依不饶不但要承担一定的风险;而且也不可能赢得上面的赏识,对自己没有任何好处。文革时的姚文元绝不会写吃力不讨好的文章,和姚文元有太多共同之处的网络愤青也不会写。汶川大地震令我们的工程腐败暴露无遗,豆腐渣工程的制造者极大的扩大了天灾所造成的生命灾难。那些制造豆腐渣校舍的地方官理当令愤青群情激愤,可愤青们居然没有表现出众怒难犯,他们放过对死难学生家长下跪的绵阳市委书记,却紧紧抓住一个说错话的美国女人大打出手,然后又对为该女人说了几句公道话的韩寒大打出手?他们究竟要干什么?他们要把中国推向何方?
    韩寒在他的博文中写道:“在我们这个国家,做错事情的严重性有时候远比说错话的严重性要小,做错事情害死几个人所受到了谴责也比不上说错话伤了感情所受到的谴责。哪怕你没说错,或者你说的不够错,我们经过自己的编排,能让你大错特错。我们是不会在媒体上刊登你的全文的,因为你全文长达两百字,我们会缩略到二十字,为了节省篇幅,然后我们会用两千字来对我们所选择的二十字进行评论,这个时候,我们是有大量的篇幅的。评论的结果是,你是没有道德的,我们要封杀你抵制DIOR,你是没有人性的,你居然无视这么多的死难者。而我们始终是站在替死难者声讨你的一边,所以我们是有道德的”
    韩寒说的没错,在我们国家,你丧尽天良在建造校舍时收受工程回扣,因此造成成百上千本来能够活下来的鲜活生命埋入地震废墟,可你现在依旧照样当官?愤青也没因此声讨你?韩寒只因坚守良知的原因说了几句与主流声音不一致的话,就在一夜间被怒不可遏的愤青打成“汉奸卖国贼”?
   
    当汶川发生大城震时,我看到压在废墟下的那些惨烈生命,看到广场上停放的一排排学生尸体,极为痛心地发现愤青思想差一点毁了中国。愤青在中国没有遭受实质性外来侵略的前提下,今天扬言要和世界上的一流军事强国美国开战;明天又高喊要炸平台湾岛……愤青一旦挑起敌我力量悬殊的战争,汶川发生的生命灾难就会在中国的大多数都市重演,那时中国可就惨了。汶川地震发生后,西方文明世界和我们的同胞台湾人民不但没有幸灾乐祸看我们的笑话,相反积极行动起来帮我们抗震救灾,给予灾区大量无偿援助,政府和民间都自发悼念我们的死难同胞,用雄辩的事实证明了愤青先前叫嚣的“西方亡我之心不死”是最没有根据的谎言。
    今年愤青群体在国内外掀起了一个又一个的“文革式运动”,一再扰乱国民视线,极大地干扰了国家民族应该注意的方向。拉萨骚乱发生后,奥运圣火在巴黎传递受阻,尽管抢夺火炬的是西藏人——中国人;法国最大的责任也就是警察保护不力,可愤青的目标因此来了一百八十度的大转弯,放过本应认真对待的的藏独运动,把斗争目标对准以法国为首的西方民主世界,掀起了自文革以来最大的一次排外浪潮。结果对中国有深远利害关系理应尽快解决的西藏问题也因此变得更为复杂,本应站在我们一边的部分国际朋友也因此倒向藏独那一边。这只是“愤青运动”扰乱国民视线并间接危害国家民族的个案;愤青制造的类似悲剧还有很多。汶川地震使中华民族的良知和人性整体复苏,我们的政府也表现出了令人感动的开放胸怀和民本思想。在举国上下心系灾民的大环境下,愤青确实安静了一段时间,没有在国内外大扣帽子大打棍子。可愤青不会长久安静下来的,他们一直在寻找“激动机会”。半月不到他们就在经过剪裁的莎朗斯通言论里找到了机会,竟然无视美国朝野和文明世界对汶川灾区的真诚援助,群起围攻一个措辞不够慎重的美国女人?这不是让心系灾民的世界友人寒心吗?我们的大国胸襟哪里去了?怎么表现出来的是大国国民小国胸襟?
   
    面对愤青们满脸绽放出的文革表情,我要说的话说完了?我真的无话可说?
   
    可我们的国家再也经不起“愤青运动”的折腾了!
    最后还是忍不住要说一句:中国也一样是你们愤青的祖国,你们得真正爱他才是,借“爱国”之名行“害国”之实者最终会万劫不复的,姚文元最后的下场就是明证!
    天佑中华!!!
   
   二OO八年六月九日
(从韩寒事件看左愤的“文革脸谱” 全文完博讯www.peacehall.com)

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(2010/09/20 发表)

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