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《世纪末感言》

   傅申奇《二千年评论》(三十八)www.dforumc.org [email protected]

   

   二零零零年十二月十九日

   我们即将踏上二十一世纪的门槛,在新旧世纪交接的时刻,每一个关心人类命运的人都会有许多感触,我也不例外。

   在十九世纪末,孙中上领导的惠州起义已经敲响了中国最后一个专制皇朝,也就是满清皇朝的丧钟。希望振兴中华的中国人,上下求索,寻找中国强盛发达之路。

   孙中山先生就在世纪末创造了中国人自己的主义,三民主义,这个主义是中国人创造的中国人解决中国问题的主义,由于三民主义的传播同盟会兴起,由于同盟会的奋斗,诞生了亚洲第一个民主共和国,即中华民国。

   可惜,中华民国多灾多难,先有袁世凯称帝,后又有张勋复辟,接着又有北洋军阀的混战。孙中山不得不发动第二次、第三次、第四次革命。可是,当孙中山离开世界的时候,他很痛心地留下遗嘱“革命尚未成功,同志乃须努力!”

   由于北伐的胜利,民主制度在全国建立已有可能,然而紧接着的内乱和外患打碎了中国人的民主梦。这个内乱就是共产党在中国发动的共产主义革命,这个外患就是日本帝国主义的侵略。共产主义革命根本不符合中国的国情,孙中山在《孙越宣言》第一条里明确无误地宣告:“孙逸仙博士以为共产组织,甚至苏维埃制度,事实上均不能引用于中国,因中国并无可使此项共产主义或苏维埃制度实施成功之情形存在之故。”宣言中也明确说:“对此项见解,越飞君完全同意。”然而,苏联背信弃义,中国的共产主义革命在苏联的支持下,在日本侵略造成的历史条件下,得以苟延残喘,并且用暴力推翻了中华民国,在马列主义的旗帜下建立了中华人民共和国。

   中共一直把中华人民共和国称之为新中国,可是这个所谓的新中国实际上是中共一党专政的现代专制制度,在毛泽东时代,这个专制制度创造了登峰造极的人间悲剧。

   我以为,中共不是推翻了专制皇朝,而是推翻了孙中山缔造的亚洲第一个共和国,而中华人民共和国实际上复辟了专制主义,在这个意义上我完全赞成辛灏年教授在《谁是新中国?》一书中所得出的结论:中华民国才是新中国。

   可以说,对中国人而言,二十世纪是三民主义和共产主义搏斗的世纪。在这世纪末的时刻,我敢说,整个世纪的历史证明孙中山的立场是正确的,共产主义不适合中国,共产主义是一个残害中国人民的主义。事实上,共产党自己也抛弃了马列主义,只是还在利用马列主义作为幌子以证明自己统治权力的合法性和合理性而已。

   我认为:孙中山创立的三民主义,即民族主义、民权主义和民生主义,是中国人的宝贝,是中国人战胜专制主义,建立民主制度的思想武器。

   孙中山的积极民族主义,即汉族与各少数民族共同造就中华民族的主义,是今天解决两岸统一和与少数民族磨擦问题的原则立场。

   孙中山的民权主义是中国铲除中共一党专政毒瘤,建立民主制度的准则。

   孙中山的民生主义是解决中国日益严重的社会问题,包括贫富悬殊问题、农民问题、工人社会保障问题、资本恶性膨胀问题的药方。

   “革命尚未成功,同志乃须努力!”这是孙中山先生临终留下的遗嘱,对我们有志于把中国推向文明、繁荣、富强的人们来说,这仍然是深沉的历史召唤。

   在这世纪末的时刻,我要喊出这样的口号:驱逐马列,还我孙文,再造共和,振兴中华!并且强烈呼吁:不愿做专制制度奴隶,要做国家主人的中国公民团结起来,行动起来!继承孙中山的遗志,完成孙中山先生所开创的中国民主事业!迎来中国崭新的二十一世纪!

(2010/09/18 发表)

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