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孙文广文集
·《参选纪实》前言
·《参选纪实》目录
·第一章 2011年选举日记之一【11月23-11月25】
·第一章 2011年选举日记之二【11月26】
·第一章 2011年选举日记之三【11月27】
·第一章 2011年选举日记之四【11月28—12月1】
·第一章 2011年选举日记之五【12月2—12月11】
·第一章 2011年选举日记之六【12月12—12月29】
·第二章 境外媒体采访报道之一【法国国际广播电台、美国之音、自由亚洲】
·第二章 境外媒体采访报道之二【台湾央广、希望之声、大纪元时报、新唐人】
·第三章 大学生的来信和支持者的证词
·第四章 民主与选举之一
·第四章 民主与选举【二】
·第五章 2007年参加区人大代表选举【一】
·第五章 2007年参加区人大代表选举【二】
·第六章 大学生的遭遇和怒吼
·第七章 台湾选举【一】
·第七章 台湾选举【二】
·第八章 参选楼长与住房问题
·第九章 狱中上书论民主与选举
·附录:独立参选人法律须知
·《参选纪实》后记
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《逆风33年——1977后的专政与宪政》2010年香港夏菲尔出版社出版
·《逆风33年》前言、后记
·《逆风33年》分类目录
·《逆风33年》第一章 限制共产党 实行多党制
·《逆风33年》第二章 去社会主义 去共产意识形态
·《逆风33年》第三章 要宪政、要人权、反对专政
·《逆风33年》第四章狱中建议修宪、论军队国家化、论政治
·《逆风33年》第五章政治变革 选举两会修法
·《逆风33年》第六章联邦制:两岸、香港、西藏、新疆
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《狱中上书》2002年香港夏菲尔出版社出版
·关于本书
·上书(分类)目录
·《狱中上书》评论
·《狱中上书》评论毛泽东
·《狱中上书》建议分段解决毛泽东问题
·《狱中上书》清除“毛泽东迷信”
·《狱中上书》评毛泽东国际上“反修运动”和对外政策
·《狱中上书》越南柬埔寨问题
·《狱中上书》评毛泽东经济思想
·《狱中上书》经济建设与经济政策
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·《狱中上书》关于邓小平
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·《狱中上书》监狱见闻及改革意见
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《百年祸国》2004年香港夏菲尔出版社出版
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·《百年祸国》编年目录
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《呼唤自由》2006年香港夏菲尔出版社出版
·《呼唤自由》前言
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建议改国名去“人民”

   来源:逆风33年
   (按:本人拙著《逆风33年——1977后的专政与宪政》已由香港夏菲尔于近日出版,并参加香港书展,其中多数内容曾在网上发表,有些不容于当局的内容发表后,多次遭到抄家、抄电脑的厄运,为了保证《逆风33年》的顺利出版,我将一些敏感的内容,先编到书中,然后再发表到网上,这是其中的一篇。)
   “中华人民共和国”中的“人民”一词在中国大陆具有特殊的意义,它并不包括全体公民或国民,具有共产意识形态的内涵,所以建议更改国名,去掉“人民”。

(一)“人民”的意义


   在中共建国后的历史中,“人民”一词的含义有其特殊性。毛泽东在建国前夕,1949年6月发表的《论人民民主专政》里说:“人民是甚么?在中国,在现阶段,是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。”不包括地主阶级、官僚资产阶级以及代表这阶级的反动派。他在这篇文章中还说,选举权只给人民,不给反动派。以后共产党制定的重要文件和有关法律性条文,对“人民”的表述在各个时期都有不同的意义。文革时期把“地、富、反、坏、右”都排除在人民之外,甚至专门列举出二十一种不属于人民范畴的人,他们都是人民民主专政的对象(参见拙作《宪法非法,刘晓波无罪》)。

   当前发行量最大的《现代汉语词典》(2005年版)第1146页,对“人民”的解释是:“以劳动群众为主的社会全体成员”。“劳动群众”和“剥削阶级”当然不是一个概念,“公民”和“国民”的概念也不同。按照现在的定义,不能把剥削阶级、藏独分子、疆独分子划在人民之内。

(二)“人民”的滥用


   1949年后,“人民”一词挂在国名上,加之广泛的宣传和灌输,于是中国的许多政府机关、司法机构甚至企业之前,纷纷冠以“人民”二字,如人民政府、人民法院、人民解放军、人民邮政、人民公安、人民大学等等。
   对此,法学家贺卫方在2004年给山东大学师生做演讲时说过:“我们建议以后法院不叫『人民法院』,改成『法院』就可以了。我国有一种对『人民』的偏执,我们的政府称为『中央人民政府』,开会的场所叫『人民大会堂』,我们读『人民日报』,生病到『人民医院』,死了以后到『人民火葬场』。到处都有『人民』二字,其实,总把『人民』挂在嘴边的国家一般都不是真正的人民民主国家”(见孙文广《呼唤自由》第148页)。
   从政治学语义上讲,中国政法大学政治学教授丛日云先生在《天上的“人民”和地上的人》一文中介绍说:“我们的邻居北朝鲜的全名是『朝鲜民主主义人民共和国』……一个最专制的政权却起了个最民主的国名。这个国名将『人民』重复了三遍。因为『民主』Democracy的译名,是人民掌握权力的意思,其中的『demo』是『人民』的意思;『共和国』是republic的翻译,其中的『public』也是人民的意思,『共和国』即人民的国家,在此之外再加一个『人民』。展开说就是『人民的人民的人民的国家』。这个人民生活在地狱中的国家,在国名中却将『人民』奉到了天上。这样将『人民』三次重复的国名还有阿尔及利亚民主人民共和国、老挝人民民主共和国,此外,曾经存在过的阿拉伯社会主义国家南也门在1970年到1990年与北也门合并前,称”也门民主人民共和国“。这样喜欢在国名中重复人民以显示人民地位的,没有一个是民主国家”(见http://criyun.blog.hexun.com/38455685_d.html)。
   丛日云总结道:“世界上一般的民主国家,国名中往往简单地使用『共和国』;民主根基最深的国家,国名中『民主』与『共和』都不用;而在『共和』前加上『民主』或『人民』修饰词的,多是不民主国家;共和国前既加『民主』又加『人民』的,是最不民主的国家。它给我们一个简单的警示:人民真正掌握权力的国家,不需要刻意恭维人民。而谁把『人民』捧到天上,人民就应该小心他了。”
   如果要把中国建成一个真正的民主宪政的国家,我建议修改宪法,改国名去“人民”!

(三)在中国大陆建议多用“公民”、“国民”少用“人民”


   在中国大陆,很多知识分子包括我自己,最近除了用来调侃,平时已经很少使用“人民”一词。我自己就常用“民众”、“大众”、“国民”、“公民”、“居民”来代替“人民”一词。中国大陆的文化人,特别是觉醒的文化人,在现阶段可以少用、回避甚至是不用(除了调侃、批判之外)“人民”一词。

(四)更改国名的建议


   建议“中国人民共和国”更名。改成一个甚么名字,应该集思广益,展开讨论,为简单计可以先改为“中华共和国”,如果考虑更深远一些,也可以改名为“中华联邦”、“中华联邦共和国”或“中华联邦民国”。
   更改国名是件大事,应该放开舆论,让民间知道为甚么要改名。在讨论中要引导大家知道真实的历史,普及真实的历史,不能只是由少数人来决定是否要更改、怎么去更改国名。
(2010/08/18 发表)

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