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《中国目前的修宪》

   原载于《自由时报》美东版《民主论坛》

   《中国目前的修宪》

   傅申奇1999年 月 日

   

   中国有句古话,叫作:一朝天子一朝臣。但共产党统治的五十年,却出现了一朝

   天子一朝宪法,甚至一朝天子几朝宪法的奇怪情景。

   大家都知道,美国宪法已有两百多年的历史,虽有几条修正和补充,但宪法还是

   宪法,基本没有变化。而中共五十年却把宪法当作面团似的捏来捏去,修了又修

   ,改了又改。而且往往是大幅度的修改。宪法是一个国家的根本大法,是社会的

   基本架构。怎么能如此折腾呢?究其原因,主要有两条。其一是,中国社会处于

   不稳定状态,社会基本架构在不断变动。中共建国以建立农业乌托邦为目标,把

   "消灭私有制"写在自己的旗帜上。而改革开放又不得不把恢复私有制作为历史任

   务来加以完成。从新民主主义新秩序飞跃到跑步进入共产主义,经过彻底乌托邦

   的文革,又羞羞答答地把私有制从后门放进来,最后要让私有制登堂入室座中央

   。如此令人眼花缭乱的社会基本架构的变化,宪法就不得不经常修改了。其二是

   ,中国历史上把皇权当作法的源泉和准则的,朕即法律。而中共是把党权或党的

   最高领导人的权力当作法的源泉和准则的。所以,领导人变化了或者领导人的想

   法、提法变化了,宪法也就跟着变化。于是,诸如:"毛泽东思想"、"四项基本

   原则"、"开展三大革命运动"、"坚持无产阶级政治挂帅"这一类的内容写进了宪

   法。甚至象"抓革命、促生产"、"百花齐放、百家争鸣"这一类形象化的非法律语

   言也写进了宪法。因此,会出现因人因事设计宪法的怪事。例如:八二年的宪法

   就是保证了,让不担任国家元首的邓小平掌握最高军事权力。说穿了就是一句话

   :中国的宪法是独裁者手中的玩具。

   由此可以看到,许多朋友要在中国建立宪政民主,他们强调要在民主前面加上宪

   政两个字,好像有了宪政才有民主,这是一个理论误区。古今中外的文明历史表

   明:有宪政不一定有民主,而有民主必定有宪政。宪政独裁是常见的事,强调宪

   政对民主的重要性是多余的。

   现在中共又要修宪了,并且建议把"邓小平的理论"写进宪法,这是江泽民为了维

   护自己权力的合法性和权威性而设计的。

   邓小平有理论吗?没有!翻遍《邓小平文选》我们可以看到许多说法和提法,但

   唯独看不到邓小平有什么理论。他没有对哲学、历史、社会、经济独立的分析和

   论述,只有对立场和政策的说明。在我看来:文革后邓小平从内心抛弃了乌托邦

   理想,只是把它当作维护法统的合法性和维系人心的工具和手段而加以运用。实

   质已转向了理论虚无主义的务实立场,用拿来主义的方式,随意诠释马列主义和

   毛泽东思想,白猫黑锚论是典型的表述。被吹嘘为所谓的改革开放总工程师邓小

   平,只是在解决不得不解决的危机时,迷迷糊糊作了设计,用他的口头禅来说就

   是:模着石子过河。他不清楚河对面是什么天地,他也没有把握这条河是否过得

   去。改革之前,邓小平不知道改革的真正意义和历史作用,也不知道改革会把中

   国引向何方。两年前,邓小平去世时,我在一篇评论里写道:"邓小平不是共产

   主义者,他向市场经济低下了头。他也不是民主主义者,相反他成了民主进程的

   绊脚石。他是深通权术的民族主义政治家,可惜他把共产党的一党利益放在至高

   无上的地位,却对中华民族犯下了罪。历史将审判他。""马克思不会向他开门。

   杜勒斯也不愿与他握手"。

   今天,如果中共在新一轮的修宪把戏中,真的把这种所谓的理论写进宪法,那么

   我可以断言:这同样是一部短命的宪法。

(2010/08/28 发表)

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