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同一个福音

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   上帝作工是有秩序的、是渐进的,教会是有生命的,是在成长中向前发展的。比如摩西蒙召,是为了颁布律法,如果让当年的摩西超越律法讲十字架救恩,那就是难为摩西了。
   
   
同一个福音


   过度到使徒时代,保罗蒙召,是为了宣讲十字架救恩。如果让当年的保罗超越十字架救恩,讲今天上帝赐下的审判前伟大救恩,那就是难为保罗了。人怎能跑到上帝前面去呢?从旧约的最后一卷书《玛拉基书》到新约第一卷书《马太福音》,这是四百多年的静默期,这期间人们习惯了摩西律法。从新约的最后一卷书《启示录》到今天审判前的救恩,这是两千年的静默期。这期间,人们更习惯了旧约、新约。
   
   无论哪一个时代,凡蒙上帝呼召,亲历上帝完全荣光的仆人,都对自己的使命非常清楚,他们有上帝的授权,所释放的信息都是准确无误的。保罗蒙召,是为了宣讲那个时代的新道十字架救恩。由于超越了那个时代仅有的旧约圣经,因此有人用摩西律法阻挡这一属天真理,如经上说:你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救(徒15:1)。保罗为了捍卫十字架救恩,勇敢地宣告说:那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了(加1:7)。摩西律法是上帝的福音,但是如果人为了满足自己的私欲、软弱而用曲解真理来阻挠上帝的道,那就不是福音了。因此保罗严厉地说:无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被诅咒(加1:8)。
   
   今天也是一样,上帝赐下的新的福音真理,不仅超越了律法,也超越了十字架。我们人自己超越自己都会很兴奋,上帝自己超越自己,按照他自己设计的目标迈向成功,难道上帝不兴奋吗?如果这个时候有人用曲解圣经来阻挡这一审判前伟大的救恩,那不是更应该被诅咒吗?
   我们每个人面对上帝赐下的真道都要做出明确的选择,在这里没有中间立场。现在上帝全部的救赎计划都呈现在我们面前,律法、十字架和审判前伟大的救恩,这三个部分都是出于上帝的同一个福音。
   
   说实话,让基督徒悔改,比让外邦人悔改还难。现在上帝等待我们打开心门,接受他赐下的审判前伟大的救恩。上帝说:若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道,在末日要审判他(约12:47—48)。
   
   

此文于2010年07月29日做了修改

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