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为新的福音真理蒙召

    两千年前的保罗蒙召时说:耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传上帝的福音,这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的(罗1:1—2)。我们现在看这段经文觉得没什么,但两千年的信徒看到这段书信时,会觉得保罗是不是骄傲啊。当保罗在教会受逼迫时,他说:我虽算不了什么,但没有一件事,在最大的教会领袖以下。

   

    今天我诚实在上帝的脚前,不敢有一字是谎言地说:上帝的仆人王树勤,奉召为使徒,特派传上帝的福音,这福音是上帝从前藉先知老约翰在启示录上所应许的,基督再来。

   

    基督再来这一福音真理,像传接力棒一样,一代一代往下传,传了两千年了,传到我们这一代是最后一棒。基督再来的预表,要在这个时代成就。

   

    我们知道上帝曾给雅各改名为以色列,给西门改名为彼得。今天当上帝呼召我时对我说:你不要叫素琴,要称为树勤,意思是树立新的福音真理,勤奋地作工。两千年前上帝怎样呼召彼得,今天也怎样呼召我。

   

    耶稣对彼得说:西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我要把天国的钥匙交给你……(太16:17、19)。两千年前道成肉身的上帝对彼得说的这些话,今天用他运行的大能也对我这样说,只是我不敢在这段话里用我的名字,恐怕别人把我看高,或说我骄傲,如保罗说:我就是愿意夸口,也不算狂,因为我必说实话(林后12:6)。在上帝面前我不敢骄傲,不敢有一字是谎言,更不敢有一字是妄语,我只是不得已,要用各种方式将上帝在这个时代的计划、旨意清楚地陈明。

   

    上帝作工很奇妙,与人作工不同。两千年前他道成肉身时,并没有把这么大的托付交给大祭司、利未人,而是把这么重大的托付交给卑微的渔民彼得。今天也是一样,上帝要完成他永恒救赎计划的最后一个部分,他没有把这么重大的启示向当今教会里“最大”的显现,而是向我这个卑微的使女显现,如经上说:上帝拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主(罗9:11)。这就如同主耶稣从死里复活时,并没有首先向大使徒显现,而是首先向卑微的马利亚显现一样。我蒙召后晓得,上帝自古至今的救赎计划分三个部分。第一部分,旧约律法时代;第二部分,新约十字架时代;第三部分,永约审判前救恩的时代,也就是我们现在这个时代。我把这三个部分简称为《上帝三约》,即旧约、新约和现在的永约。旧约和新约是上帝完成了永古以来全部救赎计划的三分之二,永约是后三分之一,可想而知,这个启示的份量有多重。

   

    有人说:启示录是圣经的最后一卷书。这话说的不错,但恰恰在这最后一卷书,留下一个大的预表,基督再来。当这个预表成就时,启示录还会是圣经的最后一卷书吗?

   

    启示录的最后结语告诉人类,若有人在这书上加什么,减什么,都是上帝所不允许的。有研究圣经的人解释说:这句话不是出于圣灵,这是因为古时候的书卷都是手抄本,因怕有人搬字过纸时出错,而提出的警告。其实不然,这个警告就是出于上帝。尽管上帝三令五申,仍然有人竟敢篡改圣经(上帝断不以有罪为无罪)。上帝说得多清楚啊,若有人加什么,减什么都不可以,但上帝从来没有说过连他自己也不可以加添什么,更何况,启示录这圣经的最后一卷书,有一个大的预表,基督再来,这就为圣经埋下了伏笔。

   

    如保罗说:我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎上帝的大能(林前2:4—5)。这样的信息不是用人的智慧能写出来的,这样的信息是来自圣灵的大能。上帝拣选我这个卑微的人,是为了彰显他的荣耀,如经上说:上帝拣选世上愚拙的,叫有智慧的羞愧(林前1:27)。


此文于2010年07月27日做了修改

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