[发表评论] [查看此文评论]    胡平作品选编
[主页]->[独立中文笔会]->[胡平作品选编]->[也谈旅法华人6.20大游行]
胡平作品选编
·人格的力量
·再不大声疾呼就来不及了——推荐《和解的智慧》
·胡平新书《法轮功现象》自序
·如何在2025年之前消灭世界上最后的独裁者
·百炼钢化为绕指柔——推荐刘晓波新著《未来的自由中国在民间》
·维权律师——我们时代的英雄
·评温铁军福建宁德讲话
·刘国凯《基层文革泥泞路》评介
·寻找隐藏的主语--从毛泽东题词“向雷锋同志学习”谈起
·再谈中共的黑社会化
·台湾行及其他
·纪念四五运动三十周年
·推荐陈小雅《中国牛仔》
·警察与朋友——读廖亦武《证词》随感
·成王败寇与趋炎附势——从电视剧《施琅大将军》的争论谈起
·历史是宗教 写作是拯救——读鲁礼安《仰天长啸——一个单监十一年的红卫兵狱中籲天录》
·听马英九讲台独有感
·文革是三年还是十年?
·还会再来一次文革吗?
·毛泽东的幽灵与中共的命运
·反思文革认清极权专制的本质
·评毛泽东热——写在文革四十周年
·文革中有过言论自由吗?——文革“大民主”辨析
·一个不可忽视的信号
·从领导阶级到弱势群体——推荐于建嵘新着《中国工人阶级状况》
·一面之词
·软力量与专制主义
·陈尔晋和他的《特权论》
·80 年北京高校竞选活动简介
·通过抗争赢得言论自由——从《世纪中国网》被关闭谈起
·民主不能等待
·对刘宾雁作品、思想与角色的几点浅见
·毛泽东是暴君这一结论不可改变
·维持稳定的政治镇压导致经济社会问题
·对维权人士的又一轮打压
·希望有更多的《玫瑰坝》
·不容回避的经济清算问题
·红卫兵小报主编如是说
·为什么最坏者当政?
·毛泽东为什么发动文化大革命(下)
·毛泽东为什么发动文化大革命?(上)
·祝贺余英时教授荣获克鲁格奖
·《数人头胜过砍人头》自序
·再谈经济清算问题
·《中国巴士底》序
·社会主义:从"从空想到科学",到"从科学到空想"——理查德.派普斯《共产主义实录》评介
·追思何家栋
·如何评价对《大国崛起》的各种评价
·长沙刁民陈洪的博客
·读刘晓波新着《单刃毒剑——中国民族主义批判》
·从认识媒体到认识中国——评何清涟新着《雾锁中国》
·陈彦 《中国之觉醒》
·从俞可平文章谈起
·序《卞仲耘之死》
·风云时代的风云人物
·赤裸裸的国家机会主义
·三十年后谈"四五"
·读胡发云小说《如焉》
·历史的误会——读周伦佐《“文革”造反派真相》
·六四屠杀与中国奇迹
·他们知道他们干的是坏事
·赵紫阳的最后思考----推荐宗凤鸣先生的《赵紫阳软禁中的谈话》
·《遍地枭雄》说明了什么?
·最珍贵的文字——推荐《中国狱中作家文选》
·原罪与清算——从郑现莉文章谈起
·《阳谋--反右派运动始末》评介
·俞可平访美讲话小议
·中国人的心理恐惧--在纽约第二场"解体党文化研讨会"上的演讲
·左派们也应该争取自由民主
·《物权法》透视
·“要有勇气运用你自己的理智”——读陈破空《关于中国的一百个常识》
·读江棋生《看守所杂记》
·如何解读中国的民意
·反右运动与言论自由
·别样的别样人生-观看《自由城里的囚徒》
·要民主还是要专制--从谢韬文章谈起
·推荐《没有宽恕就没有未来》
·“我怕我配不上自己所受的痛苦”——写在反右运动50周年
·为什么很多右派会低头认罪
·在历史的漩涡中——读郭罗基新著《历史的漩涡——1957》
·贫血的经济学
·余杰《致帝国的悼词》序言
·“时间祇能使邪恶升值”——反驳邓林
·听赵紫阳谈改革——推荐宗凤鸣的《赵紫阳软禁中的谈话》
·人权与挨饿
·从“差额选举”谈起
·“中国奇迹”与社会不公
·说不尽的文化大革命
·从台湾“入联公投”和“返联公投”谈起
·梦断未名湖
·从杨建利归来谈争取归国权
·从周舵"我母亲的自杀"一文谈起
·毛派的尴尬及其前景
·赤裸裸的邪恶----读《万里大墻-中共劳改营的跨学科研究》-
·平庸恶的例证----读《红卫兵兴衰录》有感
·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
·张林和他的作品《悲怆的灵魂》
·简评中共十七大
·要害是禁止言论自由和结社自由----评中国政党制度白皮书
·简答“为什么要民主”等十个问题
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
也谈旅法华人6.20大游行

   来源:RFA
    6月20日,在法国巴黎,由当地华人社团发起组织了一场“反暴力、要安全”的大游行,参加人数之多,影响之大,在海外华人史上都是极其罕见的。
   这次游行的起因是, 6月1日深夜,在华人移民聚居的巴黎市美丽城街区,一群不法歹徒围堵在一家中餐馆外,对参加完婚宴陆续离开的华人轮番抢劫。有位华人拔枪解围,击伤一名歹徒。这位华人被随即赶来的警察带走,虽经华侨多方奔走而被当地警方关押。巴黎警方说,开枪者属正当防卫,没问题,但非法持枪触犯法律。近些年来,美丽城街区社会治安持续恶化,不少华人都遭到过偷盗抢劫。警方处置很不得力。民众意见很大。于是,以6月1日事件为导火线,爆发了这场旨在促进改善社会治安的大游行。
   发生了这么大一场游行,免不了引起各种议论。有些议论很有“中国特色”,值得分析,值得讨论。
   国内和海外都有人说,这次游行是爱国行动,它体现了海外华人的爱国主义精神。这种说法很费解。爱国,爱哪个国?当然是指爱中国。这就怪了,既然参加游行的人绝大部分都是自愿离开中国移民法国的,他们正是运用法国提供的自由民主维护自己的权益,这怎么和爱中国扯得上关系?再说了,参加游行的华人群众并非都来自中国,有的是来自越南、柬埔寨、老挝;其中还有法国人和其他族裔的人,例如法国前总统希拉克的养女和周围几个社区的法国官员和议员以及阿拉伯裔协会的代表。莫非他们游行也是爱中国?

   有人说,这次华人大游行,是和中国崛起这个大背景分不开的;只有祖国强大了,海外华人移民才不会受欺负。这种说法站不住脚。一个移民在别国生活受不受欺负,这和他的祖国是否强大并没有必然关系。那些欺负华人的黑人或阿拉伯人,他们的祖国难道都比中国强大吗?他们难道是看着你中国不强大才欺负你的吗?既然他们的祖国并不比华人的祖国强大,那他们是凭什么欺负华人的呢?强大本来就是个相对概念。大部分国家按定义就不是也不可能是世界强国,那么这些国家的移民岂不是命中注定了只有永远受欺负?而事实显然不是这样的。可见,在这里,祖国强不强大是不相干的。那些抢劫者无非是看你华人个头小,习惯于随身携带现金,不懂法语,不懂法律,不少人没有合法居留身份,遇事忍气吞声,如此等等。另外,遭抢劫的也不止是华人,还有其他族裔的人,包括法国人。换言之,这是比较单纯的社会治安事件,和种族歧视、民族主义或国际政治都不相干。
   也有人借此批评民主。他们说,法国是老牌民主国家,可是我们华人在法国连基本安全都没保障,可见民主也不是什么好东西。这种说法大错特错。坏人哪里都有,民主不是全自动。有了民主制,不等于每个人的利益就自动得到保障,民主制的好处是为人们保护自己的利益提供了有效的手段,如果你放着这些手段不用,那当然不灵。中国人自小就被剥夺了言论自由结社自由集会游行自由,很多人成了习惯,以至于到了自由的西方都不知道去运用这些权利保护自己的利益。这能怪谁呢?在西方,有那么多来自小国的移民都能够过得很好,很有尊严。关键是你要运用你的天赋权利。事实上,这次游行正好证明,西方的自由民主是货真价实的。在这里,人们确实享有言论集会等基本人权,而这些基本人权的运用确实是受到保护的,只要你运用它,那确实是有作用的。620大游行取得了良好效果,法国舆论普遍表示支持和同情,法国参议院随即发出邀请,和游行组织者沟通对话,共同商讨改善社会治安。
   再看中国,别说是那些人数少的弱势群体,象农民,人数最多,但就因为被剥夺了基本人权,反而最受欺负,而且受了欺负还没有手段有力地表达,无法有效地捍卫自己的正当利益;而每当人们用集会游行等和平方式表达自己的意愿时,还总是遭到当局的野蛮镇压。两相对比,只能使我们更加认识到自由民主的宝贵。因此更需要支持国内的维权运动民主运动。
(2010/07/18 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场