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陳賜麟政經論文(46)--台灣人怎麼看大陸維權女傑劉沙沙被綁架施虐事件的?

    記得二十多年前,台灣還處戒嚴時期,當時沒有維權一詞,僅有民主人士一詞。被依動員戡亂時期臨時條款逮捕拘押人士,在被審訊時所遭遇的凌虐過程,被一漫畫家戲稱為科學辦案。就是依科學方法灌水,電擊生殖器等,使人供出同黨的辦案過程。
    二十多年過去了,國民黨這一批下三濫官員不見了,同黨如馬英九等卻搖身一變成了總統,台灣人展現了大氣度,忘卻了仇恨,讓沒有挺身而出的國民黨技術官僚(如馬英九等)能重掌國家大政。
    現看大陸女傑為個無關痛癢的維權案件,被國保殘酷施虐,那一段塵封以久的傷痛記憶又再次被喚起,做為台灣人,直覺上再次思考同一問題,是選擇原諒?還是以牙還牙,把這些施虐人民的惡魔,一個個抓起來碎屍萬段?
    與劉沙沙認識一年多,是經常電話聯絡的好朋友,雖不贊同她這樣亂槍打鳥式的維權方式,但處境艱難險惡的她又能怎樣?
   

    做為她的好朋友,當然為她這種遭遇而憤慨不已,更深層的思考則是,為什麼中國人會這樣遭遇苦難?中國是禮儀之邦還是邪惡大國?
    深深的憤慨在內心漫延,長長的反思在靈魂深處不斷湧現,中國老祖宗們動之以情,曉之以理,繩之以法的執政模式再再浮現腦際。
    處理人間事,原來不能僅以一套模式,而是情理法三套,有這樣的理性分類,就再不會為是否殘酷滅絕這些惡魔而大傷腦筋。
    因此,對大陸國保與其同黨是不能心慈手軟的,殘酷滅絕才能彰顯人間少有的正義。
   
    筆者:陳賜麟
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此文于2010年07月20日做了修改

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