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陳賜麟政經論文(39)--什麼是愛國主義?

   
    由於國家的定義普遍被認為是:人民,土地,政府與主權四大類。所以,只要在這四大類範圍內之愛者,皆可稱之為愛國。
    近日,有一署名單福山的大陸網友,批評台灣人不愛國。其實,愛國本不是目的,生存與發展才是目的。國家形成的目的只是被認為是達成此一目的最有效的方法而已。
    問題是,台灣人近四百年來經實踐證明,熱愛祖國只會帶來災難。這樣的愛國主義已失去原先的意義。況台灣人的不愛祖國大都局限在軍事與外交層面,其他的項目,比如通貨,國貿,郵電,對內的主權,以及人民,土地與政府,並沒有不尊敬的意思。
    祖國政府與人民,往往不明就裡,就一個勁的扣上一個大帽子,說台灣人不愛國。

    熱愛祖國的下場不是被出賣就是被經常性的喊打喊殺,這樣的一個慣性家暴大家長,不是精神狀況有問題,就是典型的惡魔。台灣人有必要找死一心愛國嗎?
    我本一心向明月,無奈明月照溝渠。這是台灣人最深層的無奈!
    當然無奈的心情無法解決問題,問題越複雜越要想辦法解決。
    在一中原則下,兼顧台灣人當家做主的意願。是祖國政府長期以來的對台政府。但什麼是一中原則?那些項目又是台灣人可以當家做主的?這才是問題的核心!
    筆者所提的一國兩憲,和平統一,就是把一中原則大量集中在軍事層面,外交上則一主一副,其他項目則都是台灣人可以當家做主的範疇。
    一中原則本來就是國防政策上的考量,是為了集中兵力,抵禦外辱而來。卻陰錯陽差成了民族大義與大是大非。成了一切的一切。
    該是回歸當初秦始皇統一天下的初衷,是為築長城,修馳道,建立快速打擊部隊,抵禦異族入侵而來。絕不是要成為壓抑民力,殘暴對待天下人的罪惡象徵!
   
   
   
    筆者:陳賜麟
    地址:台灣高雄市三民區自立一路85巷6號5樓
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(2010/06/18 发表)

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