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陳賜麟哲學文選(50)--天道與神道的差異性在那裡?

   
    長期研究宗教界的思想,發現總是把天地人掛在嘴邊,但又同時把天地人的形成歸在其創造下。但不論是人還是第一代的天尊,皆形成於幾千年或幾萬年內,怎麼能與已形成近百億年的宇宙相提並論?
    天尊或神的言論更準確的說法應為神道,天地運轉之規律才是百分百的天道。有這樣的分類,才能在百家齊鳴的宗教派別中分辨真假,免為神棍所矇騙,才能悟真理而不致誤入歧途。
    但什麼是天道?
    最原始的天道分為日月星辰的道與人們之間的道。一般稱之為宇宙觀與人生觀。現代社會則進一步延伸,把地區與地區之間的關係,即國際關係或中央與地方的關係稱之為天道。國際關係就是對外的主權關係,即是聯合國的地位問題。中央與地方的關係就是主權的分配關係,一般稱之為聯邦,邦聯,單一國等體制而言。

    人生觀則演變成人與人的從屬與應對方式。一般稱之為總統制,內閣制,委員制等,以及社會各個階層的倫理道德。如三綱四維五常六藝八德等。
    所以,如果有人假藉神明的名義,訴說著聞所未聞的神仙話語,則只要對照著這些現代版的天道,就能分辨其真假了!
    神再高明睿智也比不過這些現代版的天道,因神道也只是天道的一部份,妄自尊大,認為天地為其所創,其實就是不折不扣的謊言。
   
   
   
    筆者:陳賜麟
    地址:台灣高雄市三民區自立一路85巷6號5樓
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    電子郵址:[email protected]
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(2010/05/31 发表)

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