人生感怀
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人人是尧舜禹^(死人刘浩锋)^放你狗屎共的狗PPP盛事!!!

中华天道转轮:尧舜禹禅让制与中国共产党开辟的盛世~^(死人刘浩锋)^放你狗屎共的狗PPP盛事!!!
   
   
   
    中华天道转轮:尧舜禹禅让制与中国共产党开辟的盛世~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四人一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!

   
   
   
    续上
    (摘自《中华天道转轮:结束百年文化自卑复兴中华引领人类文明转型》)~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    刘浩锋博客中国专栏
    http://www.blogchina.com/20100509934716.html
   
    备注:世有假转轮欺世乱世,必有真转轮出世救世,从而天下大治。此宇宙辩证运行天理。真假各负使命,正反化合为光明,阴阳冲和孕育出新文化文明,实现光明大同社会。~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    禅让制度在史学界说法各异。究竟何解呢?因为受记载文本形式的技术约束,夏朝以前的文化史料皆属于传说,对此判断只能根据考古发现与后人的史料评述综合观之。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
   
    《史记•五帝本纪》记载,帝尧乃帝窖之子,帝挚之弟。史称“其仁如大,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒”。“能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。”~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    尧执政共九十八年,于即位七十年时得舜,最后二十八年便由舜实际执政事。据《史记•五帝本纪》载:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。而卒授舜以天下。”尧死之后,百姓非常悲痛。三年之内天下不举乐,以寄托对尧的哀思。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
   
    那么,为何尧要选拔舜并授之以重任代为摄政呢?首先是尧帝德心仁厚,崇敬先祖黄帝时期原始氏族公社共产主义制度天下为公的遗风,以圣德选拔后继人选。尧帝首先有这个觉悟的道德之心,否则无从谈起舜帝。正因为尧帝有这个觉悟道德之心,而向天下揽贤,故而四方感受舜的圣德才能,纷相举荐,从而尧重用于舜,并将儿女嫁之,以观其德。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
   
    尧属于陶唐氏,而舜则属于有虞氏。舜出身于帝颛顼后裔,乃冀州人,但是自穷蝉时就已寒微,接连几代沦为贫贱。舜在儒家中为举孝闻名第一人。史料中多有记载。同时,舜的智慧仁慈深广,从犁田不忍心直接抽打耕牛,而以击器代之,即可免牛的皮肉之苦,又可激励鞭策耕牛的行为中看出来,由是在民间社会积累了很高的声誉。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    尧帝治世之时已经存在很多的社会问题了,非圣者不能挽救也。《韩非子•难一》记载:“历山之农者侵畔,舜往耕焉,期年甽亩正。河滨之渔者争坻,舜往渔焉,期年而让长。东夷之陶者器苦窳,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼叹曰:耕渔与陶,非舜官也,而舜往为之者,所以救败也。舜其信任乎,乃躬籍苦而民从之。故曰:‘圣人之德化乎!’--或问儒者曰:方此时也,尧安在?舜之救败也,则是尧之有失也。”~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
    关于舜的苦难经历与智慧德行而感召四分天下,古之典籍多有记载。舜在历山种地,在雷泽打鱼,在黄河边上作陶器,在寿丘作手工,在负夏作生意,历经人世艰苦。《墨子·尚贤中》说:“古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽。尧得之服泽之阳,授之政,天下平。” ~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    《吕氏春秋•慎大览•贵因篇》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国,而尧授之禅位,因人之心也。”《吕氏春秋•孝行览•慎人篇》:“舜耕于历山,陶于河滨,钓于雷泽。天下说之,秀士从之……”“舜之耕渔,其贤不肖与为天子同。其未遇时也,以其徒属堀地财,取水利,编蒲苇,结罘网,手足胼胝不居,然后免于冻馁之患。” ~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    《史记·五帝本纪》亦记载:“舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜曰:可。于是尧乃以二女妻舜、以观其内,使九男与处,以观其外。……尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山,历山之人皆让畔。渔雷泽,雷泽上人皆让居。陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    《管子·治国》亦记载:“故舜一徙成邑,二徙成都,三徙成国。舜非严刑罚,重禁令,而民归之矣;善为民除害兴利,故天下之民归之。” 《吕氏春秋·慎大览》:“舜之耕渔,其贤不肖与为天子同。其未遇时也,以其徒属堀地财,取水利,编蒲苇,结罘网,手足胼胝不居,然后免于冻馁之患。” ~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    舜摄政励精图治,重新修订历法,举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神;还把诸侯的信圭收集起来,择定吉日召见各地诸侯君长,举行隆重典礼,重新颁发信圭。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    又“象以典刑,流宥五刑”,在器物上画出五种刑罚的形状用以警戒世人;采用流放代替肉刑以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑,对不肯悔改的罪犯严加惩治。舜把共工流放幽州,把欢兜流放崇山,把三苗驱逐至三危,把治水无功的鲧流放于羽山,坏人受到惩处,天下人心悦诚服。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
    《史记·五帝本纪》载,舜摄政28年尧方去世。舜完毕丧事后,便让位给尧的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但天下诸侯都去朝见舜,而不理会丹朱;民间许多歌谣颂扬舜,舜觉得民心天意所归,遂回到都城登上天子之位。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    尧舜间领袖地位的继承过程,即贯彻了尧的领袖考察后继者的意志,也贯彻了诸侯与民意,实现了政权的和平交界更替。相对于夏以后奴隶封建社会的皇位世袭制乃至宫廷亲族之间血腥斗争的悲凉,后代史家用“禅让”政治概念来赞仰前人之高风亮节与实现“最高政治权力的和平交接”的心性智慧。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    尧为了响应民心为天下福祉计,让位于确实具有贤德之才的舜,不惜对菲薄舜而怀有竞争私心的他者进行了戡乱。《韩非子•外储说右上》说:尧欲传天下于舜,鲧谏曰:“不祥哉!孰以天下而传之匹夫乎!”尧不听。举兵而诛,杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰:“孰以天下而传之匹夫乎!”尧不听,又举兵而诛共工于幽州之都。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!
   
   
    《吕氏春秋•恃君览•行论》亦载:尧以天下让舜。鲧为诸侯,怒于尧曰:“得天之道者为帝,得地之道者为三公。今我得地之道,而不以我为三公。”以尧为失论,欲得三公。怒甚猛兽,欲以为乱。……召之不来,仿佯子野以患帝。舜于是殛之于禹山,副之以吴刀。~~~你是 頭腦有毛病嗎???落後 幾千年~~~你怎麼只知道=古人尧舜禹禅让制~~~而不去學 人人平等 民主選舉~~~四年一任 ~~~人人是尧舜禹...人人當皇上~~~狗屎共 若真學=尧舜禹禅让制=就集體下臺~~~還政於民!!!

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