宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
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·“你為甚麼忿怒呢?你為甚麼垂頭喪氣呢?你若行得好,豈不可以抬起頭來嗎?你若
·列王紀上4:33他講論草木,他也講論走獸、飛禽、爬蟲和魚類。
·白素道:“我是說,人在變了,變得越來越不像人,越來越像野獸。
·蔣品超:中國政體,權利就是腐敗 zt
·人之不幸,沦为性奴;民之不幸,沦为国奴。zt
·詩篇55:9主啊!擾亂惡人的計謀,使他們的意見分歧,因為我在城中看見了強暴和
·那時,義人在他們父的國中,要像太陽一樣的照耀。有耳的,就應當聽。
·看哪!耶和華必在火中降臨,他的戰車好像旋風;他要以猛烈的怒氣施行報應,用火
·撒母耳記上13:14但現在你的王位必不長久,耶和華已經為自己找到一個合他心
·這邊有人的臉向著棕樹,那邊有獅子的臉向著棕樹。全殿周圍的雕刻都是這樣。
·聖靈明明地說,日後必有人離棄信仰,跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓。
·耶利米書1:4耶和華的話臨到我,說:5“我使你在母腹中成形以先,就認識你;
·你在暗中行了這事,我卻要在所有以色列人面前,在光天化日之下行這事報應你
·“如果不喜欢马来文就回去中国”、“你们就像妓女”!!!
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·他喜愛的是耶和華的律法,他晝夜默誦的也是耶和華的律法。
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·歷代志下29:21他們牽來了七頭公牛、七隻公綿羊、七隻羊羔和七隻公山羊,要
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·耶穌醫好了他,那啞巴就能說話,也能看見了。
·詩篇136:24他救我們脫離了敵人,因為他的慈愛永遠長存。
·因為我來了是要叫人分裂:人與父親作對,女兒與母親作對,與婆婆作對,人的仇敵
·“如果有人與別人的妻子通姦,就是與鄰舍的妻子通姦,姦夫和淫婦都要處死。
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·神說:“看哪!我把全地上結種子的各樣蔬菜,和一切果樹上有種子的果子,都
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·我現在所作的,將來還要作,為了要斷絕那些投機分子的機會,不讓他們在所誇
·即使我想誇口,也不算愚妄,因為我要說的是真話。但我閉口不提,免得有人把
·耶和華啊!與我相爭的,求你與他們相爭;我作戰的,求你與他們作戰。
·願罪人從世上滅絕,也不再有惡人存在。我的心哪!你要稱頌耶和華。你們要讚
·以色列啊!你的先知好像廢墟中的狐狸。5 他們沒有上去堵塞破口,也沒有為以
·耶和華啊!求你救我脫離我的仇敵,我往你那裡藏身。10求你教我遵行你的旨意
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·26如果撒但趕逐撒但,就會自相紛爭。那麼,他的國怎能站立得住呢?26如果撒
·主耶和華這樣說:看哪!我要與眾牧者為敵;我必向他們追討我的羊,使他們不
·耶穌回答:“經上記著:‘人活著,不是單靠食物,更要靠神口裡所出的一切話
·詩篇5:1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。
·詩篇5:2我的王,我的神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告。3耶和華
·耶和華雖然不斷差遣他的僕人眾先知到你們那裡去;但你們卻沒有聽從,毫不留
·將來無論在哪一支派裡,若有外族人以色列,你們就要在那裡把他的產業分給他
·馬太福音11:18約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的;19人子來了,又吃又
·你所勞碌的事,都要這樣與你無益;從你年幼時與你交易的,也都必各奔各方,
·王啊!你就是那樹,越來越偉大堅強;你的威勢漸長,高達於天;你的權柄直到
·求你因你的慈愛使我的仇敵滅絕,求你消滅所有苦害我的人,因為我是你的僕人
·門徒不明白這話,因為這話的意思是隱藏的,不讓他們明白,他們也不敢問。
·如果隨著肉體而活,你們必定死;如果靠著聖靈治死身體的惡行,你們就必活著
·詩篇109:15願這些罪常在耶和華面前,好使他們的名號從地上被除掉。
·詩篇109:1我所讚美的神啊!求你不要緘默無聲,2因為邪惡的人的嘴和詭詐的人的
·我要用口極力稱謝耶和華;我要在眾人中間讚美他。31因為他必站在貧窮人的右
·詩篇109:26耶和華我的神啊!求你幫助我;求你按著你的慈愛拯救我,27好讓人
·我告訴你們,人所說的閒話,在審判的日子,句句都要供出來,37因為你要照你
·願這咒詛像衣服一般給他披上,並當作他常常束上的腰帶。20願敵對我和用惡言
·詩篇109:5他們對我以惡報善,以憎恨回報我的愛。6求你派一個惡人對付他;派
·列國啊!你們所擄掠的必被收取,像螞蚱收取禾稼一樣;蝗蟲怎樣為食物忙碌走
·我必把你丟棄在地上,拋擲在田野,使空中的飛鳥都住在你身上,使地上所有的野
·於是我責備猶大的貴族,對他們說:“你們怎麼行這惡事,褻瀆安息日呢?
·詩篇1誰像耶和華我們的神呢?他坐在至高之處,他俯首垂顧天上和地下的事。
·又換下他的囚衣,賜他終生常在王面前吃飯。他的生活費用,在他一生的年日中
·馬太福音12:19他不爭吵,也不喧嚷,人在街上聽不見他的聲音。20壓傷的蘆葦
·你的假先知為了你所見的異象,盡是虛謊和愚昧;他們沒有顯露你的罪孽,使你
·我若靠神的靈趕鬼,神的國就已經臨到你們了。
·至於那地最貧窮的人,護衛長把他們留下,去修理葡萄園和耕種田地。
·因此,主耶和華這樣說:“因為你們所說的是虛假,所見的是欺詐,因此我就攻
·所以你要對那些用灰泥粉刷那牆的人說:‘那牆要倒塌,必有暴雨漫過。大冰雹
·我沒有使義人灰心,你們卻用謊言使他們灰心,又堅固惡人的手,使他們不轉離
·耶稣对他们说:“是我,不要怕。”21他们这才把他接上船,船就立刻到了他们
·不可屈枉正直,不可徇人的情面,不可收受贿赂,因为贿赂能使智慧人的眼变瞎
·申命记16:8六日之内你要吃无酵饼;到了第七日,要向耶和华你的神守圣会;什
·精明人看见灾祸,就躲藏起来;愚蒙人反往前走,自取祸害。
·不要再吃魚翅了~~~!!! 愛護生命~~!!
·保護鯊魚, 拒吃魚翅, 保護珍惜動物, 從拒吃開始
·因为我耶和华喜爱公平,恨恶不义的抢夺;我要凭真理赏赐他们,与他们立永远
·这些人,无论大小,不分师生,都一同抽签分班次。共分二十四班
·卡扎菲倒台后,以部落文明为基础的利比亚,数千个大小武装组织间频繁爆发冲
·而曾拥护卡扎菲的部落则遭到血腥报复,要求中央提供保护。
·法利賽人看見了,就對他說:“你看,你的門徒作了安息日不可作的事。”
·诗篇6:4耶和华啊!求你回转搭救我,因你慈爱的缘故拯救我。5因为在死亡之地
·为了我自己的缘故,我必作这事。我的名怎能被亵渎呢?我必不把我的荣耀归给
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要從根本上廢除綁架制度,改變被劫持的歷史。

透過上述診斷,我們不難發現,“斯德哥爾摩綜合癥”的成因復雜,但歸結起來就是因為有綁匪在。只要有綁匪在,就會有人質情結,“斯德哥爾摩綜合癥”就不會一日根治。
   治療的方法也不是消腫止痛,活血化淤,吃些清熱解毒的藥,
   而是要從根本上廢除綁架制度,改變被劫持的歷史。
   一個有志于服務公眾的政治家不再是通過綁架,而只能通過投票來征得被統治者的同意。
   這樣綁匪就不再是綁匪,而只是服務于公眾的一個職位;人質也不再是人質,而只是憲法框架內一個通過納稅來換取生命和財產保障的公民。

   這樣,綁匪沒有了,人質就失去了仰望的對象。
   人質情結自然冰消雪釋,“斯德哥爾摩綜合征 ”隨之痊愈,永不復發。
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   http://gate.tycool.com:82/gate/big5/www.tycool.com/2009/12/12/00047.html
   
   學童綁架案高發 深圳父母急賣寶馬別墅
   發佈時間:2009-12-12 19:36:53 【來源:鳳凰網】
   
     針對學童綁架案的高發態勢,除警方加強學校周邊治安整治外,家長們也有特別“舉措”——
   
     進入下半年來,深圳發生了多起兒童綁架案,其中至少兩名兒童被撕票。記者走訪發現,其實早在6月24日,綁架案已經露出苗頭,南山外國語學校科苑部小學五年級學生小宗愷遭遇綁架,經過警方16天偵查,小宗愷最終回到父母懷中。記者同時從該校家長處得知,已有學生家長把寶馬車、別墅換成普通商品房和轎車,免得被綁匪盯上。
   
     有學生被綁16天獲救
   
     昨日,記者來到南山外國語學校科苑部發現,小宗愷在綁架事件發生後,已經轉學了。對小宗愷被綁架,學校保安一直印象深刻。
   
     學校一名保安阿強(化名)告訴記者,6月24日中午1時多,正上五年級的小宗愷獨自從家裏出來去南山外國語學校科苑部上課。剛出小區不遠,在科苑南路社康中心前,一名男子突然從後面一把抱住小宗愷,捂住他的嘴,把他拖上一輛麵包車。他們一上車,車上另一名男子就把車開走了。小宗愷失蹤後,父母和警方一直多方尋找,但一直沒有音訊。
   
     阿強說,綁匪等到第11天才打勒索電話,要求小宗愷的父母準備190萬元人民幣贖金,經過討價還價降到160萬元。7月4日,綁匪還讓小宗愷寫了一封信給他父母,綁匪把他的眼睛蒙上,用手機拍了照片,把相片和信寄給他父母。警方經過幾天時間偵查,7月9日上午,在寶安一小區安全解救出小宗愷,並抓獲了涉嫌綁架的犯罪嫌疑人吳某。當日下午,另一名嫌疑人高某也被抓獲歸案。
   
     阿強稱,“小宗愷沉著、冷靜救了他自己。如果哭鬧激怒綁匪可能引來打罵、甚至撕票”,阿強說。
   
     近來別墅放盤量上升
   
     昨日中午上學時間,在南山外國語學校科苑部等多間學校門口,記者看到了眾多家長開車接送孩子。學校保安稱,接送孩子的豪華轎車已經有所減少。
   
     記者看到,賴小姐駕車來到外國語學校門口,從車上下來兩名小學生,兩名孩子進入校園後,賴小姐又在門口等候了近5分鐘才離去。“看到孩子進到校園我才放心。”賴小姐說,近段時間來,在家長中一直流傳著眾多孩子被綁架的小道消息,讓家長非常擔心。
   
     羅奶奶說,這段時間以來,不斷傳出綁架案的小道消息,女兒同事的孩子所在班級的班長已經被綁架了,女兒也非常擔心。女兒說,以前有一位同事開寶馬車接送孩子上下課,多起綁架案的小道消息傳出後,同事把寶馬車、別墅全換成商品房和普通轎車,免得綁匪盯上自己。
   
     記者從學校附近的地產仲介處了解到,近段時間別墅放盤量上升。一名地產仲介商裘小姐告訴記者,聽一些客戶說,的確是為防止綁架案發生在自己身上而賣別墅,但成交量一般。
   
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   http://www.youpai.org/big5/read.php?id=2711
   
   關鍵詞
   斯德哥爾摩綜合癥 奴才 綁架 心理 專制 人質 中國社會
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   作者:狄馬
   2008-11-20 07:58:21
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   翻舊報的時候,偶然翻出一條2006年的新聞︰1998年3月2日,10歲的奧地利女孩娜塔莎- 卡姆普什在上學途中被人綁架,從此失蹤。事隔8年,也就是 2006年的8月23日,娜塔莎趁綁匪,44歲的通訊師沃爾夫岡-普里克洛皮爾離開汽車打手機的空擋,沖到附近一所住房的花園里。直到警察來到她的面前,她才知道她已成功逃離了囚禁她8年的綁匪。從此她成了眾多媒體關注的焦點,人們非常關心她在被囚8年的時間里,過著怎樣的生活?和綁匪沃爾夫岡是一種什麼關系?
   
   出乎人們的意外,娜塔莎雖然被關在一間不足6平方米的地下室里,而且經常挨餓,身上到處是傷痕,甚至警方提供的證據顯示,她曾長時間地淪為綁匪的“性奴 ”。但在听到沃爾夫岡畏罪自殺的消息後,她竟失聲痛哭。她認為,“他完全沒有必要自殺”,“我在某種程度上為他的死感到悲傷”。在談到她的過去時,她認為,“遭綁架並不全是一件壞事”,“我並不覺得自己錯過了什麼”,甚至慶幸自己“沒有學會吸煙和酗酒,也沒有交上壞朋友 ”。
   
   專家稱,娜塔莎患上了一種叫“斯德哥爾摩綜合征”的心理疾病。具體癥狀就是,當患者長期與綁架者共同生活後,便開始對綁架者產生某種程度的認同感。因此, “斯德哥爾摩綜合征”又稱為人質情結,指的是被綁架的人質對綁架者產生某種好感,甚至反過來幫助綁架者的一種反常情結。病名始于1973年8月23 日,兩名劫匪闖進瑞典首都斯德哥爾摩的一家銀行,扣押了6名銀行職員當人質。一星期後,綁匪被制服,人質獲救。出乎人們的意料,人質在被救以後,反而悶悶不樂,對警察表現出明顯的敵意。更令人驚奇的是,其中一位人質竟然愛上了綁匪,跑到監獄里要與他私訂終身;另一位則搞了一個救援基金會,四處籌錢請律師為綁匪脫罪。
   
   報道至此,人們當然有理由為娜塔莎的異常表現感到驚奇,但真正使我心頭一怔的,是一個報紙上沒有出現的問題︰假如一個人被綁架,可以患上“斯德哥爾摩綜合征”,那麼,一個國家,一個民族被綁架會不會患上“斯德哥爾摩綜合征”?
   
   按說,國家、民族都是個人的集合體,作為整體最基本單元的個人如果出了毛病,那麼,整體就不能說是健康的。比如,一個人腳上得了腳氣,我們就不能說這個人只是腳上有腳氣,但這個人本身沒有腳氣,一般的說法就是這個人有腳氣。換句話說,整體與整體有機組成部分是不能分割開來看的,局部的問題就是整體的問題。列寧的晚年得了梅毒,我們就說列寧得了梅毒,而不能說列寧沒有得梅毒,只是列寧的某一器官得了梅毒。
   
   依照詞典對“綁架”的一般解釋--用強力把人劫走--來解釋中國歷史,我們發現,中國歷史簡直就是一部被強梁者綁架的歷史,那些所謂的“中興盛世”只是被允許放風的次數多一點而已。證據之一就是幾乎每一個王朝的興廢更替都伴隨著陰謀和暴力。即使是被後世儒家所津津樂道的上古“禪讓”,看起來也不像傳說中的那般“天真無邪”。堯把兩個女兒娥皇和女英嫁給舜,即使真存在所謂“禪讓”,“禪讓”給女婿和“禪讓”給嫡長子,這里面有本質的區別嗎?舜倒沒听說把女兒嫁給禹,但晚年莫名其妙跑到南方巡察,還沒等發表重要講話,就死在了那里。舜一死,禹即天子位,南面天下。娥皇和女英覺得事出蹊蹺,痛哭流涕,結果把竹子都哭成了斑竹還是沒人理。這就是後世儒家所艷稱的兩次“禪讓”,他們堅持說,每一次都是出于自願,都是非常愉快地把權力交給了下一屆領導人。其實,不用看史學家為評職稱編寫的“史綱”“通覽”一類,甚至不必看“二十四史”,我們就知道這不是歷史的普遍規律。通常的情況是,一個強力領導人運用各種手段,包括偷、騙、瞞、哄、嚇、誘、脅、拐、煽、拉,裹挾了大量的無辜百姓,積聚了足夠的武裝力量,推翻了前政權。出于人類好同惡異的心理,這些前政權下的子民開始當然並不能適應新的主子,主要是不能適應新的“奴隸規則”,否則,就不可能有“揚州三日”、“嘉定屠城”一類的史話了。但用不了幾年,這些最初的人質以及人質的子孫就認同了綁架者的價值。因為時間是迄今為止地上最好的藥,它可以醫治世上任何創傷和不幸。當一切仇恨在時間的長河里化為笑煙之後,綁架者的價值就成了人質的價值,綁架者的目標就成了人質的目標。就像一首流行歌里唱的,“悲傷著你的悲傷,幸福著你的幸福。”
   
   但綁匪畢竟是綁匪,有時弄到人質連飯也吃不飽的程度,二代、三代抑或N代綁匪要“撕票”了,人質終于揭竿而起,破柵毀柙,要綁綁匪的票了,劫持與被劫持的 “超穩定結構”才告打破。但仍有一部分,甚至是大部分的人質因為做人質的歷史久了,已被體制完全同化,反而不能適應自由的日子或新的綁匪,忠臣就這樣產生了。什麼君臣禮義,什麼夷夏之辨,不過是在如何磕頭,如何頌聖的動作方面有些微不同,劫持與被劫持的關系不管是什麼綁匪坐鎮龍庭都不會改變。不過是因為舊綁匪的“奴隸規則”使起來已經順手了,不想輕易改變罷了。就像電影《肖申克的救贖》里的老布,在肖申克大牢里含冤服刑50年,這幾乎耗盡了他一生的光陰。然而,當他得知自己即將假釋出獄時,反而憂心忡忡,因為他已經離不開這座已完全體制化了的監獄。為此,老布不惜操刀殺人,以求假釋被拒。這時,他已經愛上了這座監獄,監獄已成為他生命的一部分,因此,出獄後他毅然選擇了自殺。
   
   中國歷史上無數殉難的忠臣,寧死不做“貳臣”的遺老遺少所忠于的都是體制化了的“肖申克”。等到新的綁匪制定了新的 ”奴隸規則”,如何納糧,如何服役,天下又都太平起來的時候,新的人質就漸漸忘記了他們的祖上是如何被劫持的,無數鮮血、眼淚、婦幼的呼喊、老弱的白骨漸漸被歲月的風沙掩埋。歷史又在靜靜地等待著下一輪的循環。其實,新的綁匪和舊的綁匪有什麼不同呢?姓朱的綁匪和姓愛新覺羅的綁匪有本質的區別嗎?被趙匡胤的子孫強暴與被鐵木真的子孫強暴,這里面有顛撲不破的真理嗎?換成俗語說,無非是圖個臉熟罷了。然而,在“斯德哥爾摩綜合癥”的作用下,一廂情願的子民們總是幻想舊綁匪要好些。而正是這種幻想性滿足構成了歷史上忠臣、烈士、義僕、貞奴代不乏人的原因。

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