宗教信仰

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李芳敏144000
· 28 眾人又問他:“我們應該作甚麼,才算是作 神的工作呢?” 29 耶穌回答:“信 神所差來的,就是作 神的工了。
· 53 你 想 , 我 不 能 求 我 父 現 在 為 我 差 遣 十 二 營 多 天 使 來 麼 ? 54 若 是 這 樣 , 經 上 所 說 , 事 情 必 須 如 此 的 話 怎 麼 應 驗 呢 ?
·24 彼 拉 多 見 說 也 無 濟 於 事 , 反 要 生 亂 , 就 拿 水 在 眾 人 面 前 洗 手 , 說 : 流 這 義 人 的 血 , 罪 不 在 我 , 你 們 承 當 罷 。 25 眾 人 都 回 答 說 : 他 的 血 歸 到 我 們 和 我 們 的 子 孫 身 上 。 26 於 是 彼 拉 多 釋 放 巴 拉 巴 給 他 們 , 把 耶 穌 鞭 打 了 , 交 給 人 釘 十 字 架 。
·5 那使者對婦女們說:“你們不要怕,
·25 你的心不可偏向淫婦的道路,也不要迷戀她的路徑。 26 因為她使許多人倒斃,被她殺害的實在無數。 27 她的家是通往陰間的路,是下到死亡的宮房。
· 2 義人增多的時候,人民就喜樂;惡人掌權的時候,人民就歎息。 4 君王以公正使國堅立;收受賄賂的,使國覆亡。 7 義人關注窮人的冤情;惡人卻不分辨實情。
· 45 但那人出來,竟任意傳講,就把這事傳開了,以致耶穌不能再公開進城,只好留在外邊荒野的地方;然而還是有人從各處到他那裡去。
· 8 耶穌心裡立刻知道他們這樣議論,就對他們說:“你們心裡為甚麼議論這事? 9 對癱子說‘你的罪赦了’,或說‘起來,拿著你的褥子走’,哪一樣容易呢?
·耶穌上了山,呼召自己所要的人,他們就來了。 14 他選立了十二個人,稱他們為使徒,要他們跟自己常在一起,好差遣他們去傳道, 15 又有權柄趕鬼。
· 39 耶穌起來,斥責了風,又對海說:“不要作聲!安靜吧!”風就停止,大大地平靜了。 40 然後對他們說:“為甚麼這樣膽怯呢?你們怎麼沒有信心呢?” 41 門徒非常懼怕,彼此說:“這到底是誰,連風和海都聽從他?”
·35 使女孩復活. 41 耶穌拉著孩子的手,對她說:“大利大,古米!”翻譯出來就是:“小女孩,我吩咐你起來!”42 那女孩子就立刻起來行走;
·7 差遣十二使徒(太10:1~14;路9:1~6)他把十二門徒叫來,差遣他們兩個兩個地出去,賜給他們勝過污靈的權柄; 8 吩咐他們說:“除了手杖以外,路上甚麼都不要帶,不要帶乾糧,不要帶口袋,腰袋裡也不要帶錢,
·6 耶穌對他們說:“以賽亞指著你們這班偽君子所說的預言是對的,經上記著:‘這人民用嘴唇尊敬我,心卻遠離我; 7 他們把人的規條當作道理去教導人,所以拜我也是徒然。’ 8 你們拘守著人的傳統,卻離棄了 神的誡命。”
·渴望飛翔的人永遠不會甘心於爬行 ──海倫‧凱勒
·31 耶穌預言受難及復活(太16:21~28;路9:22~27)於是他教導他們,人子必須受許多苦,被長老、祭司長和經學家棄絕、殺害,三天後復活。 32 耶穌坦白地說了這話,彼得就把他拉到一邊,責怪他。 33 耶穌轉過身來,望著門徒,斥責彼得說:“撒但,退到我後面去!因為你不思念 神的事,只思念人的事。”
· 23 耶穌對他說:“‘如果你能’──對於信的人,甚麼都能!” 24 孩子的父親立刻喊著說:“我信!但我的信心不夠,求你幫助我。” 25 耶穌看見群眾圍攏了來,就斥責那污鬼說:“聾啞的鬼,我吩咐你從他身上出來,不要再進去。”
·23 耶穌周圍觀看,對門徒說:“富有的人要進 神的國,是多麼難哪!” 24 門徒都希奇他的話,耶穌又對他們說:“孩子們哪,(有些抄本在此有“倚靠錢財的人”一句)要進 神的國,是多麼困難! 25 駱駝穿過針眼,比有錢的人進 神的國還容易呢!” 26 門徒就更加驚奇,彼此說:“這樣,誰可以得救呢?” 27 耶穌看著他們,說:“在人不能,在 神卻不然,因為在 神凡事都能。”
· 23 我實在告訴你們,無論甚麼人對這座山說‘移開,投到海裡’,只要他心裡不懷疑,相信他所說的一定能夠成就,就必給他成就。 24 所以我告訴你們,凡是你們禱告祈求的,只要相信能夠得到,就必得到。
·難不成我真的要嫁不出嗎﹖
·22 貧 窮 人 ﹐ 你 不 可 因 他 貧 窮 就 搶 奪 他 的 物 ﹐ 也 不 可 在 城 門 口 欺 壓 困 苦 人 ﹔ 23 因 耶 和 華 必 為 他 辨 屈 ﹔ 搶 奪 他 的 ﹐ 耶 和 華 必 奪 取 那 人 的 命 。
· 18 妻子還活著的時候,你不可另娶她的姊妹,作她的情敵,揭露她的下體。
·31 “你們不可轉向那些交鬼的和行法術的;不可求問他們,玷污自己;我是耶和華你們的 神。
·13 如果有人與男人同睡,像與女人同睡一樣,他們二人行了可憎的事,必要把他們處死,他們必須承擔流血的罪責。
· 18 因為有殘疾的,無論是瞎眼、瘸腿、五官不正、畸形、 19 斷腳斷手的、 20 駝背、矮小、眼睛有毛病、長癬、生疹,或是腎子損壞的,都不可走近來,
· 21 人若是為了還願,或是甘心把牛羊獻給耶和華作平安祭,總要獻上一隻完全、沒有任何瑕疵的祭物,才蒙悅納。
· 10 不可更換,也不可代替;無論是好的換壞的,或是壞的換好的,都不可以。如果人一定要以另一隻牲畜代替以前所許的牲畜獻上,那麼以前所許的和用來交換的,都要分別為聖。
·13 你們竟離棄了我,服事別的神,因此我不再拯救你們了。 14 你們去向你們揀選的神呼求吧!讓他們在你們遭遇患難的時候拯救你們吧。”
·3 在伯特利的先知門徒出來見以利沙,對他說:“你知道今天耶和華要接你的老師離開你嗎?”他說:“我已經知道了,你們別再多說。”
·38 耶穌叫人提防經學家(太23:1~7;路20:45~47)耶穌教導人的時候,說:“你們要提防經學家,他們喜歡穿長袍走來走去,喜歡人在市中心向他們問安, 39 又喜歡會堂裡的高位,筵席上的首座。 40 他們吞沒了寡婦的房產,又假裝作冗長的禱告。這些人必受更重的刑罰。”
·12 弟兄要出賣弟兄,父親要出賣兒子,甚至把他們置於死地;兒女要悖逆父母,害死他們。 13 你們為我的名,要被眾人恨惡,然而堅忍到底的必然得救。
· 11 表明愛哥林多教會的心. 我成了愚妄的人,是你們逼成的。其實你們應該稱讚我,因為我雖然算不得甚麼,卻沒有一點比不上那些“超等使徒”。 12 我在你們中間,以各種忍耐,用神蹟、奇事和大能,作為使徒的憑據。 13 除了我自己沒有成為你們的重擔以外,你們還有甚麼比不上別的教會呢?這一點委屈,請原諒我吧!
·15 你們倒不如說:“主若願意,我們就可以活著,作這事或作那事。” 16 但現在你們竟然張狂自誇;這一切自誇,都是邪惡的。 17 人若知道該行善事,卻不去行,這就是他的罪了。
·12 我的弟兄們,最要緊的是不可起誓:不可指著天起誓,也不可指著地起誓,任何的誓都當禁絕。你們的話,是就說是,不是就說不是;免得你們落在審判之下。
·13 不可自誇自恃你們說:“今天或明天,我們要到某城去,在那裡住一年,作生意賺錢。” 14 其實明天怎樣,你們並不知道。你們的生命是甚麼呢?你們本來是過眼雲煙,轉瞬之間就消逝了。 15 你們倒不如說:“主若願意,我們就可以活著,作這事或作那事。” 16 但現在你們竟然張狂自誇;這一切自誇,都是邪惡的。 17 人若知道該行善事,卻不去行,這就是他的罪了。
·9 我知道你的患難和貧窮,但你卻是富足的。我也知道那些自稱是猶太人所說毀謗的話,其實他們不是猶太人,而是撒但的黨徒。 10 你不要怕你將要受的苦。看哪!魔鬼將要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們受試煉,你們要受患難十天。你要忠心至死,我就把那生命的冠冕賜給你。 11 聖靈向眾教會所說的話,有耳的就應當聽。得勝的,決不會受第二次死的害。’
·34 作門徒的代價(路12:51~53)“你們不要以為我來了,是要給地上帶來和平;我並沒有帶來和平,卻帶來刀劍, 35 因為我來了是要叫人分裂:人與父親作對,女兒與母親作對,媳婦與婆婆作對, 36 人的仇敵就是自己的家人。
·而被丟在地獄裡好得多, 48 在那裡蟲是不死的,火是不滅的。 49 每一個人必被火當鹽來醃。
·; 7 也不因為他們是亞伯拉罕的後裔,就都成為他的兒女,只有“以撒生的,才可以稱為你的後裔”, 8 這就是說,肉身生的兒女並不是 神的兒女,只有憑著應許生的兒女才算是後裔。 9 因為所應許的話是這樣:“明年這個時候我要來,撒拉必定生一個兒子。”
·14 然而,人還沒有信他,怎能求告他呢?沒有聽見他,怎能信他呢?沒有人傳揚,怎能聽見呢? 15 如果沒有蒙差遣,怎能傳揚呢?如經上所記:“那些傳美事報喜訊的人,他們的腳蹤多麼美!”
·13 於是海把其中的死人交出來,死亡和陰間也把其中的死人交出來,他們都照著各人所行的受審判。 14 死亡和陰間也被拋在火湖裡。這火湖就是第二次的死。 15 凡是名字沒有記在生命冊上的,他就被拋在火湖裡。
·8 第四位天使把碗倒在太陽上,太陽就得了能力,可以用火烤人。 9 人被高熱燒烤,就褻瀆那有權柄掌管這些災難的 神的名,並不悔改,把榮耀歸給他。
· 19 耶穌不許,卻對他說:“你回家到你的親屬那裡去,把主為你作了多麼大的事,並他怎樣憐憫你,都告訴他們。” 20 那人就走了,開始在低加波利傳講耶穌為他所作的大事,眾人都希奇。
·18 他們坐著吃飯的時候,耶穌說:“我實在告訴你們,你們中間有一個跟我一起吃飯的人要出賣我。
·57 “你們為甚麼自己不能判斷甚麼是對的呢?
·16 我傳福音原是沒有可誇的,因我不能不傳。如果不傳福音,我就有禍了。 17 如果我甘心作這事,就有賞賜;即使不甘心,這職責還是託付我了。 18 那麼,我的賞賜是甚麼呢?就是我傳福音時,叫人免費得著福音。這樣,我就沒有用過傳福音可以享有的權利了。
·“這人真是 神的兒子!”
·神爱你吗?
·15 他又對他們說:“你們到全世界去,向所有的人傳福音。 16 信而受洗的必定得救,不信的必被定罪。 17 信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼,用新方言說話, 18 用手握蛇,喝了甚麼毒物也不受害,手按病人就必好了。”
·13 他們有禍了,因為他們離棄了我;他們遭毀滅,因為他們背叛了我。我雖然想救贖他們,他們卻對我說謊。
·4 耶穌回答他們:“你們要小心,不要被人迷惑;
·49 全能者為我行了大事,他的名為聖; 50 他的憐憫世世代代歸與敬畏他的人。 51 他用膀臂施展大能,驅散心裡妄想的狂傲人。 52 他使有權能的失位,叫卑微的升高,
·32 為要作外族人啟示的光,和你民以色列的榮耀。”
·"人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢。" (耶十七 9)
·我原知道你行事非常詭詐;你自出母胎以來,就被稱為叛徒。
·21 “我沒有差派這些先知,但他們自己到處跑;我沒有對他們說話,他們竟擅自說預言。
·難不成我真的要嫁不出嗎﹖
·“毒蛇所生的啊,誰指示你們逃避那將要來的忿怒呢?
· 11 他 們 把 兩 隻 船 攏 了 岸 , 就 撇 下 所 有 的 , 跟 從 了 耶 穌 。
·他們的屍體也沒有人埋葬,必在地面上成為糞肥。
· 23 那不被我絆倒的,就有福了。”
·耶 利 米 書 18 :19 耶和華啊!求你傾聽我的申訴,聽那些指控我的人的聲音。耶 利 米 書 19 15 “萬軍之耶和華以色列的 神這樣說:‘看哪!我必使我宣告攻擊這城的一切災禍,臨到這城和她附近的一切城鎮,因為他們硬著頸項,不聽從我的話。’”
·Special annountment: Start from today, End date for Umno party in Malaysia Politic History! najib the latest pm from umno.巫統的最后一任首相。Isaiah 22 :19 Aku akan melemparkan engkau dari jabatanmu, dan dari pangkatmu engkau akan dijatuhkan.
· 38 鬼已經離開的那人求耶穌,要跟他在一起;但耶穌打發他回去,說: 39 “你回家去,述說 神為你作了怎樣的事。”他就走遍全城,傳講耶穌為他作了怎樣的事。
·50 耶穌說:“不要禁止他,因為不反對你們的,就是贊成你們的。”
· 4 ‘耶和華以色列的 神這樣說:5 我必在怒氣、烈怒和忿怒中,用伸出來的手和強有力的膀臂,親自攻擊你們。
·我要把你給各種食肉的飛鳥和田野的走獸作食物。 5 你必倒在田野,因為我已經說過了。這是主耶和華的宣告。 6 我必降火在瑪各和安居在沿海地帶的人身上,他們就知道我是耶和華。
· 10 那迷惑他們的魔鬼,被拋在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。
· 18 耶 穌 對 他 們 說 : 我 曾 看 見 撒 但 從 天 上 墜 落 , 像 閃 電 一 樣 。 19 我 已 經 給 你 們 權 柄 可 以 踐 踏 蛇 和 蠍 子 , 又 勝 過 仇 敵 一 切 的 能 力 , 斷 沒 有 甚 麼 能 害 你 們 。 20 然 而 , 不 要 因 鬼 服 了 你 們 就 歡 喜 , 要 因 你 們 的 名 記 錄 在 天 上 歡 喜 。
· 34 你的眼睛就是你身體的燈,你的眼睛健全,全身就明亮;如果不健全,全身就黑暗。 35 所以要謹慎,免得你裡面的光黑暗了。 36 你若全身明亮,沒有一點黑暗,你就完全明亮,好像明亮的燈光照你一樣。
·22 風要捲走你所有的牧人,你的盟友要被擄去;那時,因你的一切惡行,你必蒙羞受辱。
·40 我必使你們蒙受永遠的凌辱、永遠的羞恥,是不能忘記的。”
· 15 這國必成為列國中最低微的,也必不能再攀到列國之上;我必使他們弱小,以致他們不能再管轄列國。
· 16 我把它扔下陰間,與那些下到陰府的人一起的時候,我就使列國因它墜落的響聲而震驚。
· 21 勇士中最強的必在陰間論到埃及和幫助埃及的說:‘他們已經下來了,他們與沒有受割禮的,就是被刀所殺的人,一起長眠。’
·。掌權者啊!你們真的講公義嗎(本句或譯:“你們默然不語,真的講公義嗎”)?你們真的按照正直審判世人嗎? 2 不是的,你們心中策劃奸惡;你們的手在地上施行強暴(本句原文作“你們在地上稱出你們手中的強暴”)。 3 惡人一出母胎,就走上歧路;他們一離母腹,就走偏了路,常說謊話。
·)“我來要把火投在地上,如果燒了起來,那是我所願意的。 50 我有應當受的洗,我是多麼迫切地期待這事完成。
·我必使我所說攻擊那地的一切話應驗在那地
· 耶 利 米 書 Jeremiah 25 : 6 “你們不要隨從別的神,不要事奉敬拜他們,也不可容你們手所作的惹我發怒;這樣,我就不會使禍患臨到你們。 7 但你們沒有聽從我,竟容你們手所作的惹我發怒,自招禍害。”這是耶和華的宣告。
·39 人活在世上,因自己的罪受懲罰,為甚麼發怨言呢?
·10 慈心的婦人親手烹煮自己所生的孩子;
·急﹗覓終生伴侶﹖
·11因為凡高抬自己的,必要降卑;自己謙卑的,必要升高
·5  神必把你永遠拆毀;他必把你挪去,把你從帳棚中揪出來,把你從活人之地連根拔起
·耶和華啊!求你留心聽我、應允我,因為我是困苦貧窮的
·受欺壓的流淚,卻無人安慰他們
·20 耶和華的怒氣必不轉消,直到他作成和實現他心中的計劃。在末後的日子,你們就會完全明白這事。
·以 賽 亞 書 43:4 因為你在我眼中非常寶貴和貴重,所以我愛你;我使別人作你的替身,同別的民族交換你的性命。
·他們聽了,一點也不明白,不知道他說的是甚麼。
·我實在告訴你們,這一切都必定發生,然後這世代才會過去。路 加 福 音 21 :32
·我實在告訴你們,這一切都必定發生,然後這世代才會過去
·11 使徒以為這些話是無稽之談,就不相信。
·Chinese Culture
·4 你要吩咐使臣對他們的王說:萬軍之耶和華以色列的 神這樣說:你們要這樣對你們的王說: 5 是我用大能和伸出來的膀臂創造了大地,以及地面上的人和獸;我看給誰適合,就把地給誰。
·我認爲婚後才談快乐﹐浪漫的日子會好一點!
·我的夢想老公, My Dream husband! seeking husband! ^^
· 耶 利 米 書Jeremiah 29:8 勿信假先知“萬軍之耶和華以色列的 神這樣說:‘不要被你們中間的先知和作占卜的欺騙,也不要聽信自己所作的夢。 9 因為他們冒我名對你們說虛假的預言,我並沒有差派他們。’這是耶和華的宣告。
·我40歲的時候該怎麼辦﹖
·把抵押歸還,把搶奪人的物件償還,遵行賜生命的律例,不作惡事,他就必存活,不致死亡; 以 西 結 書 33 :15
·他回答:“但以理啊!你只管去吧,因為這些話已經隱藏密封,直到末期。但 以 理 書 12:9
·我記得他們的一切罪惡。他們所作的一切,
·11 他們實在是沒有價值的。
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杀人政治与杀童事件:它是中国社会进入高风险时期的一个信号,也是中国专制政治,杀人政治结束前出现的一种预兆。

http://www.fireofliberty.org/article/13243.asp
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   武振荣:杀人政治与杀童事件
   

   (首发稿)
   
   文章摘要: 杀童事件本身不是一桩简单的刑事案件,也不是一种孤立的恶性案件,它是中国社会进入高风险时期的一个信号,也是中国专制政治、杀人政治结束前出现的一种预兆。
   
   作者 : 武振荣,
   
   發表時間:5/14/2010
   
   在一个不可理喻的社会必然会产生不可理喻的事件。中国社会目前的情形就是如此。从3月下旬一来,中国连续发生了杀害儿童的恶性事件,到目前为止,累计已经有7次。追其原因,杀童者多数和被杀儿童没有任何关系,他们其所以要虐杀儿童,目的是报复社会,这种极其残酷的畸形心理把对社会、人事和生活的不满全部都发泄到 无辜儿童们的身上了,并且采取了一命换多命的方式,欲使自己无价值的死亡之行为换来负面新闻效应,这种正常人不可理喻的行为一时间成为吸引中国人眼球的重大新闻,特别是那些数以亿计的小学生家长们谈虎色变、惊恐不安,以至于把上海世博会——一个为统治者们脸上贴金的“面子工程”给比得黯然失色。
   
   杀童事件回放:
   
   3月23日,一名离职外科医生郑民生在福建省南平市南平实验小学杀死8人,重伤5人,受害者均为8、9岁的小学生;
   
   4月12日,广西合浦县西镇小学门前附近发生凶杀事件,两名死者中一名为8岁小学生;
   
   4月28日,广东雷州市雷城第一小学停职教师陈康炳挥刀狂砍,砍伤学生教师共19人;
   
   4月29日,一无业人员在江苏泰兴镇中心幼儿园持刀砍伤包括教师、儿童以及保安在内的29人。
   
   4月30日,在山东潍坊市尚庄小学,一名村民用铁锤打伤5名学生,然后自焚死亡。
   
   5月9日,江西省吉水县周叶忠持刀连续杀死八人,包括他的女儿、母亲和妻子。
   
   5月12日,陕西汉中市南郑县一名48岁男子持刀闯入幼儿园袭击,杀死8人,其中包括5名男童、2名女童,1名女教师。另外,还有11名幼儿和1名成年人受伤。
   
   就在上述恶性事件连续发生时,人们不禁问:学校咋了?儿童们得罪了谁?无辜的小生命为什么在校门口、在校园里就突然间丧失了呢?花朵似的儿童们的肉体怎经得起砍刀、铁锤的打击?对此,谁不寒心呢?除了惊惧、疑惑、悲愤、难过以外,谁都得不出答案。中国怎么了?为什么接连二三地发生这种不可理喻的恶性事件?
   
   其实,我作为本文的作者和大家一样的疑惑,只是有一点,我和某些人比较似乎有一点不疑惑,那就是杀童事件和杀人政治有着肉眼看不见的内在联系。在表面上,上述两件事好像是没有任何的关系,但是,只要人们肯追根问底,就可以发现其间的关系的。
   
   1989年“6·4”之后,中国社会进入了杀人政治时期,偌大个国家机器由一架巨大的杀人机器来维持,其后果不止是杀了数以千计的要求民主与自由的学生和市民,更加可怕的后果是把中国来回倒了最野蛮的时期,为而后的中国埋下了巨大的隐患。
   
   杀人政治要维持,就必须要借助于由共产党高层掌握的国家暴力,而暴力这东西,一次性使用的后遗症是它必须被持续的使用,持续使用的后果最终可以把人逼疯。人在疯狂状态中,往往感觉不到生命的价值,反而对无端剥夺他人生命产生了遐想,于是,杀人政治主的信息在普通公民生活中就有可能引发下述的反映:在最终解决人生价值的最迫切事件上,社会无视普通人的生命存在的现实就足可以把人逼到绝境;于绝境之处,普通人一时间变为刽子手,对于最尊贵的人的生命杀之不惜的残暴行径,就为官方的杀人政治做了一种来自于民间的背书。因此,最危险不过的是,一些处于社会底层弱势地位上的人产生了高位模仿,欲同邓小平一样的用杀人方式解决问题,这不就是杀人政治和杀童事件的内在联系吗?
   
   所以,我的观点不是说胡锦涛在玉树地震前后、上海世博会举行期间就希望中国出现如此出格、如此出奇、如此惨绝人寰的杀童事件,我只是说当以他为首的“第四代接班人”们不遗余力维持杀人政治局面,使要求民主和追求自由的中国人在国家杀人机器面前不得不低下头颅,这样的行为方式虽然可以奏效一时,但它留的下的后果是:社会上弱势群体中的人在自己的生存价值被完全抹杀时,就企图以滥杀无辜的方式来发泄仇恨。人就是这样,当正常的人的情绪发泄渠道被完全堵塞后,不正常的发泄就堵不胜堵。进一步分析认为,当“我”的毁灭成为一种不可避免的实事时,“我”要带上那些无辜的人同我一起毁灭,就撑大了人性恶的空间。所以,这不是宗教意义上的人类末日,而是社会生活中不应该毁灭的“我”的毁灭之代价。前者意义上的人类末日一般都连带着人类的新生,托着一条希望的尾巴,而后者的毁灭是彻底的毁灭,是一丝希望都没有的完全绝望中的毁灭,因此,它是一种不可救药的黑洞式的毁灭。
   
   任何一个社会中都有恶人,但是杀童事件中的行凶者不是一般意义上的社会恶人,他们是维持了20年之久的杀人政治的产物,当政治对人的关注和救护都成为泡影时,最无助的人的反映就有可能导致畸形的心理:我不活,也拉几个替死鬼陪我去死。从几起杀童事件的现场报道看,行凶者都没有武器,使用的是最原始的杀人工具:砍刀或者铁锤,并且没有一个人是职业杀手,所以,他们想用杀更多的人来报复社会的话,当然的选择就是小学生。假如行凶者使用的是枪械,我想他们的作案目标不会是小学生,很可能是坐小车的贪官或者高官,正因为他们在社会上的弱势地位决定他们杀不了贪官和高官,所以只能够选择毫无反抗能力的儿童,于是,一种类似于传染病的持续杀童事件就连续上演。在事件中,行凶者排除了自己在行凶过程被杀的顾虑,并且把杀更多的儿童当成目的,这样的事情该是多么的可怕啊!
   
   我青年的时候,初读卡夫卡的《变形记》,对于卡夫卡把一个无助的小职员人描写成为一只扒在墙壁上的虫子,感觉到不好理解,心理说,社会真得就把人被迫成为虫吗?而后,我随着对社会与政治的研究,终于明白了社会的确可以被迫人变形,特别是专制社会,情形更是如此。从上述几起杀童事件看,行凶者都是被中国社会的政治现实逼得变了形的人,同卡夫卡描述的社会中的变形人相对比,中国的变形的人不是变成了爬在墙壁上虫,而是变成了连虫的存在价值也失去了的毁灭者。可悲的是,当毁灭者只能够借助于自己的力量和能力毁灭最弱的生命时,人性中仅有的一丝怜悯也丧失殆尽;更何况在毁灭的过程中,毁灭者体会了杀人的乐趣。用卡夫卡的话说:“一切都挂着错误的旗帜航行,没有一个字名符其实”。
   
   有鉴于此,我认为近期一连串杀童事件的责任应该由在中国推行杀人政治的最高当政者来负。中国经书云:“虎兕出于柙,龟玉毁于櫝,是谁之过与?”朱熹注曰:“典守之过也”。杀童事件分别发生在福建、广西、广东、江苏、山东、江西及陕西各省,这些省的当权派固然难逃其责,但是总责任应该由“胡温新政”来负是理所当然。因此,我说在杀童事件后,“胡温新政”已成笑柄,不就是大实话吗?我们都知道,身居社会高位人的行为往往容易引起社会基层乃至于社会底层人们的模仿,在社会学上这叫高位模仿。在上者可以用杀人的方式维护自己的权力和统治,高位模仿的结果是社会弱势地位上的人也想使用杀人方式来造成毁灭的社会效应。高位者可使用军队、动用坦克、枪炮杀人,低位者没有这些东西,但是,他们却有砍刀和锤子,同样可以杀人啊!高位者杀了人都光光堂堂的死了或者舒舒服服的活着,低位者陪着被杀者去死——就是他们为自己行为所下的赌注。实事上,4月30日,山东潍坊的那位行凶者就当场自焚而亡;据闻,陕西省南郑的那位行凶者也已经自杀身亡。
   
   杀童事件本身不是一桩简单的刑事案件,也不是一种孤立的恶性案件,它是中国社会进入高风险时期的一个信号,也是中国专制政治、杀人政治结束前出现的一种预兆。中国明朝的一个大学者叫方孝孺,他在《深虑论》一书中告诫人们:“祸常发于所忽之中,而乱常起于无足疑之事”。所以,在杀童事件连续出现之时,一些网络作者对此解读,或者做出动乱将至,或者做出革命将起,或者做出新政已亡的判断,都是言之有据的,只是我作为中国民运人士中的一员,写文章呼吁:只有彻底结束中国的杀人政治,才可以从根绝持续的杀童事件!
   
   2010-5-13
   
   
   
   (《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)
   
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   http://www.fireofliberty.org/article/13277.asp
   
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   何清涟:谁来为中国的政治失败买单?
   
   
   文章摘要: 目前,政府维稳的手段是在统治集团内部用利益分赃的方式维系力量(这是小小老鼠能吞天的制度原因),对民众则使用暴力加欺骗。但越来越多的迹象表明,这种暴力维稳已经接近尽头。
   
   作者 : 何清涟,
   
   發表時間:5/22/2010
   
   最近中国发生的几件事让人看到中国共产党的政治失败,在此先展现几块社会拼图。
   
   一、一幅由几块社会拼图显示的浮世绘
   
   第一块拼图:上海世博因主题曲“2010等你来”抄袭而付出昂贵代价。国内为这只抄袭的曲子花费了1000万巨 额制作费用,此外还要向歌曲的原创者、日本歌手冈本真夜支付3亿日元歌曲版权费。
   
   ――作曲者不诚实的抄袭行为,最后由政府用纳税人的钱加上尊严为其买单,这是标准的“中国特色”。
   
   第二块拼图:中国官场的贪污已经发展到小小老鼠亦可吞天的程度。其中两只小老鼠是辽宁省抚顺市国土规划局原局长江润黎、国土资源局顺城分局原局长罗亚平。 她们利用为开发商拿地、办理规划审批手续等机会搞权钱交易,甚至直接造假套取土地补偿金,大肆敛财。其中罗亚平一人涉贪上亿,被称为“职级最低、数额最 大、手段最恶劣的女贪官”。另外一只小老鼠是河南省郑州市金水区庙李镇陈寨村村委会原主任陈来运。他领导的村委会被审计部门审计的结果是:在任期间,涉嫌 贪污、侵占3.8亿元集体财产,总违规违法资金达6亿多元。这两起案件都打破了原来同级官吏贪污的最高限额。
   
   ――中国土地资源稀缺,城市及郊区并无多少无主土地。能够用来批给开发商的土地不是拆迁户的房屋占地,就是农民的耕地。
   
   第三块拼图是社会边缘游荡着无数可能成为杀人凶手的人。最近50天多内接连发生的6起屠童案就是铁证,它标识中国的社会道德已经突破人类行为的底线,

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