宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·愛有時,恨有時;戰爭有時,和平有時。
·作工的人在自己的勞碌上得到甚麼益處呢?What do workers gain from their
·“除非我親眼看見他手上的釘痕,用我的指頭探入那釘痕,又用我的手探入他的
·一個宣教士的故事。。zt
·“把你的指頭放在這裡,看看我的手吧!伸出你的手來,探探我的肋旁!不要疑惑,
·耶穌在門徒面前還行了許多別的神蹟,沒有記在這書上。
·耶穌又對他們說:“願你們平安。父怎樣差遣了我,我也怎樣差遣你們。”
·在那些日子,我也要把我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。
·我要在天上顯出奇事,在地上顯出神蹟,有血、有火、有煙霧
·他照著神的定旨和預知被交了出去,你們就藉不法之徒的手,把他釘死了。
·我的神啊!求你救我脫離惡人的手,脫離邪惡和殘暴的人的掌握
·耶和華啊!我投靠你,求你使我永不羞愧.求你按著你的公義搭救我,救贖我;求
·神啊!你的公義達到高天,你曾經行過大事,神啊!有誰像你呢?
·神啊!求你搭救我;耶和華啊!求你快來幫助我。
·别把民主挂嘴边,却用粗鄙碍自由 zt
·至於我,我是困苦貧窮的;神啊!求你快快到我這裡來;你是我的幫助,我的拯
·耶和華啊!我投靠你,求你使我永不羞愧。求你按著你的公義搭救我,救贖我;
·因為你是我的盼望;主耶和華啊!你是我自幼以來所倚靠的。
·眾人都以我為怪,但你是我堅固的避難所。我要滿口讚美你,我終日頌揚你的榮
·願那些控告我的,都羞愧滅亡;願那些謀求害我的,都蒙羞受辱。
·我要來述說主耶和華大能的事;我要提說你獨有的公義。
·神啊!到我年老髮白的時候,求你仍不要離棄我,等我把你的能力向下一代傳揚
·現在有的,先前就有;將來有的,早已有了;因為神使已過的事重新出現
·我在日光之下又看見:審判的地方有奸惡,維護公義的地方也有奸惡。
·因為世人所遭遇的與牲畜所遭遇的,都是一樣:這個怎樣死,那個也怎樣死,兩
·因此我看人最好是在自己所作的事上自得其樂,因為這也是他的分;誰能使他看
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;
·耶和華啊!求你按著他們手所作的,報應他們!
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
·我是在耶和華忿怒的杖下受過苦的人。他領我,使我行在黑暗中,不行在光明裡。
·他築壘圍困我,使毒害和艱難環繞我。
·周星馳 - 你不是真正的快樂
·那些年,我們一起追的女孩 【馬來西亞版本MV】
·他用砍鑿好的石頭堵塞我的道路,他使我的路徑曲折。
·他像熊埋伏著,又像獅子在藏匿的地方,等候攻擊我。
·我成了眾民譏笑的對象,他們終日以我為歌嘲諷我。
·他用沙石使我的牙齒破碎,把我踐踏在灰塵中。
·你使我失去了平安,我已忘記了福樂是甚麼。所以我說:“我的力量已消失了,
·回憶起我的困苦飄流,就像是苦堇和毒草。20每逢我的心想起往事,我的心就消
·耶和華的慈愛永不斷絕,他的憐憫永不止息。
·每天早晨都是新的;你的信實多麼廣大!
·耶和華善待等候他的和心裡尋求他的人.安靜等候耶和華的救恩,是多麼的美好
·他要無言獨坐,因為這是耶和華加在他身上的。他要把自己的口埋於塵土中,或
·主必不會永遠丟棄人.他雖然使人憂愁,卻必照著他豐盛的慈愛施憐憫。
·人把地上所有被囚的,都踐踏在腳下,或在至高者面前,屈枉正直,或在訴訟的事
·除非主命定,誰能說成,就成了呢?或禍或福,不都是出於至高者的口嗎?
·我們要檢討和省察自己的行為,然後歸向耶和華.我們要向天上的神,誠心舉手禱
·你用密雲把自己遮蔽起來,以致我們的禱告不能達到你那裡.你使我們在萬族中,
·我們所有的仇敵,都張開口攻擊我們.我們遭遇的,只是恐懼、陷阱、毀壞和滅亡.
·我的眼淚湧流不停,總不止息,直到耶和華垂顧,從天上關注。
·那些無故與我為敵的人追捕我,像追捕雀鳥一樣。
·耶和華啊,我從坑的最深處呼求你的名,你曾經垂聽我的聲音,現在求你不要掩耳
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。60 你已看見了他們種種的
·基督徒的遭害讓穆斯林們「更加認識基督」 zt
·專家警告:基督徒或將從伊拉克埃及完全消失
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;你也聽見了那些起來
·人權積極分子:很多基督徒不知道迫害有多嚴重 zt
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
·我向那當受讚美的耶和華呼求,就得到拯救,脫離我的仇敵。
·急難臨到我的時候,我求告耶和華,我向我的神呼求;他從殿中聽了我的聲音,我在
·那時大地搖撼震動,群山的根基也都動搖,它們搖撼,是因為耶和華發怒。
·密雲、冰雹與火炭,從他面前的光輝經過。
·耶和華在天上打雷,至高者發出聲音,發出冰雹和火炭.他射出箭來,使它們四散;
·在我遭難的日子,他們來攻擊我,但耶和華是我的支持。
·耶和華按著我的公義報答我,照著我手中的清潔回報我. 因為我謹守了耶和華的
·所以耶和華按著我的公義,照著我在他眼前手中的清潔回報我。
·對清潔的人,你顯出你的清潔;對狡詐的人,你顯出你的機巧.謙卑的人,你要拯救;
·耶和華啊!你點亮了我的燈;我的神照明了我的黑暗.藉著你,我攻破敵軍;靠著我
·大选回顾.怪罪文化. 视而不见的包庇?其实你不懂华人的心!zt
·巫统做了什么?马华是注定改不了 . 党选换领导也救不了马华?zt
·除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?
·他教導我的手怎樣作戰,又使我的手臂可以拉開銅弓.你把你救恩的盾牌賜給我,
·你以能力給我束腰,使我能夠作戰;你又使那些起來攻擊我的人都屈服在我的腳下
·近代考古之發現,證明聖經是上帝所啟示的話 zt
·你使我的仇敵在我面前轉背逃跑,使我可以殲滅恨我的人。
·你救我脫離了人民的爭競,你立我作列國的元首;我不認識的人民要服事我
·他是那位為我伸冤的神,他使萬民服在我的腳下。
·詩篇18:50 耶和華賜極大的救恩給他所立的王,又向他的受膏者施慈愛,就是向
·一個錯誤的國慶日-馬來西亞國慶日
·獨立五十年? 一九六三年馬來西亞成立
·諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的作為.天天發出言語,夜夜傳出知識。
·太陽如同新郎出洞房,又像勇士歡歡喜喜地跑路.它從天的這邊出來,繞行到天的
·耶和華的訓詞是正直的,能使人心快樂;耶和華的命令是清潔的,能使人的眼睛明
·耶和華的話語是潔淨的,能堅立到永遠;耶和華的典章是真實的,完全公義
·求你攔阻你僕人,不犯任意妄為的罪,不許它們轄制我;我才可以完全,不犯大過。
·主耶和華這樣說:“愚頑的先知有禍了,他們只是隨從自己的靈說預言,卻沒有看
·以色列啊!你的先知好像廢墟中的狐狸.他們沒有上去堵塞破口,也沒有為以色列
·因此,主耶和華這樣說:“因為你們所說的是虛假,所見的是欺詐,因此我就攻擊你
·‘那牆要倒塌,必有暴雨漫過.大冰雹啊!你們要降下,狂風也必暴颳。’
·主耶和華這樣說:“我要在我的烈怒中使狂風暴颳;在我的忿怒中有暴雨漫過;在
·我必這樣向牆,和向那些用灰泥粉刷這牆的人發盡我的烈怒.我要對他們說:‘牆
·“人子啊!你要面向民中那些隨著自己心意說預言的女子,說預言攻擊她們。
·難道你們獵取我子民的性命,就能保全自己的性命嗎?
·你們向我那些願聽謊言的子民說謊,不該死的人,你們殺死了;不該活的人,你們卻
·呈递于纳吉首相的伩件; 冰毒( ICE )与(馬來西亞)这个国家! zt
·呈递于纳吉首相的伩件; 冰毒( ICE )与(馬來西亞)这个国家! zt
·主耶和華這樣說:我要與你們符咒的帶子作對。你們用它們來獵取人的性命,好像
·我沒有使義人灰心,你們卻用謊言使他們灰心,又堅固惡人的手,使他們不轉離惡
·以色列的後裔跟所有外族人分離,然後站立,承認自己的罪過和他們列祖的罪孽。
·耶和華啊,你榮耀的名是應當稱頌的;願你的名被尊崇,超過一切稱頌和讚美。
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等到民真不畏死之日,恐怕,也是给有些人送棺材之时 。

   民不畏死, 奈何以死惧之 (之 一,二,
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   (之一,婆婆登)
   起来,
   不愿意做奴隶的人们,

   把我们的血肉筑成我们新的长城
   中华民族到了最危险的时候,
   每个人,被迫发出最后的吼声
   
   自从伟大的新闻联播拒绝用《义勇军进行曲》做前戏,采用“汉奸卖国贼”为您报时后,享受完这五秒钟的快感,那送葬般的仪式就要开演了。
   
   其实,CCAV 也知道自己再播放《义勇军进行曲》,对某政党的极端讽刺是小,勾引起P民的“人民公仆冲我家,抢我姐姐,还调戏我妈妈”不和谐感受是非常非常危险的。只有P民象“温水里的蛤蟆”自愿的被煮熟后,这样每天,才不是最危险的时刻,也就不需要发出最后的吼声。
   
   中华民族是具有淫威的民族,比如可以大口吃肉,亦可脱下裤子骂娘。
   
   中华民族,在近百年历史里,也是英雄辈出的民族,男有汪味精,女有婆婆灯。
   
   在太祖49年天安门城楼上历史性的喊出了“人民万岁”后,婆婆灯在茅房里拉屎不通畅的时候也喜欢自日为“人民的儿子”来提高效率。人民,是可以便秘的,也可以当 P 一样,岂有不压迫之理?
   
   太祖当年,和“人民”联姻,生下了社会主义。问题是,人民从来没生过一个儿子啊。 难怪,婆婆灯在太祖去世后,立马背叛太祖路线,宁可吃资本主义的屎,也不喝你社会主义的奶。最后又不好意思告诉人家自己吃屎,红着脸说:那是有特色的社会主义奶嘛。不管香的,还是臭的, 也不管是稀的,还是干的,只要是资本主义拉的。如今社会道德沉沦,看来啊,这资本主义的屎也不是如想象中的那么好吃啊。
   
   战略稀土被白菜一样的卖光了。
   人民一辈子的血汗钱都套在那豆腐样房子上了
   国内27个主要产业26个被外资占领了
   千千万万的女性同胞都去做小姐了
   三鹿让农村几百万婴幼儿肾结实了
   人民公仆几乎都畜生了
   
   
   遥想当初为什么自日为人民的儿子,原来是为了:享福我来 ,黑锅你背 啊。
   
   《义勇军进行曲》里为什么要把歌词写成:到了“最”危险的时候,每个人 “才”发出最后的吼声 ? 你我大多数人民,只想娶个小媳妇,过过小日子。
   
   等到民真不畏死之日,恐怕,也是给有些人送棺材之时 。
   
   
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   (之二,郑一刀)
   
   青春藏不住,刀刀催人老
   万官解下体,不如来一刀
   
   下岗有偶份,情人弃我跑
   看那狗贪官,伟哥吃不了
   
   
   奇淫何欢散;也想买一包
   天天啃馒头,难得喂老二
   
   
   苍天不待我,惟有修炼刀
   技比雪山狐,势压座山雕
   
   
   一刀不致命,休怪来二刀
   学生冤下鬼,惨死于疯刀
   
   
   妈比狗学校,关门堵小佬
   说是防偷贼,原是怕打扰
   
   
   衣冠禽兽们,为何不死早
   问候你祖宗,十八代也草
   
   
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   解读老子:民不畏死,奈何以死惧之?_ 中国网
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   2009年3月18日 ... 民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢。常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。 ...
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   教育部成語典--修訂本參考資料--【民不畏死,奈何以死懼之】
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   用以表示對虐政所提出的警告。當人民生活困厄,生不如死時,雖有嚴刑峻法,也無法對人民產生制約的力量。老子˙第七十四章: 民不畏死,奈何以死懼之。
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   随笔:民不畏死,奈何以死惧之_Doctor_He_新浪博客
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   2009年7月23日 ... 而应该是“民不畏死奈何?以死惧之!?我们来看看用今天的白话怎么翻译:“老百姓不怕死,怎么办呢?用真正的死亡来警告他们,让他们感到恐惧吧.
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   2010年3月29日 ... 民不畏死, 奈何以死惧之 (之一,二,. [转帖] [分享]. (之一,婆婆登) 起来, 不愿意做奴隶的人们, 把我们的血肉筑成我们新的长城 ...
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   民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具深刻影响. 上一篇:世间事物均为“有”与“无”之统一 下一篇:暂无下一篇 ...
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(2010/04/09 发表)

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