宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·2010年3月14日 地震
·生日快乐。。。 HAPPY BIRTHDAY!
·神父可以结婚吗?? 神父不结婚是一个历史存留的人为的问题, 神父的婚与非婚与得救没有直接的关系!
·“那陌生人,當然死在炭窖里了!”
·人類的科學,真是落後。
·耶和華保護所有愛他的人,卻要消滅所有惡人。
·五一三事件爆發於1969年5月13日馬來西亞
·”文化大革命又稱無產階級文化大革命,簡稱文革,常常被稱為“十年動亂”或“十年浩劫”。
·這是一种很不公平的現象,雖然是小事,但總是一种不公平,我一向不怎么喜歡這一類的事。
·“天作孽,猶可活;自作孽,不可活!”
·從"令人驚奇的神"到印尼排华,到您應謀殺邪惡的狐狸精惡魔怪物!^-^
·萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風和吞滅人的火燄來懲罰他們
·其餘的人都很害怕,就把榮耀歸給天上的神。
·地上的淫婦和可憎的物之母。
·兒女要悖逆父母,害死他們。
·甚么叫‘天譴’呢?逆天行事,多行不義,必遭天譴天譴可以以任何形式發生,絕不是人力所能抗拒的!
· 好使以色列人的后代,那些以前没有经验过这些战争的人,知道学习争战。
·原住民基督徒常年受委屈, “阿拉”议题动摇东马(马来西亚)选票
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·茨厂街东马-性工作者:四重弱势处境的想象
·回教鼓吹娈童癖?
·5毛教徒 say [原创]《圣经》中同性恋不是罪,异性恋者才是罪
·他們用虛謊取代了神的真理
·How to迫使中国共产党放弃一党专政? part 2
·一党独裁,遍地是灾!政治诈骗,血雨腥风, 篡权成功,结束独裁!!
·要聯絡上温家宝 (溫家寶/Wen Jia-bao) 嗎?
·中国百姓投诉无门 ???????
·一大塊腐肉,必然引來一大群蒼蠅。
·使人類成為真正的高級生命形式, 而不是徒具人的外表而內藏禽獸的心靈。
· 在帳篷城女孩年輕至兩歲也面對強姦 UN巡邏隊無能
·2他在耶和華面前如嫩芽生長起來,像根出於乾旱之地
·敵基督/撒旦崇拜者, '強姦比敵人的炮火更具威脅性'
·“吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?”
·你還是不以為然?我問你:蜂鳥說企鵝捕魚維生無恥, 企鵝又去罵燕子捉虫充饑下流,燕子嫌蜂鳥吸蜜惡心──你說有沒有道理?”
· 有錢人怕死!越有錢,越怕死!
·世界上有的是獨裁強權統治者一夜之間,被從權力寶座上拉下來的例子
·有比《零八宪章》更 好的宪章建議嗎?
·這也是一只尾隨巫統国阵的馬來西亞華人哈巴狗!!!
·3你 求 告 我 , 我 就 應 允 你 , 並 將 你 所 不 知 道 、 又 大 又 難 的 事 指 示 你 。’
· 最后的狐狸精 -- 狐狸精传(47)
·非洲基督教牧师虐待巫童惨不忍睹
·教會大合一運動成功的因素 ZT
·谁还敢当暴君呢?当老百姓有随便除去君主的能力之后, 所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·異端
·異端
·“哥白尼的學說,對人類的前途是不是有利?他被人燒死了。”“當然是觀念問題,哥白尼被燒死,就是當時的觀念, 認為他的說法,是异端邪說,不能讓它在世間流通。”
·這是耶和華用來擊打那些與耶路撒冷(以色列)爭戰的萬族的災疫:他們雙腳仍然站地的時候,他們的肌肉必腐爛,他們的眼球必在眼眶裡腐爛,他們的舌頭必在口腔中腐爛。
·獨立自由 VS 独裁民主
·你相信嗎?联合国秘书长为全世界人们,尤其是穷人和弱势人群仗义执言????
·因為出自以色列的,不都是以色列人;7也不因為他們是亞伯拉罕的後裔,就都成為他的兒女,只有“以撒生的,才可以稱為你的後裔”
·另一個空間,這种說法,可以有好几個解釋,而任何解釋,都超乎想像之外,因為自有人類以來,人都是生活在三度空間之中,另一個空間究竟是甚么,誰也不能精确地說出來。
·“我不是在和你們討論這件事,最好請你別參加你那种膚淺的意見!”
·你流人血的罪必歸到你自己的頭上。”
·所以,求你賜給僕人一顆明辨的心,可以判斷你的子民,能辨別是非,因為誰能判斷你這眾多的子民呢?
·禱告說:“耶和華以色列的 神啊,天上地下沒有別的神像你;你對一心在你面前行事為人的僕人守約施慈愛。
·心靈感應是一种十分微妙的事情
·因為所應許的話是這樣:“明年這個時候我要來,撒拉必定生一個兒子。
·因為他要徹底毀滅地上所有的居民,真是可怕的毀滅。
·任何人,對于有預知力一事,都有极大的欲望,几乎人人都想自己成為一個先知, 知道還未曾發生,而又肯定會發生的事。
·“一不怕苦,二不怕死!” 我:“好,那你去死吧!”
·要嫁就嫁福州人?
·你們要哀號,因為所有的商人都滅亡了
·张昌福 是 福州人 .. 那又怎樣?
·结婚真的这么难吗???????
·求你使虛假和謊言遠離我;Keep deception and lies far from me
·我也想知道 [为何男人不娶初恋女人]?
· 33 把綿羊放在右邊,山羊放在左邊。
·“你買,她賣,你還希望什么?”
·1973年出生的布林,六岁前住在尚未解体的苏联。他说生活在极权体制下,政治言论都得受审的经验,影响他的思考和公司的政策。
·“為甚麼我要赦免你?你的兒女離棄我,指著那些不是神的起誓。我使他們飽足,他們卻去行淫,一起擠在妓院裡。
·心靈感應,腦電波, 預知能力不是人人都有的,但是預感的經驗,卻人人都有
·【停止暴力对待妇女】国家性运动
·【停止暴力对待妇女】国家性运动
·所有信的人都在一起,凡物公用
·15在城外,有那些狗,那些行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,以及所有喜愛說謊的和實行說謊的人。
·神經錯亂
·就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人復活,窮人有福音聽。
·爱,原谅及罪 ZT
·“自然知道,如果一个研究近代中国战争史的人和我详谈, 我相信他一定会发现他所研究的全是一些虚假的记载。”
·贱事做尽,他不爱你。 ZT
·Chinese sex movie
·於是,神照著自己的形象創造人;就是照著他的形象創造了人;他所創造的有男有女。
·“无为而治”是老子政治主张、治国方术和人生哲学的核心。
·“哥倫布的雞蛋。”
·現在我的夢想是找到一個人,他想讓我做他的妻子
·耶和華神呼喚那人,對他說:“你在哪裡?”
·不甘于失败巫统激进份子和马来至上极端份子,上街挑衅胜选庆祝的华人,利用种族暴动导致513事件的发生
·马来西亚的马来人鄙视华人??? 大家觉得吗? 我觉得他们好像把我们当成狗!
·所以,我們中間凡是成熟的人,都應當這樣想.即使你們不是這樣想,神也會把這事指示你們.
· 耶和華看見人在地上的罪惡很大,終日心裡思念的,盡都是邪惡的。6於是,耶和華後悔造人在地上,心中憂傷。7耶和華說:“我要把我創造的人,從地上消滅;無論是人或牲畜,是昆蟲或是天空的飛鳥,我都要消滅,因為我後悔造了他們。”
·耶和華必不肯饒恕他;耶和華的怒氣和憤恨必向這人發作
·50 多年前的日本妓女是这样卖淫招呼嫖客的
·我尋找一個美籍華裔成為我的丈夫.. ^-^
·不論 左派 右派 有敵派 無敵派 掃蕩派... 不論 何黨合派 只有 殺光共匪 天下太平!!!
·在巫统走狗马华公会的分裂华人团结之下,马来西亚华人成为马来服适马来人的次等公民,马来人享种种特权马来西亚华人被种种限制和不公平待遇。
·马来西亚的华人现在的地位连狗都不如......
·客人嘲笑道,或许马来人有点笨,没法,要照顾一下。
·中国人为何在马来西亚受虐?ZT
·言论自由有什么不好?
·馬來西亞一黨獨大制順應時局的轉變,也必然有崩潰的一天。
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走出中共恐怖阴影, 做个自由的中国人。

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   關鍵詞
   文革 毛澤東 共產黨 黨天下 末代皇帝 秦始皇
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   毛澤東和他的二奶們統治中國 ZT
   
   作者:李劼
   2006-05-23 11:53:14
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   這個題目是我發表在《當代中國研究》上的一篇長文的續篇。那篇長文題為︰
   《論毛澤東現象的文化心理和歷史成因》。這個續篇是一部論著的構想,
   在此僅作一個提綱式的概述。
   
   十年文革乃是毛澤東的文革,是中國歷史上名副其實的一位未代皇帝的文革。溥儀不是真正的未代皇帝。中國的未代皇帝是毛澤東。
   
   作為史無前例的千古一帝,毛澤東集秦始皇與陳勝、吳廣于一身。他一會兒以秦始皇自居,一會兒又扮演陳勝、吳廣,有時甚至同時扮演秦始皇和陳勝、吳廣。這是中國歷史上從來沒有過先例的。
   
   毛澤東在帝王史的的另一個史無前例,乃是集帝王和聖賢這兩個角色于一身。毛澤東不僅手握至高無上的權力,而且擁有以前的帝王所從來沒有擁有過的話語,或者說,思想體系。秦始皇的集權可謂空前,可是秦始皇沒有話語上的權力。秦始皇只能以“焚書坑儒”抑止來自孔孟話語的挑戰。
   
   毛澤東的做法,遠比秦始皇高明。毛澤東先是以手中的權力,掃平其它所有的話語,然後再用毛式話語發動民眾,向共產黨奪權。1949年,毛澤東成功地領導共產黨奪得了天下。1966年,毛澤東又同樣成功地把共產黨的天下,變成了毛澤東的天下。即以毛澤東、江青夫婦為核心的家天下,取代了共產黨的黨天下。
   毛澤東通過批判胡適唯心主義、批判胡風、批判《紅樓夢》評論上的非毛式意識形態傾向,最後,通過規模盛大的反右,掃平了所有的非毛話語和話語者。整個社會只剩下一種話語,即毛澤東話語;數億民眾的頭腦里只剩下一個人的思想,即毛澤東思想。毛澤東由此獲得了話語上的絕對權力,成為共產黨及其治下的中國民眾的思想主宰。
   
   自此,既具帝王之威、又有聖賢之名的毛澤東,一步步走上神壇,凌駕與黨和人民之上。黨和人民,好比兩只蟋蟀,在毛澤東的引領下,互相斗過來、斗過去。
   
   毛澤東先是領導和指揮共產黨,通過一次又一次的集體鎮壓和政治運動,還有人為的大饑荒,把人民逼到了水深火熱的絕境里。自1949年以後,毛澤東的共產黨把中國人民折騰了十七年,折騰得不僅人民受不了、就連共產黨都受不了。黨內高層當權派,開始請毛澤東住手。先是彭德懷等人在廬山會議上公開叫停,後是劉少奇以陽奉陰違的方式暗中阻止。最後,迫使毛澤東在七千人大會上作檢查。
   
   
   作過檢查、退居二線的毛澤東,開始把嫉恨轉向了共產黨。其時,以劉少奇為首的黨內高官們,誤以為可以用明里抬高、暗中架空的方式,把毛澤東高高地捧起來,然後悄悄地抽空掉。想不到,毛澤東借力打力,正好利用他們的吹捧,使自己成為神一般的思想主宰者。一時間,活學活用毛澤東思想,成為中國民眾的首要生活內容。雖然手中的權力被削弱,但毛澤東卻擁有了至高無上的毛澤東話語,或者說,毛澤東思想。毛澤東籍此向黨發動進攻,向劉少奇等當權派奪權。
   
   毛澤東以《炮打司令部我的一張大字報》作動員令,以“馬克思主義的道理,千條萬緒,歸根結底,就是一句話,造反有理!”為號召,煽動全國民眾造共產黨的反。既然那只叫做黨的蟋蟀不願意繼續咬人民了,那麼就叫那只叫作人民的蟋蟀反過來咬黨。否則,人民被折騰了十七年所積累的怨氣、怒氣,如何平息?
   
   文革烈火,一點就著。毛澤東一聲令下,人民怒潮一般,向黨撲去。先是紅衛兵,然後是打著形形色色旗號的工人、農民造反派,把共產黨從基層到中央政治局,兜底打倒。這可能是毛澤東一生當中,最為得意的時光。歷史上沒有一個帝王,可以動員老百姓把自己親手開創的王朝打翻在地。毛澤東將黨和人民,同時玩弄于股掌之上。
   
   文革過後,鄧小平站在保衛黨天下的立場上,逮捕造反派,清查三種人。四十年過後,又有人站在人民的立場上,提出“人民文革”。黨不敢反思文革,害怕人民再次動用毛澤東教給群眾運動方式,向黨再來一次文革。而民間的反思文革,又暗含著對黨的巨大不滿。黨和人民之間的這種互相指責,雖然都有著各自的理由,但彼此之間恩恩怨怨的制造者,卻是把黨和人民玩弄于股掌之上的毛澤東。
   
   逮捕造反派、清查三種人固然是鄧小平對文革中造反群眾的報復,但如今提出“人民文革”,從歷史邏輯上說,也是一種自欺欺人。不過,從另一方面說,基于權力尋租造成的嚴重腐敗和貧富對立現實,“人民文革”的提法有著強烈的針對性,暗含著對執政黨的極大不滿。
   
   作為文革的始作佣者,面對黨和人民的共同責問,倒也並非無話可說。毛澤東完全可以責問共產黨的大大小小官員,當年你們折騰老百姓的時候,難道沒有快感麼?你們折騰老百姓起來,什麼時候被動過了?一個個生怕不主動似的,競相邀功,下手一個比一個狠。
   
   毛澤東對造反派也是有話可說的。你們不要裝出一付受蒙蔽的無辜模樣。你們造反的時候,沒有出氣的痛快?在這次文革四十周年討論會上,當年做過造反派的學生、教師,工人,甚至農民,沒有一個表示後悔的。當年上海工總司的司令,潘國平,在會上明確表示,假如再來一次文革,他照樣還會起來造反。因為在造反和被工作組送進公安局之間,只有選擇造反。文革是一場你死我活的階級斗爭。
   
   毛澤東抓住中國人的嫉恨傳統,在黨和人民之間種下了難解的仇恨。我把那樣的仇恨,稱之為福爾瑪淋仇恨。這種福爾瑪淋仇恨以嫉妒為基本的心理動力。歷史上那些著名的造反口號,有的叫做“帝王將相,能有種乎?”有的叫做“黃天當死,蒼天當立”。有的美其名曰︰“天下為公。”那意思就是,天下不是什麼人專有的,而是人人都可以佔有的,就像妓院里的婊子一樣。最後,毛澤東總結為“造反有理”。毛澤東因此龍飛風舞地寫道︰江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。事實上卻是,天下如此多嬌,引無數強盜競折腰。套用毛澤東對歷史的歸結,可以說,一些強盜勝利了,一些強盜被消滅了,這就是歷史。這就是幾千年的強盜史。
   
   在黨和人民之間如此設局,與其說是毛澤東的天才,不如說是幾千年的專制傳統所致。毛澤東空前成功地繼承了那樣的傳統,以過人的心術和高超的權謀,折騰人民踐踏黨,把全體中國人扔進了地獄般的黑暗里。最後,是林彪的反抗,擊破了毛澤東的神話。
   
   中共9大以後,林彪如同廬山會議上的彭德懷和七千人大會上的劉少奇一樣,想請毛澤東罷手。林彪跟周恩來心照不宣地達成共識,結束文革,轉向國計民生。但毛澤東不僅不肯罷手,而且反過來準備向林彪下手。先是在廬山會議上向林彪發難,然後又以出巡,挑撥各路諸候和林彪的關系,向他們吹風,大造打倒林彪的輿論。一向淡泊、被毛澤東強行拖上政治舞台的林彪,忍無可忍,奮起反抗。林家父子,向暴君說不,上演了一出現代刺秦。
   
   林彪的刺秦雖然沒能擊倒毛澤東手中的權力,但刺穿了毛澤東的話語,刺穿了毛澤東話語構造的毛澤東神話。《571工程紀要》,如同在黑暗中點亮的一把火炬,燭照出毛澤東的真實面目,解構了毛澤東的權力游戲。這是一次向暴君的英勇亮劍。後人應該在毛澤東紀念堂跟前,建造一座劍碑,然後將《571工程紀要》刻寫在劍碑上。
   
   林彪事件,使毛澤東受到了致命的打擊。毛澤東被迫發下包括《571工程紀要》在內的中央文件,使全國民眾讀到了林家父子的“討毛檄文”。雖然全黨全軍全國人民不得不按照毛澤東的意旨,批林批孔,但毛澤東心里明白,他的神像已經褪色了。他不得不向被他打倒的黨作出讓步。一些被稱之為老干部的被打倒對象,開始陸續復職。二號走資派鄧小平蠢蠢欲動,給毛澤東寫信,要求復出。
   
   毛澤東一面很不情願地把權力還給共產黨,一面又物色王洪文那樣造反派做接班人。直到他發現王洪文原來是個劉盆子式的窩囊廢,才讓鄧小平重新執掌重權。那時的天下,依然是毛、江夫婦的家天下。
   
   有人說,毛澤東搞掉林彪的一個重要原因,在于林彪有一個林立果那樣的兒子,而毛澤東的兒子毛岸英,卻過早地死在了朝鮮戰場上。的確,毛岸英的早死,給毛澤東建立毛氏家天下造成了致命的困難。毛岸英的太子地位,是毛遠新所無法替代的。從某種意義上說,毛遠新也是個劉盆子。只是由于和毛澤東的血緣關系,毛遠新才沒有像王洪文那樣,在毛澤東那里喪失信任。
   
   也正是由于毛岸英的早死,才導致毛澤東起用江青。但江青與毛岸英相比,顯然份量不足。林彪事件後,毛澤東讓他的女人們,一個個進入權力中心。其中最為顯眼的有謝靜宜、唐聞生和王海容。還有雖然不太顯眼、但除了毛澤東誰都向她畢恭比敬的張玉鳳。
   
   由于右傾翻案而把鄧小平重新打下去以後,毛澤東將更多的信任投給了他的女人們。在後來網上流傳的由張玉鳳披露的那張政治局常委名單上,不僅江青、就連張玉鳳都成了政治局常委。假如毛澤東再多活十年、二十年,那麼政治局常委中還得加上王海容、謝靜宜等毛澤東的女人們。在毛澤東家天下的格局里,執掌最高權力者,與其說是跟毛澤東的思想有關,不如說都與毛澤東的身體有關。由此,毛澤東最終從天下退到了床笫,既不是以儒治國,也不是以法治國,更不是以道治國,而是以床治國。
   
   家天下其實並不是共產黨人的特色。家天下也不是什麼政治理念,而是一種文化病菌。家天下比集權專制的歷史還要悠久。中國的集權專制,是從周公建制開始的。而中國家天下的傳統,則是由治水的伯禹建立的。二十世紀下半葉,亞洲國家出現了好幾個家天下的事例。北韓的金氏家天下,台灣的蔣氏家天下,新加坡的李氏家天下。這些家天下都是現代的變相王朝,意識形態截然不同,權力體制卻如出一轍。

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