宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·己所不欲,勿施於人.: Do not do to others what you don't want to be done to you.
·Don't worry ..be happy .. 你仍然有“上訪”派, 恐怖分子派...
·不必擔心海外华人! 海外华人可以投票選擇自己喜歡的政黨或政治人物..... 擔心中國人民! 每一個中國選民在政治上可以有自己的投票權嗎?
·腦(長)在排水溝。人才外流。马来西亚的人才外流。中国人才外流。
·詩篇5:8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路。9因為他們的口裡沒有真話,他們的內心充滿毀滅人的意圖,他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭弄詭詐。10神啊!求你定他們的罪;願他們因自己的詭計跌倒,願你因他們許多的過犯,把他們趕出去,因為他們背叛了你。
·宣教的中國
·Hi Ne Ni 我在這裡
·以西結書7:4我的眼必不顧惜你,我也不憐恤你,我卻要按著你的行為,照著你中間可憎的事報應你,你們就知道我是耶和華。’5主耶和華這樣說:‘看哪,獨特的災禍,臨到了!6終局到了,終局臨到了,它已經起來跟你作對。看哪,它臨到了!7這地的居民哪,災害臨到你了!時候到了,日子近了,是混亂喧嚷的日子,不是山上歡呼的日子。
·世界上最幸福的国家: 你觉得幸福吗?也许是因为你住在一个幸福的国家。
·僑生 ?留台僑生留住中華文化的根
·我要飛
·耶利米書51:13你這住在眾水旁,多有財寶的啊!你的結局到了,你被剪除的時刻到了.14萬軍之耶和華指著自己起誓,說:"我必使敵人充滿你,像蝗蟲一樣布滿你的全地,他們必對你發出勝利的吶喊."25"行毀滅的山哪,就是毀滅全地的山哪!我要和你作對,我要伸手攻擊你,使你從山巖上滾下來,使你成為燒毀了的山."這是耶和華的宣告.26"人必不從你那裡取石頭作房角石,也不從你那裡取石頭作基石,因為你必永遠荒涼."這是耶和華的宣告.
·那鴻書1:2耶和華是嫉惡和施行報復的神;耶和華施行報復,並且滿懷烈怒;耶和華向他的對頭施行報復,向他的仇敵懷怒。3耶和華不輕易發怒,可是大有能力;他絕不以有罪的為無罪。耶和華乘著狂風暴雨而來,雲彩是他腳下的塵土。4他一斥責海,海就乾了;他使一切江河枯乾。巴珊和迦密的樹林枯槁,黎巴嫩的花卉凋殘。5大山在他面前震動,小山也都融化;大地在他面前廢去,世界和所有住在世上的,也都這樣。
·True Love真正的愛情: 107歲老太準備第23次結婚, 嫁給34歲丈夫.追求幸福的權利,年紀再大也不晚.^-^不離棄,嫩草重回人瑞懷抱
·邪惡的事情!貧窮是未成年女孩被強迫結婚的主要原因。富有的丈夫願意支付豐厚的彩禮,甚至貧窮的父親為了少養活一個孩子,就將尚未成年的女孩嫁出去了。大多數情況下,這些女孩子其實是被賣掉的,而買她們的“丈夫”絕大多數都比“妻子”老得多。
·以賽亞書66:1耶和華這樣說:"天是我的寶座,地是我的腳凳;你們要在哪裡為我建造殿宇呢?怎樣的地方才是我安息的所在呢?”2耶和華說:“這一切都是我親手所造的,所以它們就有了。以下這種人是我要垂顧的,就是謙卑、心靈傷痛、因我的話而戰兢的人。5因耶和華的話而戰兢的人哪!你們要聽他的話。他說:“你們的兄弟,就是那些憎恨你們、因我的名趕走你們的,曾說:‘願耶和華得榮耀;讓我們看見你們的喜樂。’他們卻要蒙羞。
·男人为什么比女人死的早?为什么男人比女人更短命? 為何男人比女人壽命短的原因?
·耶利米書19:15“萬軍之耶和華以色列的神這樣說:‘看哪!我必使我宣告攻擊這城的一切災禍,臨到這城和她附近的一切城鎮,因為他們硬著頸項,不聽從我的話。’”
·這是怎麼回事??發生什麼事?? What is going on?? What happen?
·Who is Anne Lee?
·雄性壽命平均比雌性短,這個結論早已不稀罕,無論是在人類世界還是動物界,這樣的規律無處不在。
·Get Away From Me! 離我遠一點!
· 箴言29:27不義的人是義人所厭惡的;行為正直的人是惡人所厭惡的。 Proverbs 29:27The righteous detest the dishonest;the wicked detest the upright.
·以賽亞書44:6耶和華以色列的王、以色列的救贖主、萬軍之耶和華這樣說:“我是首先的,我是末後的;除我以外,再沒有真神。8你們不要驚惶,也不要懼怕。我不是老早就說了給你們聽,告訴了你們嗎?你們就是我的見證人。除我以外,還有真神嗎?沒有別的磐石;我一個也不知道。”
·以賽亞書34:8因為耶和華有報仇的日子,為錫安的案件,必有報應之年。9以
·以賽亞書47:12繼續使用你從幼年時就勞碌施行的符咒和許多的邪術吧!或者你可以得到益處,也許你能叫人戰慄.13你因你許多的計劃而勞累;現在讓那些劃分天象的,觀看星辰的,在月朔時說預言的,都站起來,拯救你脫離要臨到你身上的事.14看哪!他們必像碎秸,火必要焚燒他們;他們不能救自己脫離火燄的威力;15你所勞碌的事,都要這樣與你無益;從你年幼時與你交易的,也都必各奔各方,四處飄流,沒有人拯救你。”
·以賽亞書48:4因為我知道你是頑固的,你的頸項是鐵的,你的額是銅的,5所以我從古時就告訴了你;在事情還沒有發生以前,我就說給你聽了,免得你說:‘這些事是我的偶像所作的,是我的雕像和鑄像所命定的。’6你已經聽見了,現在要注意這一切事。難道你不述說嗎?從今以後,我要把新的事,就是你不知道的隱祕的事,告訴你。
·詩篇145:8耶和華有恩典有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛.19敬畏他的,他必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們.20耶和華保護所有愛他的人,卻要消滅所有惡人.21我的口要說讚美耶和華的話;願所有的人都永永遠遠稱頌他的聖名.
·馬太福音4:23耶穌走遍加利利,在各會堂裡教導人,宣揚天國的福音,醫治民間各種疾病、各種病症.24他的名聲傳遍了敘利亞全地,人們就把一切患病的,就是患各種疾病、疼痛、鬼附、癲癇、癱瘓的,都帶到他面前,他就醫好他們.25於是有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太和約旦河
·歷代志上25:6這些人都歸他們的父親指揮,在耶和華的殿裡歌頌,用響鈸和琴瑟在 神的殿事奉。亞薩、耶杜頓和希幔都是由王指揮的。7他們和他們的親族,在歌頌耶和華的事上受過特別訓練,精於歌唱的,人數共有二百八十八人。8這些人,無論大小,不分師生,都一同抽籤分班次。
·約翰福音6:35耶穌說:"我就是生命的食物,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴.37凡是父賜給我的人,必到我這裡來;到我這裡來的,我決不丟棄他,40因為我父的旨意,是要使所有看見了子而信的人有永生,並且在末日我要使他們復活."
· 祂看顧小麻雀, His eye is on the sparrow, Father Can You Hear Me.
·你真伟大 How Great Thou Art
·耶利米書19:14耶利米從陀斐特,就是從耶和華差遣他去說預言的地方回來,他站在耶和華殿的院中,對眾民說:15"萬軍之耶和華以色列的神這樣說:‘看哪!我必使我宣告攻擊這城的一切災禍,臨到這城和她附近的一切城鎮,因為他們硬著頸項,不聽從我的話。’”
·Poy,泰国人,17岁变性,在泰国享有极高的人气 ,她赢得了Miss Tiffany的头衔的时候才19岁。 她在19岁夺得Miss Tiffany头衔后,电视台对她进行了一次专访,讲述了她做变性手术前后的经历。
·使徒行傳22:14他又說:"我們祖先的神選派了你,讓你明白他的旨意,看見那義者,聽見他口中的聲音.15因為你要把所看見所聽見的,向萬人為他作見證.16現在你為甚麼還耽擱呢?起來受洗,求告他的名,洗淨你的罪吧."
·列王紀上2:44王又對示每說:"你自己知道你心裡的一切惡事,就是你向我父親大衛所行的;現在耶和華要把你的罪歸到你的頭上。45所羅門王卻要蒙福,大衛的王位必在耶和華眼前得堅立,直到永遠。”
·約伯記12:7你且問走獸,走獸必指教你,又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;10活物的生命與全人類的氣息,都在耶和華的手中。16他有大能與智謀,受騙的與騙人的,都是屬他的。19他把祭司剝衣擄去,傾覆有權有勢的人。
·不要自首
·耶利米書45:5你要為自己圖謀大事嗎?不要圖謀!看哪!我必使災禍降在全人類身上,但無論你到甚麼地方去,我必使你撿回自己的性命。’”這是耶和華的宣告。Jeremiah 45:5Should you then seek great things for yourself? Seek them not. For I will bring disaster on all people, declares the Lord, but wherever you go I will let you escape with your life.’”
·耶利米書46:27神必拯救他的子民.“至於你,我的僕人雅各啊!你不要懼怕。以色列啊!你不要驚慌。因為我必從遠方拯救你回來,從被擄之地必拯救你的後裔脫離他們被擄之地。雅各必歸回,得享平靜安逸,沒有人可以使他害怕。28我的僕人雅各啊!你不要懼怕。因為我與你同在;我要消滅我趕逐你去的列國。卻必不消滅你。我要按公正懲治你,決不能免你受罰。”這是耶和華的宣告。
·詩篇5:1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息.2我的王,我的神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告.3耶和華啊!求你在清晨聽我的聲音;我要一早向你陳明,並且迫切等候.
·马来西亚10万华人无国籍马来西亚10万华人无公民权,马来语不过关是主因你們國陣巫統需要這麼害怕華人和非回教徒嗎?其實我們是很善良有聽話的,君不見號稱百萬黨員全馬第三大華人政黨的馬華和民政的表現:你們脫褲;他們不敢遮眼,你們罵他;他們不敢掩耳,你們放屁;他們不敢捂鼻,你們出⋯⋯拳;他們不敢還手.
·詩篇5:4因為你是不喜愛邪惡的神,惡人不能與你同住.5狂傲的人不能在你眼前站立,你恨惡所有作惡的人.6你必滅絕說謊話的;好流人血和弄詭詐的,都是耶和華所憎惡的。詩篇5:4因為你是不喜愛邪惡的神,惡人不能與你同住.5狂傲的人不能在你眼前站立,你恨惡所有作惡的人.6你必滅絕說謊話的;好流人血和弄詭詐的,都是耶和華所憎惡的。
·Malaysiatoday
·詩篇25:4耶和華啊!求你把你的道路指示我,求你把你的路徑教導我,5求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是拯救我的神;我整天等候的就是你.6耶和華啊!求你記念你的憐憫和慈愛,因為它們自古以來就存在.7求你不要記念我幼年的罪惡和我的過犯;耶和華啊!求你因你的恩惠,按著你的慈愛記念我.
·禁止使用廣
·禁止使用广东话!禁止学广东话!
·我的看法 從很久以前,我已經認為強逼沙巴人于2007年慶祝獨立50周年紀念,真的是很侮辱沙巴人的事情!算來算去,沙巴只不過獨立了44年,何來50周年?
·詩篇55:9主啊!擾亂惡人的計謀,使他們的意見(“意見”原文作“舌頭”)分歧,因為我在城中看見了強暴和爭競的事.15願死亡忽然臨到他們身上,願他們活活下到陰間去,因為在他們中間,就是在他們的住所裡,盡是邪惡.23神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你.
·Kenny Ng 献给民联领袖们的一首歌:也许我们一个人,不能成就一番大事业, 但让我们尽力贡献一份微薄的力量(选票),也许我们自己 不能发出万丈光和亮, 但我们能为“民联”带来足够的光芒,我们从来就不在乎,自己不是个大人物,因为平凡也是一种幸福 看到名人总是忙忙碌碌 我们的“选票”由我们控制,“沒有国阵的”日子一样会更充实!
·詩篇45:6神啊!你的寶座是永永遠遠的,你國的權杖是公平的權杖.Psalm 45:6Your throne, O God, will last for ever and ever;a scepter of justice will be the scepter of your kingdom.
·詩篇52:5神必把你永遠拆毀;他必把你挪去,把你從帳棚中揪出來,把你從活人之地連根拔起.6義人必看見而懼怕;他們必譏笑他,說:7“看哪!這就是那不以神為自己保障的人,他只倚靠自己豐盛的財富,以毀滅別人來加強自己的力量。”
·狗,先天被洗了脑的狗
·詩篇52:8至於我,我就像神殿中茂盛的橄欖樹一樣;我倚靠神的慈愛,直到永永遠遠。9我要永遠稱謝你,因為你行了這事;我必在你聖民的面前,宣揚(“宣揚”原文作“仰望”)你的名,因你的名是美好的。
·詩篇59:12因他們口中的罪,因他們嘴裡所說的話,願他們在自己的驕傲中被纏住。因他們所說的是咒罵和欺騙的話,13求你在怒中消滅他們,消滅他們,以致無一倖免,好使他們知道 神在雅各中間掌權,直到地極。(細拉)
·馬可福音5:34耶穌對她說:“女兒,你的信使你痊愈了,平安地回去吧,你的病已經好了。”
·羅 馬 書 8:16 聖靈親自和我們的靈一同證明我們是 神的兒女。 17 既然是兒女,就是後嗣;是 神的後嗣,也和基督一同作後嗣。我們既然和他一同受苦,就必和他一同得榮耀。
·歌林多前書3:16 難道不知道你們是神的殿,神的靈住在你們裡面嗎?17如果有人毀壞神的殿,神必要毀壞這人,因為神的殿是聖潔的,這殿就是你們。
· 歷代志下5:13吹號的和歌唱的都一致同聲地讚美稱謝耶和華。他們吹號、敲鈸,用各種樂器高聲讚美耶和華,說:“耶和華是良善的,他的慈愛永遠長存。”那時雲彩充滿了那殿,就是耶和華的殿。
·創世記1:26創造人類 神說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人;使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!
·創世記2:19耶和華 神用泥土造了野地的各樣野獸,和空中的各樣飛鳥,把牠們都帶到那人面前,看他給牠們叫甚麼名字;那人怎樣叫各樣有生命的活物,那就是牠的名字。
·創世記3:19你必汗流滿面,才有飯吃,直到你歸回地土,因為你是從地土取出來的;你既然是塵土,就要歸回塵土。”
·創世記4:6耶和華對該隱說:“你為甚麼忿怒呢?你為甚麼垂頭喪氣呢?7你若行得好,豈不可以抬起頭來嗎?你若行得不好,罪就伏在門口了;它要纏住你,你卻要制伏它。”
·創世記4:6耶和華對該隱說:“你為甚麼忿怒呢?你為甚麼垂頭喪氣呢?7你若行得好,豈不可以抬起頭來嗎?你若行得不好,罪就伏在門口了;它要纏住你,你卻要制伏它。”
·創世記4:6耶和華對該隱說:“你為甚麼忿怒呢?你為甚麼垂頭喪氣呢?7你若行得好,豈不可以抬起頭來嗎?你若行得不好,罪就伏在門口了;它要纏住你,你卻要制伏它。”
·創世記5:23以諾共活了三百六十五歲.24以諾與 神同行,所以 神把他取去,他就不在了。
·創世記6:8只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。22挪亞就這樣作了;神吩咐他的,他都照樣作了。
·創世記7:23耶和華把地上的所有生物,從人類到牲畜,爬行動物,以及空中的飛鳥都除滅了;於是,這一切都從地上消滅了。只留下挪亞和那些與挪亞一同在方舟裡的人。
·創世記8:21耶和華聞了那馨香的氣味,就心裡說:“我必不再因人的緣故咒詛這地(因為人從小時開始心中所想的都是邪惡的);我也必不再照著我作過的,擊殺各樣的活物。
·創世記9:6流人血的,人也必流他的血;因為神造人,是按著他自己的形象。
·創世記10:32這些宗族都是挪亞的子孫,按著他們的族系住在列國中。洪水以後,地上的列國都是從這些宗族分出來的。
·創世記11:31他拉帶著他的兒子亞伯蘭和他的孫子,就是哈蘭的兒子羅得,以及他的媳婦亞伯蘭的妻子撒萊,一同出了迦勒底的吾珥,要到迦南地去;他們到了哈蘭,就住在那裡。
·創世記12:1耶和華對亞伯蘭說:“你要離開本地、本族、父家,到我指示你的地方去。3給你祝福的,我必賜福給他;咒詛你的,我必咒詛他;地上的萬族,都必因你得福。”
·創世記13:12亞伯蘭住在迦南地;羅得住在平原的城市中,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。13在耶和華看來,所多瑪人是罪大惡極的。
·創世記14:23凡是你的
·創世記15:18就在那時候,耶和華與亞伯蘭立約說:“我已經把這地賜給你的後裔了,就是從埃及河直到幼發拉底河之地;
·創世記16:13於是,夏甲給那對她說話的耶和華,起名叫“你是看顧人的神”,因為她說:“在這裡我不是也看見了那位看顧人的嗎?
·約 翰 一 書3:24凡是遵守神命令的,就住在神裡面,神也住在他裡面.憑著神所賜給我們的聖靈,我們就可以知道神住在我們裡面。
·猶大書1:10但這些人毀謗他們所不知道的,他們只知道按本性所能領悟的事,好像沒有理性的禽獸,就因這些事敗壞了自己.他們有禍了,因為他們走上了該隱的道路,又為了財利闖進巴蘭的歧途,並且在可拉的背叛中滅亡了。
·創世記17:5你的名不要再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已經立了你作萬國的父.8我要把你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔,作永遠的產業,我也要作他們的神。”
·一枪未死再补第二枪! 法记者揭蒙女命案内情
·創世記18:26耶和華說:“我若在所多瑪城中找到五十個義人,我就因他們的緣故,赦免那地方所有的人。”
·創世記19:29神毀滅那平原上的眾城,傾覆羅得所住過的眾城的時候,神記念亞伯拉罕,把羅得從傾覆中救出來。
·創世記20:15亞比米勒說:“看哪,我的國土都在你面前,你喜歡哪裡,就住在哪裡吧。”16他又對撒拉說:“看哪,我給了你哥哥一千銀子,作你在全家人面前的遮羞錢。這樣,你在眾人面前就算清白了。”
·創世記21:22亞伯拉罕與亞比米勒立約那時,亞比米勒和他的軍長非各對亞伯拉罕說:“在你所作的一切事上,神都與你同在。
·創世記22:12天使說:"不可在這孩子身上下手,一點也不可害他;現在我知道你是敬畏神的了,因為你沒有留下你的獨生子不給我."
·創世記23:9叫他把他所擁有的,田頭上那麥比拉洞賣給我.他可以按著十足的價銀賣給我,使我在你們中間有產業作墳地。”
·創世記24:50拉班和彼土利回答,說:“這事既然出於耶和華,我們就不能對你說好說歹。Genesis24:50Laban and Bethuel answered, “This is from the Lord; we can say nothing to you one way or the other.
·創世記25:5 亞伯拉罕把自己一切所有的都給了以撒。[馬太福音5:11人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了.12你們應該歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,他們也曾這樣迫害.]
·創世記26:27以撒問他們:“你們既然恨我,把我從你們中間趕出來,為甚麼又到我這裡來呢?”以西結書33:33看哪!這事必定應驗,到那時候,他們就知道在他們中間有先知了。
·Nims Island
·創世記27:7‘你去為我打些獵物回來,給我預備美味的食物,讓我吃了,在我未死以前可以在耶和華面前給你祝福。’
·死哈[巴]走狗[色]情教[會]在沙巴
·你可知道‧你的愛犬愛貓正吃著凌虐同伴的飼料?!
·創世記28:15我與你同在,你無論到哪裡去,我必看顧你;我必領你回到這地方來,因為我必不離棄你,直到我實現了我對你所應許的。”
·馬太福音Matthew19:23耶穌對門徒說:“我實在告訴你們,有錢的人是很難進天國的。Genesis創世記29:35她又懷孕,生了一個兒子,就說:“這一次,我要讚美耶和華了。”因此給孩子起名叫猶大。這樣,她才停止了生育。
·Genesis創世記30:30我沒來以前,你所有的很少,現在卻大大地增加了;耶和華隨著我的腳蹤賜福給你.現在,我甚麼時候才能興家立業呢?Psalm詩篇5:8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路。
·【转载】马来西亚华人血泪史
·Genesis創世記31:52這堆石頭就是證據,這石柱也是證據:我決不越過這石堆到你那裡去,你也決不可越過這石堆和石柱,到我這裡來害我。Matthew馬太福音6:3你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的,4好使你的施捨是在隱密中行的.你父在隱密中察看,必定報答你.
·Genesis創世記32:30於是,雅各給那地方起名叫毗努伊勒,意思說:“我面對面看見了神,我的性命仍得保全。”Psalm詩篇18:8濃煙從他的鼻孔往上冒,烈火從他的口中噴出來,連炭也燒著了.
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   主耶穌教導門徒的禱告裡,有一句是這樣說的:「我們日用的飲食,今日賜給我們。」(太6:11)這是主禱文裡第一個為禱告者自己的禱告,這句禱詞,當時的門徒會作何想法? ...
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   「今日賜給我們」
   Posted 六月 10, 2009
   Filed under: 信仰 | Tags: 禱告, 耶穌, 飲食, 嗎哪, 天父, 曠野, 主禱文, 交託, 以色列人, 供應, 信靠, 信心 |
   
    主耶穌教導門徒的禱告裡,有一句是這樣說的:「我們日用的飲食,今日賜給我們。」(太6:11)這是主禱文裡第一個為禱告者自己的禱告,這句禱詞,當時的門徒會作何想法?我想,十之八九會想到舊約時代的「嗎哪」吧!唯有在那個時代背景裡,我們才能明白這句禱詞的真正意義!
   
    以色列人在礦野漂流的四十年裡,上帝一直把嗎哪賜給他們作主要食糧,根據出埃及記的記載,嗎哪是一種每天早晨都會在野地上長出來的食物,除了安息日前一天的嗎哪可以留到隔天供安息日食用外,每天需要食用的嗎哪必需每天外出收取,「多收的也沒有餘,少收的也沒有缺。」(出16:18)一直到以色列人進到迦南地的第二年,吃了那地出產的糧食才停止。這關於嗎哪的故事對每一個猶太人來說是耳熟能詳的,所以當時聽到主耶穌說「 我們日用的飲食,今日賜給我們」時,或許他們都會發出會心的微笑,想到上帝那奇妙的作為。
   
    主耶穌教導門徒這樣禱告,是要叫他們想起上帝的恩典來,祂在以色列人最需要、最不可能的地方、也抱怨連連的時候,顯出祂的恩慈來,祂一天又一天地供應他們所需的食物,直到更大的應許成就的那日。對門徒來說,那又是何等大的安慰呀!每天的供應代表的是每天都有恩典,每一天,天父都會按著他們所求的供應他們,不會間斷、不會短缺。
   
    對今日的我們來說,豐富的物質生活已使這句禱告變得暗淡無光,對大部分的人來說,我們無需擔心每日、甚至是明後天的飲食,那我們該用怎麼的心來用這句禱詞來禱告,而不會顯得虛偽呢?
   
    事實上,我們的確不用為了今日的飲食操心(當然對某些人來說,那又是真實無比的祈求了),但我們可以為了今日能真正在滿足的喜樂裡享用飲食禱告:多少人為了明天的飯碗努力拚鬥而錯過了今日的飲食?又有多少人因著昨天的憂傷而食不下嚥?我們可以求天父賜給我們能享用今日的飲食禱告,因為祂仍是那位在愛裡供應我們的上帝。
   
    而在靈性裡,「嗎哪」預表的是生命的糧食,就是主耶穌自己(約6:26-40),祂是我們生命的糧,而這個糧食是可以每天支取的,我們不止求天父今日賜給我們身體的糧食,讓我們得飽足,更應求天父把主耶穌天天賜給我們,主說:「到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(v35b)
   
    每一日清晨,天父都預備好了要在野地降下祂的食物,但聖經說:「日頭一發熱,就消化了。」(出16:21b)若我們在早晨沒有先收藏好今日的嗎哪,當忙碌的工作(日頭)一來,這些恩典都會消失!不在乎我們在早晨時有多少的收穫,因為「多收的也沒有餘、少收的也沒有缺」(出16:18),祂的恩典總是足夠我們一天所用的。
   
    「我們日用的飲食」,當我如此禱告時,亦代表我要把我今天的努力交在天父的手中,看起來是我在賺取生活所需,其實我知道,若不是祂的恩典,我一無所能、一無所是。但這也是我對祂的信靠,雖然生命看起來每天都充滿著不安與意外,但我每天的飲食、所需,祂必信實地賜下,總不間斷。
   
    「今日賜給我們」,我需要的一切,祂會沒有保留地賜下,今天的恩典,不會明天才到臨,相反地,明天才需的,我今日也無需妄求、浪費。閉上雙眼,再一次思想到天父過去每天的幫助,都是那麼實在、可靠、慈愛,還有什麼是我不敢向祂訴說、祈求的呢?
   
    昨天的感恩、今日的供應、明日的交託,天父賜給我的,又何止是「今日的飲食」呢?
   
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   http://rlamtw.wordpress.com/2009/01/30/%E8%A9%A6%E6%8E%A25/
   5-5 試探──「主的靈在我身上」(路4:1, 13-14)
   Posted 一月 30, 2009
   Filed under: 信仰 | Tags: 耶和華, 苦難, 耶穌, 試探, 撒但, 曠野, 聖靈, 彌賽亞, 上帝, 約伯, 拿撒勒, 以賽亞, 安息日, 應驗, 預言 |
   
    從主耶穌被撒但試探的這段時間裡,有一件事情是很吸引我們的,就是從試探開始都結束,上帝的聖靈一直與耶穌同在,祂不是一個人在爭戰,而是聖靈引導著祂,上帝也藉著聖靈一直在看顧著祂。舊約裡有一個人的經歷與主耶穌此次的經歷有些相似,他就是約伯,當上帝允許撒但的手加害約伯時,上帝對撒但說:「凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害於他。」(伯1:12)上帝有時允許一些看起來是極惡的試探、苦難臨到我們,其原因我們在今生可能都無法得知,除非如同約伯記一樣向我們顯明天上的真相。但我們想,既然如約伯,甚至主耶穌自己,上帝都允許這樣的事發生在他們身上,那發生在我們身上的事情就不足為奇了。許多時候,或許我們正參與在上帝權能與愛的彰顯中,如同約伯一樣;有時候,我們是上帝極美計劃的一部分,如主耶穌所經驗的。雖然看起來情況是那麼的糟,但若我們能有天上的眼光與信心,就可以看到上帝對約伯的絕對保護、聖靈與主耶穌契合的美好了。
   
    回到那試探主的曠野裡,那裡不止有主耶穌與撒但,還有聖靈與耶穌同在,並且路加記載的是,耶穌是被聖靈引到曠野去受試探,所以,那是一個被設計的場景,情形又與約伯的經歷有相似的地方:撒但同樣都是受到上帝的限制,牠只能做上帝允許牠做的事情,一步都不能越界!當然,我們不可能完全明白這個奧祕,我們也不能假裝明白,唯有把這些疑問帶到上帝的面對,祂必會滿足我們。
   
    在曠野的試探後,聖經也記載耶穌「滿有聖靈的能力」,就可以到各處傳揚天國的福音了。我們可以看到,同一位聖靈,時而帶領耶穌經歷曠野的日子,時而帶領祂四處傳道。我想這兩種的經歷都非常重要,對一個事奉上帝的子民來說亦是如此。反過來說,當我們面對各樣的試練與試探時,若少了聖靈的同在與引領,我們又如何能站立得穩呢?連耶穌受試探時都需要聖靈,更何況我們?聖靈會在艱難時指引我們當說的話(路12:11-12)、讓我們心裡的力量剛強起來(弗 3:16)、作將來榮耀盼望的憑據(弗1:14)等等。當要一個人要事奉上帝,縱然只是做一些看起來很行政的工作,卻是非有聖靈不可(徒6:3)。從使徒行傳裡看到,那些管理飯食的人所做的事,可是榮耀無比,連城裡的長老與文士都敵他不過(徒6:7)!
   
    主耶穌在曠野回來後的一個安息日,回到祂長大的地方,站在會堂裡讀先知以賽亞的書:
   
   「主的靈在我身上,差遣我報告:被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告上帝悅納人的禧年。」(路4:18)
   
    接著主耶穌對在場的人說:「今天這經應驗在你們耳中了。」(路4:21)以賽亞書這段彌賽亞的預言不只要應驗在當年的拿撒勒人耶穌身上,也必應驗在每個有聖靈同在的聖徒當中,眾人看到就會希奇,因為那能力是從天而來的!但願我們都渴慕這樣的聖靈,這時代有太多被擄的、瞎眼的、受壓制的、不接受上帝愛的,上帝的靈不只要帶領我們穿越生命中的試探與風暴,更要差遣我們成為這樣的人的祝福與幫助。
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   5-4 試探──「你的安全感在哪裡?」(路4:9-12)
   Posted 一月 28, 2009
   Filed under: 信仰 | Tags: 以色列, 摩西, 耶穌, 試探, 撒但, 曠野, 聖靈, 亞伯拉罕, 上帝, 無底坑, 試驗, 印證, 基甸, 觀看, 上帝的兒子, 不信的惡心, 祈求 |
   
    撒但的試探,看穿了,其實一點都不複雜,牠必定是從質疑上帝開始,直引到完全拒絕上上帝的地步。牠不會擔心你是否相信上帝,畢竟,連撒但也信上帝(雅2:19),「卻是戰驚」!呂振中譯本更是翻譯得傳神,說到撒但對上帝的信心,是「怕得毛髮直堅起來呢」!套句現在的話,撒但見著上帝,著實是「見鬼了」。我是一個很膽小的人,所以對於恐怖片沒什麼興趣,其實是很怕當中的驚嚇,總是在你想不到的時候就會來個恐怖的畫面或聲音,當你以為已經嚇得足夠時,更大的驚恐卻仍在後頭。撒但見著上帝也是如此,牠相信上帝,但上帝對牠來說是一切恐怖的組合,在牠的裡面看不到上帝的慈愛與憐憫,牠只能恐懼在上帝的面前,等候那為牠預備的無底坑(路8:31)!
   
    如果我們能明白撒但對上帝的害怕,就不難了解第三個試探的實質了,說穿了,其實只有一句話:「上帝並不是如聖經所說的那麼愛你。」撒但那墮落的本性已使牠無法明白上帝的愛,「聖經說上帝要保護你嗎?要派祂的使者用手托住你嗎?如果你沒有試驗過,你怎麼會明白那是真還是假的?你被上帝差派要成為以色列的彌賽亞,將來要面對多少的危險與驚恐,如果你無法從實際的經驗中得知上帝的保護,萬一將來真的遇到危險,那是何等可怕的一回事呀!你以為單靠你一個人就可以勝過這許多攻擊嗎?我現在給你一個機會來試驗上帝,祂既然差派你,必會保護你的,放心跳下去吧!你就可以知道上帝對你的看重程度了。」撒但或許會如此慫恿主耶穌。
   
    有人可能會說,舊約中的亞伯拉罕、摩西、基甸等人不都好像試驗過上帝嗎?為什麼撒但現在這個試驗上帝的行為又變得不合法呢?難道我們不能向上帝求證據、驗證嗎?特別是當我們無法得知前面的道路時,求上帝給我們一個應許好像是我們唯一可以做的事情了。
   
    這個問題或許沒有一個確實的答案,就如果我們跟一個人「我很關心你」時,只有自己知道那是出於真心的關懷或是虛偽、自私。同樣地,當我們向上帝求一個印證,或正如此處經文所說的,是試驗上帝,只有我們自己和上帝知道,那是出於無助的呼求或是不信的惡心(來3:7-12)。當論到那四十年以色列人在曠野的日子,希伯來書的作者說那是「惹祂發怒、試探祂的時候」(v8),他們試探上帝,並且觀看祂的作為有四十年之久(v9),「竟不曉得我(上帝)的作為」(v10),最後,上帝說:「我就在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息。』」

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