宗教信仰

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李芳敏144000
·1耶和華啊!誰能在你的帳幕裡寄居?誰能在你的聖山上居住呢?
·1耶和華啊!誰能在你的帳幕裡寄居?誰能在你的聖山上居住呢?
·1耶和華啊!誰能在你的帳幕裡寄居?誰能在你的聖山上居住呢?
·1耶和華啊!誰能在你的帳幕裡寄居?誰能在你的聖山上居住呢?
·3他不以舌頭詆毀人,不惡待朋友,也不毀謗他的鄰居。
·4他眼中藐視卑鄙的人,卻尊重敬畏耶和華的人。他起了誓,縱然自己吃虧,也
·5他不拿自己的銀子放債取利,也不收受賄賂陷害無辜;行這些事的人,必永不
·5他不拿自己的銀子放債取利,也不收受賄賂陷害無辜;行這些事的人,必永不
·神啊!求你保守我,因為我投靠你。
·2我曾對耶和華說:「你是我的主,我的好處不在你以外。」
·3至於世上的聖民,他們都是尊貴榮美的人,全是我所喜愛的。
·4追求別神的,他們的愁苦必定加多。他們所奠的血祭,我不祭奠;我的嘴唇也
·5耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的業分,你親自為我持守。
·6準繩量給我的是佳美之地,我的產業實在令我喜悅。
·7我要稱頌那指導我的耶和華,我的心在夜間也勸戒我
·8我常常把耶和華擺在我面前,因他在我右邊,我必不會動搖。
·8我常常把耶和華擺在我面前,因他在我右邊,我必不會動搖。
·9為此我的心快樂,我的靈歡欣,我的肉身也必安然居住。
·10因為你必不把我的靈魂撇在陰間,也必不容你的聖者見朽壞
·11你必把生命的路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你的右手中有永遠的福樂
·1起初,神創造天地。
·2 地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。
·3 神说:“要有光。”就有了光。
·4 神看光是好的,就把光暗分开了。
·5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
·6 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”
·7 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了
·8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
·9 神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。
·10 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
·10 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
·11 神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类
·12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各
·12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各
·16 于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星。
·17 就把这些光摆列在天空,普照在地上,
·18 管理昼夜,分别明暗。神看着是好的
·19 有晚上,有早晨,是第四日。
·20 神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上、天空之
·21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各
·22 神就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生
·23 有晚上,有早晨,是第五日。
·24神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就
·25 于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从
·26 神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理
·27 神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象,造男造女。
·28 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地
·29神說:「看哪!我把全地上結種子的各樣蔬菜,和一切果樹上有種子的果子,
·30至於地上的各種野獸,空中的各種飛鳥,和地上爬行有生命的各種活物,我把
·31神看他所造的一切都很好。有晚上,有早晨;這是第六日。
·31神看他所造的一切都很好。有晚上,有早晨;這是第六日。
·1耶和華啊!求你垂聽我公義的案件,傾聽我的申訴;求你留心聽我的禱告,這
· 2願我的判詞從你面前發出,願你的眼睛察看正直的事。
·3你試驗了我的心,在夜間鑒察了我;你熬煉了我,還是找不到甚麼,因為我立
·4至於世人的行為,我藉著你嘴唇所出的話,保護了自己,不行強暴人的道路。
·5我的腳步穩踏在你的路徑上,我的兩腳沒有動搖。
·6神啊!我向你呼求,因為你必應允我;求你側耳聽我,垂聽我的禱告。
·7求你把你的慈愛奇妙地彰顯,用右手拯救那些投靠你的,脫離那些起來攻擊他
·8求你保護我,像保護眼中的瞳人,把我隱藏在你的翅膀蔭下
·9使我脫離那些欺壓我的惡人,脫離那些圍繞我的死敵。
·10他們閉塞了憐憫的心,口裡說出驕傲的話。
·11他們追蹤我,現在把我圍困了;他們瞪著眼,要把我推倒在地上。
·12他們像急於撕碎獵物的獅子,又像蹲伏在隱密處的幼獅。
·14耶和華啊!求你用手救我脫離世人,脫離那些只在今生有分的世人。求你用你
·15至於我,我必在義中得見你的面;我醒來的時候,得見你的形象就心滿意足。
·1耶和華我的力量啊!我愛你。
·2耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的磐石、我所投靠的
·3我向那當受讚美的耶和華呼求,就得到拯救,脫離我的仇敵。
·4死亡的繩索環繞我,毀滅的急流淹沒了我。
·4死亡的繩索環繞我,毀滅的急流淹沒了我。
·4死亡的繩索環繞我,毀滅的急流淹沒了我。
·6急難臨到我的時候,我求告耶和華,我向我的 神呼求;他從殿中聽了我的聲
·7那時大地搖撼震動,群山的根基也都動搖,它們搖撼,是因為耶和華發怒。
·8濃煙從他的鼻孔往上冒,烈火從他的口中噴出來,連炭也燒著了。
·9他使天下垂,親自降臨;在他的腳下黑雲密布。
·10他乘著基路伯飛行,藉著風的翅膀急飛。
·11他以黑暗作他的隱密處,他以濃黑的水氣,就是天空的密雲,作他四周的帷帳
·12密雲、冰雹與火炭,從他面前的光輝經過。
·13耶和華在天上打雷,至高者發出聲音,發出冰雹和火炭。
·14他射出箭來,使它們四散;他連連發出閃電,使它們混亂。
·15耶和華斥責一發,你鼻孔的氣一出,海底就出現,大地的根基也顯露。
·16他從高處伸手抓住我,把我從大水中拉上來。
·17他救我脫離我的強敵,脫離那些恨我的人,因為他們比我強盛。
·18在我遭難的日子,他們來攻擊我,但耶和華是我的支持。
·18在我遭難的日子,他們來攻擊我,但耶和華是我的支持。
·19他又領我出去,到那寬闊之地;他搭救我,因為他喜悅我。
·30這位神,他的道路是完全的;耶和華的話是煉淨的;凡是投靠他的,他都作他
·21因為我謹守了耶和華的道,未曾作惡離開我的神。
·20耶和華按著我的公義報答我,照著我手中的清潔回報我。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·23我在他面前作完全的人,我也謹慎自己,脫離我的罪孽。
·22因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。
·24所以耶和華按著我的公義,照著我在他眼前手中的清潔回報我。
·25對慈愛的人,你顯出你的慈愛;對完全的人,你顯出你的完全;
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译文:威权主义 VS. 互联网 ――自由与压制之间的竞赛

· 跪著的基督徒(The Kneeling Christian﹚.
    「跪著的基督徒」摘錄. 作者:無名的基督徒. (共2页)
    http://boxun.com/hero/201004/anneleefm/189_1.shtml
   
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   http://www.chinagfw.org/2010/04/vs.html
   Thursday, April 22, 2010
   译文:威权主义 VS. 互联网 ――自由与压制之间的竞赛
   
   来源:https://docs.google.com/Doc?docid=0AeeYKIQJlDytZGR4bWtid181NGducHpoNmdr&hl=en
   
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   原文:Authoritarianism vs. the Internet——The race between freedom and repression
   
   译文:威权主义 VS. 互联网 ——自由与压制之间的竞赛
   
   作者:Daniel Calingaert
   作者简介:Daniel Calingaert是自由之家副项目主任,负责公民社会与媒体项目
   来源:胡佛研究所《政策评论》(Policy Review)2010年 4/5月刊
   译文时间:2010年4月7日
   译者:kestry,@jiangge09,@Freeman7777
   在 2009年6月12日伊朗总统选举之后纷争不断的火热日子里,抗议选举舞弊的图像被手机相机拍摄并由普通公民通过互联网发送给外部世界。当来自主流国际媒 体的记者或被迫离开该国,或躲藏在他们的酒店房间时,通过Twitter发送的短消息和发布到YouTube上的视频填补了信息的空白。于是,当伊朗政府 试图掩盖电视和报社记者的抗议时,互联网为境外观众提供了一个窗口,由此可以看到伊朗正在发生什么,同样也给伊朗人一个告诉全世界什么正在发生的渠道。
   
   然 而伊朗的互联网,如同该国的其他行业一样,受到了受到了严厉的管制。政府对带宽的限制,使得照片和视频的上传速度非常缓慢。手机短信服务在6月12日的总 统选举之后受到干扰达三个星期之久,加之政府对诸如Facebook这样的社交网站的干扰,进一步阻碍了伊朗人民分享信息和组织抗议活动的能力。此外,政 府已经开始对网络通信进行监视,这种监视可能会有助于其逮捕异议人士。
   
   互 联网将带给被压迫人民自由?还是它可能被控制从而无法对那些压制性政权构成威胁?
   
   在伊朗总统大选之后的几个月里,依靠数字媒体的帮助反对派“绿色运动”(“Green Movement” ) 继续存活。抗议活动主要通过数字媒体来发出通告并进行组织,运动的领导人,米尔・侯赛因・穆萨维(Mir-Hossein Mousavi ) 和迈赫迪・卡鲁比(Mehdi Karroubi), 主要依靠互联网将信息传达给伊朗人民。然而伊朗政府加强了对网络异议的镇压。绿色运动的网站被黑客入侵。无界(UltraSurf)等规避网络审查的服务 被屏蔽。革命卫队收购了该国电信公司的多数股份,从而成功控制了伊朗电信网络。检察官办公室设立了一个特别部门来调查和起诉网络犯罪,特别是现政权的批评 者。此外,国家安全部门对生活在国外的伊朗人在反政府网站发帖进行了监视和并骚扰他们在伊朗的家人。
   
   2009 年6月总统大选后,对于互联网在伊朗的作用提出了一个根本性的问题:互联网将带给被压迫人民自由?还是它可能被控制从而无法对那些压制性政权构成威胁?互 联网为传统的广播和平面媒体受到限制的国家提供了更广阔的言论自由的空间。它为丰富公共话语、揭露权力的滥用,以及便利公民积极行动提供了更多的机会。互 联网的开放性质挑战了压制性政权扼杀异议表达和政治反对派的能力。
   
   威权统治者了解互联网的力量,并在积极的削弱其影响。少数国家——缅甸、古巴、北朝鲜、土库曼斯坦——限制了互联网使用,其国民只有极少部分人能够使用网络。这些国家几乎没有公共互联网接入点,同时互联网服务的成本也令广大公民望而却步。
   
   其 他国家,如中国、伊朗、突尼斯,积极推进互联网的使用以此来刺激创新和经济增长,但他们对数字媒体进行了大范围的管制,以防止其被政治反对派利用。他们维 持广泛的、多层次的审查和监视系统,以扼杀网上异议。这些系统对公民可以访问、在互联网上发布及通过手机传送的政治敏感内容进行严格的限制。对互联网和手 机通信的监视很普遍,在网上批评政府的公民受到了骚扰、监禁和酷刑。
   
   在限制 相对不太严厉的环境里,例如埃及、马来西亚和俄罗斯,互联网已经成为一个传媒受限制的环境中言论相对自由的桃花源。然而,言论自由的空间正在缓慢地消失, 因为政府设计了巧妙的方法来操纵网上讨论,并适用故意含糊其辞的安全法规来恐吓、逮捕批评他们的人,这种恐吓导致网络记者和评论员开始自我审查。
   
   如 果美国政府对互联网采取明确和严格的政策,互联网将会成为一个促进自由的力量。美国应该防止美国的技术被压制性政权用来审查互联网内容或监视网上活动。美 国还应该与欧洲和其他民主盟友提出共同标准,停止出售可能被压制性政权用来践踏互联网用户权利的技术。但是,技术出口管制还必须结合积极措施,以支持互联 网自由。美国应该更多地投资于创新技术,以规避网络审查和网络监视,通过积极的外交手段挑战对互联网的限制,并对压制性环境里的网络活动人士扩大支持,以 使互联网用户能够更有效地坚持他们在网络上自由表达的权利。
   WEB 2.0
   互 联网在最近几年发展迅猛。据国际电信联盟指出,2000年世界各地的互联网用户数目只有3.9亿,而到2008年全球已有15亿多互联网用户。在有些国 家,如中国和埃及,仅2006—2008两年里这一数字就翻了一倍多。现在中国互联网用户已超过3.38亿,其中1亿多用户使用他们的手机访问网站。
   
   大 约在同一时间,被称为“Web2.0”的第二代网站设计成为主流。Web2.0由促进普通用户制造和传播信息、建设社交网站及在线协作的范围广泛的应用程 序组成。这些应用程序包括:社交网络服务,如Facebook和Twitter;照片、视频分享网站(YouTube是众多同类网站中最著名的);播客, 将数字音频或视频文件统一格式以便于下载;网页输出数据源(web feed),如简易内容聚合(RSS),旨在从不同的网络资源聚合频繁更新的内容; WiKi网站,通常由个人创建由文本、图形、视频、文件附件、各网站链接,或这些内容组合而成的规范化的词条,使得文档、网络日志以及博客的协作更加方 便。现在Web 2.0 应用程序的使用相当普遍。例如,据报道中国3亿互联网用户中就有5,000万博客用户,他们创作了过亿篇博客。
   
   据 报道中国3亿互联网用户中就有5,000万博客用户,他们创作了过亿篇博客。
   
   Web2.0 的影响是深刻的。相对于传统媒体将媒体信息以垂直方式传输给目标受众,Web2.0应用程序则旨在“水平”传播信息。它们使普通用户轻松地共享信息——例 如,只需点击一个按钮,就可以将网络文章发送给他们的朋友,将他们贴在网上的照片链接发送到他们的所有社交网络,或将视频上传到一个任何人都可以观看的网 站。此外,Web2.0应用程序促进了新兴媒体生态圈(blogosphere)的创建和扩张。它们将世界各地数以百万计的的普通人变为内容出版者和散布 者。这些人主动书写网络日志,制作视频,报道他们身边正在发生的事情,探讨传统媒体忽略的敏感问题,并提供大量的各种政治、社会及其他相关问题的评论。在 传媒受到限制的环境里,博主们往往站在努力扩展言论自由边界的最前沿。
   
   因此,互联网通常提供比传统媒体大的多的自由表达空间。自由之家(Freedom House)在最近的一次调查中,对15个国家的互联网自由状况进行了评估,该调查跨越四大洲,涵盖了接受调查者从自由到高压的一系列感受1。 除一个国家(译按:英国)外,所有被调查国家得到的评级,都要高于它在自由之家以同样标准进行的出版自由(Freedom of the Press)调查中显示的自由度。这种互联网自由和传统媒体自由的不同评级在互联网自由状况被列为“部分自由”的国家最为显著(译按:埃及、乔治亚、印 度、肯尼亚、马来西亚、俄国和土耳其)。
   
   Web2.0应用程序不仅促进了不受约 束的表达,还促进了结社自由。它们有助于个体间无视物理位置的讨论和互动。它们建立公民网络社区以分享他们兴趣爱好,并使信息迅速传播成为可能,例如在现 有网络更新新闻或呼吁采取行动。因此,数字媒体被广泛应用于公民运动。例如在埃及,2008年4月6日成立的一个Facebook小组组织了对食品价格不 断上涨的抗议,短短数周内就吸引了超过64,000名成员参与。马来西亚反对党在2008年3月大选中的大部分竞选活动都通过数字媒体进行,这帮助他们赢 得了重大胜利。 他们利用博客、YouTube、以及sms(手机短消息服务)宣传他们的竞选活动信息,并呼吁选民支持他们。
   压制2.0
   互联网的水平特性使普通用户能够很容易地产生与传播内容,并以许多传统媒体无法做到的方式赋权(empower)给公民。它使得信息流动更加难以控制。然而与此 同时,对数字媒体的控制也变得更具侵犯性,比起对传统媒体进行限制所能影响到的人数,这些针对数字媒体的控制措施会直接影响到更多的人群。比如,会侵犯到作为内容生产者的大批公民的权利,而不只是作为内容消费者的权利, 同时这种网络监视也使当局能够监控个人通讯并追踪公民的浏览内容。通过对互联网的监视,国家安全部门 能够渗透到在线网络中,对有计划的公民行动的讨论进行监控并确认反对派团体成员的身份。Facebook作为被广泛使用的社交网络服务,虽然允许用户创建 私人群组,但并没有提供 安全登录方式。国家安全部门由此能够黑掉某一知名活动人士的facebook页面并在此过程中获取其整个社交网络的信息。
   
   近 几年来,对互联网的控制手段已经变得越来越复杂了。它不再是像在中国这样的压制性环境中阻止公民访问国际特赦组织或纽约时报网站这么简单了。它已经将注意 力越来越集中到阻碍国内产生的令威权政权不快内容的传播(这些内容包括政府 失职的新闻以及对权力滥用的在线讨论等等),以及阻碍政治反对派组织的出现上了。互联网审查与监视是威权政权用来压制国内批评声音并阻止替代性政治力量兴 起的首要方式。

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