宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·“人蠢没药医”下一句是什么? ^-^
· 刘宗正 ,are you 瘋狂的中共胡锦涛supporter?
· 難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎? 所以我們藉著洗禮歸入死,與他同葬,為的是要我們過新生命的生活,像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。
·美国和伊朗都开始“下楼” ZT
·良心
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·良心被狗咬了 ZT
·9  神的靈既然住在你們裡面,你們就不是屬於肉體,而是屬於聖靈的了。如果人沒有基督的靈,就不是屬於基督的。
·“主的靈在我身上,因為他膏我去傳福音給貧窮的人,差遣我去宣告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,受壓制的得自由,又宣告主悅納人的禧年。
· 这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗???为了它什么都可以出卖吗?由于一切向钱看,社会上的“忘恩负义”、“过河拆桥”、“出尔反尔”等已是司空见惯的亊 .... 这样的社会只能催生更多的侠客行为!
·13 如果隨著肉體而活,你們必定死;如果靠著聖靈治死身體的惡行,你們就必活著。
· 如果是中共像它宣扬的那样“婚姻自由” 早在1949年中共新生政权建立之前,它就高举着“妇女解放,男女平等,婚姻自主”的旗帜,
·郭知熠 .. are you 中国总理 ?
·老鼠不再愛大米
·不管黑貓白貓 會偷吃魚的就是壞貓
· 我對 惡 人 說 : 惡 人 哪 , 你 必 要 死 ! 你 ─ 以 西 結 若 不 開 口 警 戒 惡 人 , 使 他 離 開 所 行 的 道, 這 惡 人 必 死 在 罪 孽 之 中 , 我 卻 要 向 你 討 他 喪 命 的 罪 ( 原 文 是 血 ) 。 倘 若 你 警 戒 惡 人 轉 離 所 行 的 道 , 他 仍 不 轉 離 , 他 必 死 在 罪 孽 之 中 , 你 卻 救 自 己 脫 離 了 罪 。
·創 世 記 1:1 起 初 , 神 創 造 天 地 。Genesis 1:1 In the beginning God created the heavens and the earth.
·為何會有火山爆發?火山喷发(volcanic eruption)
·19 誰是耶穌的母親和弟兄 Jesus’ Mother and Brothers
·孫子兵法
·主耶和華這樣說:“以色列的君王啊!你們所作的該夠了吧。你們要除掉強暴和毀滅的事,施行公平和公義。不要再掠奪我子民的產業。這是主耶和華的宣告。
·想清楚 不煩惱~一樣米養百樣人 ^-^ 眼睛不能對手說:“我不需要你。”頭也不能對腳說:“我不需要你們。”
·誰是不快樂的人
·* 伸寃在神 * 齊來堅守崗位
·*伸寃在神 *齊來堅守崗位
· 耶和華的使者再對她說:“看哪,你已經懷了孕,你要生一個兒子;你要給他起名叫以實瑪利,因為耶和華聽見了你的苦情。
·我要向群山舉目,我的幫助從哪裡來呢?
·讓我謙卑屈膝俯拜
·有一位神
·20 她戀慕她的情人,他們的下體像驢的下體;他們射精像馬一樣。
·宣教的中國 Mission of China
·超越一切 Above All
·你想,这三个人,谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢?
·Let me think first ^-^
·女人啊,你到底想嫁什么样的男人?ZT
·金山阿伯 ^-^
·一個熱愛中国的日本人給中国的情書
·耶穌傳《受難曲》The Passion of the Christ
·25 你這該死、邪惡的以色列王啊!你的日子到了,最後懲罰的時刻到了。25“‘O profane and wicked prince of Israel, whose day has come, whose time of punishment has reached its climax,’
·“不是每一個對我說:‘主啊,主啊!’的人,都能進入天國,唯有遵行我天父旨意的人,才能進去。21“Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.
·恬不知耻 did not know how to blush; 也 不 知 羞 恥 。
·無 人 悔 改 惡 行, 他 们 毫 不 惭 愧 , No man repented of his wickedness,They certainly were not ashamed
· 世人哪!耶和華已經指示你甚麼是善,他向你所要的又是甚麼;無非是要你行公義,好憐憫,謙虛謹慎與你的 神同行。8He has showed you, O man, what is good. And what does the Lord require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.
·Tree Vs. Bear : Repentance not only says “I’m sorry,” it also says “I turn from my sin.”
·Jesus Loves You 耶稣爱你
·’29 我因這些事怎能不施行懲罰呢?像這樣的國家,我怎能不親自報復呢?”這是耶和華的宣告。 31 先知說假預言,祭司憑己意把持權柄。我的子民竟喜愛這樣,到了結局你們怎麼辦呢?
·童話 , 我害怕吗?
·童話 , 我害怕吗?
·我的子民竟喜愛這樣,到了結局你們怎麼辦呢?
· 你多么通晓门路,去寻求爱情!就连坏女人,你也可以把门路指教她们。 你必双手抱头从埃及出来,因为耶和华弃绝了你所倚靠的,你靠他们必不能成功。
· 所以甘霖停止,春雨不降;你還是一副妓女的面孔(“面孔”原文作“額”),不顧羞恥。 "Therefore the showers have been withheld, And there has been no spring rain. Yet you had a harlot's forehead; You refused to be ashamed.
· 你這被毀壞的啊!你在幹甚麼?即使你穿上朱紅色的服裝,佩戴黃金飾物,用顏料畫大你的眼睛,你自炫漂亮,也是白費的。愛你的人仍然鄙視你,他們都在尋索你的命!
·天下有兩難:登天難,求人更難。
·8 他們的舌頭是殺人的利箭,嘴裡說的是詭詐;跟鄰舍說話滿口甜言蜜語,心底裡卻設計陷害他。9 我因這些事怎能不懲罰他們呢?像這樣的國家,我怎能不親自報復呢?”這是耶和華的宣告。
·鳄鱼的眼泪有什么特别的含义吗?貓哭老鼠假慈悲
·鳄鱼的眼泪有什么特别的含义吗?貓哭老鼠假慈悲「黃鼠狼給雞拜年,不安好心眼」
·背叛 : 因此耶和華這樣說:“看哪!我必使災禍臨到他們身上,是他們不能逃脫的;他們雖然向我哀求,我必不聽他們。
· 他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。
· 他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。
· 這邪惡的人民,不肯聽從我的話,他們隨著自己頑梗的心行事,隨從別的神,事奉敬拜他們;所以他們必像這根腰帶,毫無用處。
·旱災:土地乾裂,列國虛無的偶像中,有可以降雨的嗎?
· 你離棄了我,你轉身背著我;因此我要伸手攻擊你,毀滅你,我不會再回心轉意。”這是耶和華的宣告。 我的痛苦為甚麼長久不止呢?我的創傷為甚麼無法醫治,不得痊愈呢?你對我真的像叫人失望、靠不住的溪流嗎?
· 邪靈回答他們:“耶穌我認識,保羅我也知道;你們是誰?”
·来自Tiger_11 的带有攻击性邮件
·来自Tiger_11 的带有攻击性邮件
· “你向這人民傳講這一切時,如果他們問你:‘耶和華為甚麼宣告這一切嚴重的災禍對付我們呢?我們有甚麼罪孽?我們犯了甚麼罪,得罪了耶和華我們的神呢?’
·耶和華這樣說:“倚靠世人,恃憑肉體為自己的力量,心裡偏離耶和華的,這人該受咒詛。
·於是他們去收殮她,卻找不到她的屍體,只找到頭骨、雙腳和雙掌。
·把這七十人殺了,然後把他們的頭放在盤子裡
· 他對我說:“這是向全地發出的咒詛:凡偷盜的必照著書卷這面所寫的被清除;凡起假誓的必照著那面所記的被清除。4 萬軍之耶和華說:‘我要使這書卷出去,進入盜賊的家和指著我的名起假誓之人的家,這書卷必留在他的家中,要把他家裡的木料和石頭都毀滅(這是萬軍之耶和華說的)。’”
· 以斯拉祭司站起來,對他們說:“你們對 神不忠,娶了外族的女子為妻,增添了以色列的罪過。現在你們要向耶和華你們列祖的神認罪,遵行他所喜悅的旨意,與這地的民族和外族的女子分離。”
· 他們聽說,你教導所有在外族人中的猶太人背棄摩西,叫他們不要給孩子行割禮,也不要遵守規例。and they have been told about you, that you are teaching all the Jews who are among the Gentiles to forsake Moses, telling them not to circumcise their children nor to walk according to the customs.
·但有一件事我要向你承認,他們所稱為異端的這道,我正是根據這道來敬拜我祖先的 神的。一切律法和先知所記的,我都相信。
·保 羅 說 : 無 論 是 少 勸 是 多 勸 , 我 向 神 所 求 的 , 不 但 你 一 個 人 , 就 是 今 天 一 切 聽 我 的 , 都 要 像 我 一 樣 , 只 是 不 要 像 我 有 這 些 鎖 鍊 。
·但 我 们 愿 意 听 你 的 意 见 如 何 ; 因 为 这 教 门 , 我 们 晓 得 是 到 处 被 毁 谤 的 。但我們覺得應該聽聽你本人的意見,因為關於這教派,我們知道是到處遭人反對的。”
·[佛主说:“我不入地狱,谁入地狱?] interest topic ^-^
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·曹长青:台湾和以色列在野蛮威胁下生存 ZT
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·2007年智利南部冰川湖突然消失,湖底出现可疑裂缝 . 耶和華說:“你作了甚麼事呢?你弟弟的血有聲音從地裡向我呼叫。
·斯塔克穷到先烧房子后开私人飞机自杀,牛到这等程度,充分体现了美国制度比中共制度优越万倍。ZT
·斯塔克穷到先烧房子后开私人飞机自杀,牛到这等程度,充分体现了美国制度比中共制度优越万倍。ZT
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·斯塔克穷到先烧房子后开私人飞机自杀,牛到这等程度,充分体现了美国制度比中共制度优越万倍。ZT
·稱頌 神的威嚴和大能.耶和華作王,他以威嚴為衣;耶和華以威嚴為衣,以能力束腰,世界就得以堅立,永不動搖。 2 你的寶座自古就立定,你從亙古就存在。 3 耶和華啊!大水揚起了,大水揚起了聲音,大水揚起了澎湃的波浪。 4 耶和華在高處大有能力,勝過大水的響聲,勝過海中的巨浪。
·自由言論 + 自由思想=地球人 基本人權! ^-^
· 所有不潔淨的、行可憎的和說謊的,決不可以進入這城。只有名字記在羊羔生命冊上的才可以進去。
·這世代終結的預兆? ^-^ Signs of the End of the Age
· 同樣,你們甚麼時候看見這些事發生,也應該知道神的國近了。
·“欢迎你们办护照到联合国上访。”
·中國人民 唯一公敵 : 流鳄鱼眼泪的恐怖主义分子中國共產黨 ^-^
·神創造人的時候,是按著自己的樣式造的
· 行事為人要光明磊落,好像行在白晝。不可荒宴醉酒,不可放蕩縱慾,不可紛爭嫉妒。 行 事 為 人 要 端 正 , 好 像 行 在 白 晝 。 不 可 荒 宴 醉 酒 , 不 可 好 色 邪 蕩 , 不 可 爭 競 嫉 妒 ;
·声音,电脑,神秘失踪,“精神病”,流氓肆无忌惮的骚扰
· 耶 穌 回 答 說 : 馬 大 ! 馬 大 ! 你 為 許 多 的 事 思 慮 煩 擾 ,
· 凡 有 血 氣 的 就 必 一 同 死 亡 ; 世 人 必 仍 歸 塵 土 。All flesh would perish together, And man would return to dust.
· 婚 姻 , 人 人 都 當 尊 重 , 床 也 不 可 污 穢 ; 因 為 苟 合 行 淫 的 人 , 神 必 要 審 判 。 Marriage is to be held in honor among all, and the marriage bed is to be undefiled; for fornicators and adulterers God will judge.
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背罪为奴的中国人什么时候才能醒悟?解决所有人类互动问题的答案,便是自由。

anneleefm :
   no because of 这块上帝没有拣选的大片土地,by right .. Paul direct go to East first,just because of one vision ... East people late few thousand year know gospel ..Acts 16:9During the night Paul had a vision of a man of Macedonia standing and begging him, “Come over to Macedonia and help us.”
   使 徒 行 傳 16 : 9 夜間有一個異象向保羅顯現:有一個馬其頓人站著求他說:
   “請你到馬其頓來,幫助我們!” http://ncv.holybible.com.cn/acts/16.htm
   Acts 16:10After Paul had seen the vision, we got ready at once to leave for Macedonia, concluding that God had called us to preach the gospel to them.

   http://niv.scripturetext.com/acts/16.htm
   使 徒 行 傳 16 :10 保羅見了這異象,我們就認定是 神呼召我們去傳福音給他們,
   於是立刻設法前往馬其頓。When Paul turn his direction to Macedonia馬其頓..
   Eastern people late for few thousand years to know bible and gospel ..understand!Every human being in Jesus Christ eye is the same
   ... Without Jesus Christ ..everyone of you ... go to hell ^-^
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   传统的中国人至今不知道个体自由和尊严的价值,
   多数甚至搞不清楚政府和国家以及民族三者的区别
   
   中国人的这种痛苦从十九世纪一直延续至今。国人一直要民族崛起,从不去争取个人自由。这块上帝没有拣选的大片土地,生活着十几亿仍然背罪为奴的人,什么时候才能醒悟?什么时候才能不去建造巴别塔?
   
   万众一心那不过是集体主义的乌托邦,个体需要为自由而奋斗,
   需要摆脱全能至高的集体主义枷锁,重新把灵魂盼望转向全能上帝,而不是物质。
   
   在基督教的圣经上,上帝让人类自我约束,自由的选择,上帝要求人不要贪恋邻舍的财产,凡事谦卑,只在属灵意义上与人分别,不祭祖不拜偶像,脱离罪的捆绑,不接受邪恶的驱使,只接受灵魂的救主,人才能找到真正的自由。
   
   但愿上帝多给中国一些象巴斯夏的这样自由勇士,冲破一切对自由的枷锁。
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   http://www.youpai.org/read.php?id=2378
   巴斯夏,自由,中国
   
   作者:鲁克
   2008-05-24 20:43:52
   发表评论 [4] 推荐本文 正体
   
   巴斯夏全名弗雷德里克-巴斯夏(Frederic Bastiat,1801-1850),是著名的法国思想家和经济学作家,引领奥地利经济学派的主要人物,因为倡导自由贸易和经济上的自由放任政策,他被誉为"经济史上最伟大的自由贸易福音传教士"。提到巴斯夏,国内的学术界也是耳熟能详的,尤其是经济学者们,他们立刻会联想到"自由"二字。自由一向是哲学家,政治学者有话语权的抽象词语,但是巴斯夏却给普通的民众作了具体且清晰的诠释。
   
   为了说明这点,我引述一下乔治梅森大学的经济学教授沃尔特-威廉姆斯的评价。威廉姆先生曾在巴斯夏的书《法律》英译本前言写道:
   
   "很多的哲学家都对自由的阐释(discourse on liberty)作出过重要贡献,巴斯夏就是其中之一……巴斯夏的最大贡献在于,他将自由的阐释带离象牙塔,使没有受过教育的人都能理解,以及使国家主义者(反对自由市场经济的人)不能混淆视听。清晰对于说服我们那些以道德至上来诠释个人自由的同胞至关重要……"
   
   "巴斯夏容易与《独立宣言》的缔约者是同路人。这些缔约者对自由的观点,对政府要扮演恰当角色的观点,被表述成这些不朽的语言:'我们认为,这些真理是不言自明的,即人人受造平等, 造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权﹑自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府……' 巴斯夏以同样的观点呼应,他说:'生命、工具、生产,换句话说,个体性、自由、财产--这才是人的定义。不管那些政治领袖如何奸诈狡猾,上帝赐予的这三件礼物早于任何人类法例,并且高于一切!'巴斯夏同我们的先驱一样对政府作了同样的解释,他说:'生命权、自由权和财产权不是因为人类创造了法律才存在。恰恰相反,事实是先有生命权、自由权和财产权,才使人类制定法律去保护这些权利。' 对大自然或上帝赐予权利的陈述,没有比《独立宣言》和《法律》讲得更好的。"
   
   沃尔特-威廉姆斯甚至认为如果没有(巴斯夏的)《法律》的人文教育,教育都是不完整的。他对巴斯夏如此高度的评价,显然是看重巴斯夏对于自由概念的清晰的诠释以及为之付出巨大的贡献。
   
   巴斯夏在他的《法律》有这么一段话"无论我们在讨论什么议题--无论是宗教、哲学、政治、或经济;无论它是有关于繁荣、道德、平等、正确、正义、进步、责任、合作、财产、劳动、贸易、资本、工资、税赋、人口、金融、或政府时--无论我是从哪个科学方法加以研究,我最后都会达成以下结论:解决所有人类互动问题的答案,便是自由。"
   
   如果说,约翰-洛克是英国挑战(世袭)王权至高的自由主义者,那么巴斯夏应该是法国挑战所谓的政府至高的自由勇士,换句话说,洛克要把君王请下政治神坛,建立公民政府,巴斯夏则是要把个体主义,自由价值高举,让政府的威权主义,集体主义降卑。巴斯夏所倡导的自由充满了个体主义的精神,是个体对国家主义的挑战,和20世纪以来欧洲出现的左翼的集体主义的思潮,以及东方祭祖般的民族主义狂热,形成了鲜明的对照。
   
   姑且先不论欧洲的变化,号称数千年历史的中国人至今对这种自由,对个体主义概念忌讳很深。
   
   早期的知识分子受到苏俄共产主义思潮的影响,把大革命与国内的民族复兴运动联系在一起,救国成为了他们的最高价值。传统的农民尚未搞懂什么是资本主义,什么是自由价值,就已经被激进的左翼人士牵入一场又一场的反帝和反资的排外运动。
   
   虽然五四运动的青年脱下了长衫,放弃了书院里的之乎者也,但实质上,内在的那种"宁作家奴,不作亡国奴"的保守的心态,那种根深蒂固的部落主义的思维方式,却在隐隐作祟,他们誓要冲破传统的枷锁,可是在发泄怨恨和不满时,却陷入了一种类似"义和拳"的复仇冲动。
   
   他们认为与西方签订通商条约是耻辱,战败割地赔款是政府的示弱;把洋人的传福音和讲道说成是西方文化上的侵蚀,"还我中华,抵制洋货"的排外运动的疯狂缺乏理性。激进的左翼革命分子用马列主义,对社会颠覆再颠覆,各种意识形态的斗争都付至于暴力冲突来解决。
   
   徒有满腔热血的年轻知识分子,面对纷杂的西方和东方的思想,既盲目又矛盾。而个体主义的自由价值在强大的"爱国"运动之下,被贬为一文不值。留美学者胡适先生,后来看清了这点,但他宣扬的个体主义,自由主义在中国基本上没有市场。而激进左翼的"爱国主义","马列主义"等集体主义则大行其道。
   
   从1949年直到现在,爱国精神始终是知识分子的价值至高点,
   而社会主义的理念在专制下不容任何质疑和挑战,
   传统的中国人至今不知道个体自由和尊严的价值,
   多数甚至搞不清楚政府和国家以及民族三者的区别;
   一些华人虽然生活在西方,甚至在民主的社会(台湾)里,
   还是念念不忘"大中华"这个虚拟的偶像,
   臣服于"民族至上""爱国主义"等等变相的集体主义的"金牛犊"之前。
   贬低自我尊严,舍弃个人价值和自由,去攀附所谓民族气节,这样崇高却虚拟的光环。
   
   而代表国家的,高高在上的统治者一直从中渔利,他们热于见到这种"舍小家,为大家"为集体的牺牲,舍我付出的精神。给臣民灌输个体主义就是自私自利,是道德的卑劣,是万恶之源。
   
   世代君王,专制国家的寡头惯用这种统治伎俩,他们不容忍得个体的挑战,
   对他们的异见,就是对政府不满,对他们治权的颠覆就是对国家的颠覆。
   
   亚洲的日本军国,天皇和民众高唱"大和民族",誓言建立"大东亚共荣圈";欧洲的德意志帝国,希特勒和纳粹分子则自视为"最优秀人种",血洗欧洲的版图;而毛和红卫兵鼓吹"中国人民站起来了","打倒帝反修"煽动民粹,要建立无产阶级的国家,实现共产主义美梦,结果从反右到文革,一次又一次的运动,一幕又一幕的灭绝人寰的人间惨剧发生。
   
   "大和民族","最优秀人种","伟大的中华民族"这类近乎部落主义的价值观,煽动这类集体主义的冲动,都维护了集权的统治,也籍此掩盖了他们执政的合法性,对内,他们可以瓦解自由主义者争取正义的反抗,对外,又可以凝聚民粹的力量来转移国内的矛盾,用国家的利益来曲解是非道义观。
   
   巴斯夏的自由精神在东方,在亚洲是罕见的。韩国是民主国家,可是在前总统卢武炫执政时期,韩国的民族自大情绪膨胀,要求贸易保护,出现了反对全球化的运动,工会反对自由经济的罢工此起彼伏。台湾是民主的圣地,可是信奉"大中华"的统派的媒体几乎淹没了要求"独立建国"的声音,而大部分人的泛绿民众,从反蒋,反(美)帝,反资本主义的独立运动一路走来,仍坚持着以前的社会主义的左派主张。日本虽是保守主义政党执政,但是他们民族主义思潮深重。因为缺乏个体主义精神,所以这些民主国家的政治斗争,也表现出拉帮结派的恶斗。尤其是台湾,政治斗争基本上表现为,两个统独族群选边站,依靠团体壮胆来造势,即便在电视政论中也呈现出只有立场没有个人观点的现象。
   
   再来说巴斯夏,他说的自由是个体的自由,是不做家奴的自由,是挑战某种集体主义意识形态的自由,他要维护个体尊严,做能表达自由的意志的个体,捍卫一个独立的人自由。
   
   而对于个体来说,最重要的价值就是个体性、生命、自由、财产,这些先于国家,民族,是自然法的根本,是上帝的赋予。所以,他为捍卫私产与市场经济而战,他反对所谓爱国的贸易保护主义,更反对国家,政府滥用权力。
   
   他认为政府才是对自由的唯一最大威胁。国家并不是问题的解药。在巴斯夏看来"国家不是、也不可能只长一只手。它总是长着有两只手,一只手管拿,一只手管送,也就是说,国家有一只粗暴之手,也有一只温柔之手。为了干第二件,必需先得干第一件。"他认为国家不可能自己创造出财富,他用来帮助一部分人的钱,总是出自另一部分人的腰包。
   
   中国人总是指望政府的保障,盼望皇恩浩荡,毛和共产党就是在这种盼望中上台的。毛要扮演大救星,带领共产党去做上帝才能做的全面拯救工作,所谓的均贫富,也是抢夺了地主和资本家的生命和财富。

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