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(徐水良驳王希哲胡平等)接上页博讯www.peacehall.com

   
   ——摘自1996年写《民主取决于什么?》
   
   
   而从雅各宾派,到马克思主义,到希特勒的“国家(民族)社会主义”,以这三大反动逆流为代表的,反对人权和民主运动的逆流,以及这股逆流中反对人道、人性、人权、自由、民主、平等、博爱、善良等等人类最宝贵的东西,主张恶的力量,恶的理论,主张蛮横暴力和战争的人类野蛮力量
   
   
   雅各宾派、马克思主义,希特勒“民族(国家)社会主义”,就是其中主要的三大逆流。因为后两者都是社会主义反动逆流,因此也可以称为以两大反动逆流。
   
   随着以经济为中心向以人和人的自由发展为中心的转变,反对专制暴政、争取人权,自由,民主,恢复和发展人的本性的运动,也正是走向全面胜利的时候了。也只有消灭了专制暴政,实现了自由民主,才能顺利地完成人类面临的第三个任务,即消灭战争。
   
   
   ——摘自1996年《当代世界面临的三大历史任务》
   
   
   
   附:
   
   胡平:甘地明确地说“在非暴力反抗的字典里没有敌人”  。。。。。。。2010-03-08
   
   
   只要你对各国非暴力反抗的实践和理论略有涉猎,你就该知道,没有敌人是所有非暴力反抗的共同原则。那些对这句话大加批判的人,不仅是浅薄无知,而且是对先行者们的蔑视,是极端的狂妄。
   
   袁红冰、徐水良当年在国内是搞过非暴力反抗的。试问:当时你们摆出的态度是把对手当敌人吗?心里想不算数,我说的是公开表明的立场。据我所知,不是。你们公开摆出的立场不是把对手当敌人,不是摆出势不两立、你死我活的姿态。如果现在你们要否定没有敌人这句话,先否定自己的民运历史吧。
   
   光否定自己还不够,你们还必须否定非暴力反抗本身。因为你只要采取非暴力反抗,你就必须采取没有敌人的立场。
   
   否定了非暴力又怎样呢?投身暴力革命吗?我料定这个坛子上的口头革命派们一个也不会去搞暴力革命的。六四后二十年,海外已经出过五、六批口头革命派了。而就数现在这一批最不像样子。早先那几批人,至少不怕亮出自己的名字,他们还成立组织,一本正经地商讨过暴力革命的运作,而一旦进入运作的讨论和准备,他们也就很快意识到他们的暴力革命主张不具可操作性,所以就偃旗息鼓了。唯有现在这批口头革命派是不会偃旗息鼓的,因为他们压根就没想过把他们的暴力革命主张去付诸实行。
(徐水良驳王希哲胡平等 全文完博讯www.peacehall.com)

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(2010/03/09 发表)

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