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陈泱潮文集
·2.今日中国朝野不可忽视《特权论》作者的预见和论断
·3.一党专制政体制度难逃被其周期性政治危机彻底颠覆和埋葬的命运
·4.中共18大理应且必须确立【执政党初始化两党制政改路线】
·5.支持胡锦涛-习近平牢固控制军权,实现军队国家化
·6、中国两党制的初始化,应由现实的执政党加以主导和形成
·7.执政党两党制初始化的两个办法或曰两条途径
·8、非常值得反对派深思的一系列问题
·9.胡温习李要注意规避的事项
·10.执政党初始化两党制政改时间表和可行性实际步骤
·11.执政党迫切需要克服“政改恐惧症”
·12.天赋使命与担当,胡温中共中央有接受本建议的可能吗?
·13.大陆民主化是台湾海峡两岸和平统一的前提条件
·14.开万世太平流芳万世,抗拒民主化政改遗臭万年
·15.中共18大筹备必读重要参考文献有关文章连接
·陈泱潮就《论【执政党初始化两党制政改路线】》一文的三点重申(1图)
·中国【执政党初始化两党制政改路线】是不是玛雅人预言的“彩虹战士”的作为
●中共18大前夕的疾呼
·丹麦模式是最值得中国效法的模式
·欢迎胡锦涛:丹麦模式是最值得中国效法的模式
·18大前陈泱潮等海内外学人志士推中共党内民主制/王宁
●中共18大筹备必读重要参考文献之三
·1.中国外交大势
·2.中国如何主导世界政治发展的方向
·3.中国如何主导世界文化发展方向
·4.中国内政大势
·5.中国避免【“分久必合,合久必分”】的唯一良策
·6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
·7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
·8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
·9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
·10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
·谁在支持分裂中国——与俄联盟无异于与狼共舞!
·11.和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
·13.中国弘扬【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
·12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
·14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
·15.依据什么判断中国民主化变革的最难点
·16.中共国民主化变革的最难点是打破公有制和计划经济的禁锢
·17.正是中共领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
·18.经改的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
·陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
·19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
·20.必须自觉克服“政改恐惧症”
·21.“政改恐惧症”的由来
·22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
·23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型与破坏性暴力革命在赛跑
·24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
·25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
●坚持正确的思想政策路线,推进上下结合中国民主化和平转型
·在思想理论上帮助中共转变观念的价值和意义
·正大光明帮助中共转变观念,积极促进中国民主化和平转型
·ZT中国正在迈进民主社会/中国巨变在即
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
·2017住棚节前夕新生命咏叹调
◇◇◇◇◇
▲《大變革與新文明》及《讓一切不民主的制度死亡》卷
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
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19.《窄门真经》执笔人过去生过去世主要足迹检索(2图)

圣灵神舟概述(窄门真经导读)19



生命的本质和载体是灵魂。所有人的灵魂都是上帝创世第六天所造。转世轮回是人生命的存在形式。因果报应是各人在人世命运际遇的决定性因素。

   
    陈泱潮(陈尔晋)的灵魂,在人世有过若干次的转世轮回。现在已经形成文字在互联网上可考的有:

⑴ 、《圣经》人物犹太人祖先甘愿牺牲献祭给上帝的以撒。见《寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书》http://www.boxun.com/hero/chenyc/235_1.shtml 或者http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data2&postno=775

   
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    目录
   
    1、《圣灵福音》伟大的历史使命
    2、《圣灵福音》的出世标志着圣灵时代的开始
    3、《圣灵福音》就是《启示录》所预言的【小书卷】
    4、《圣灵福音》对中国人具有非常重要的意义
    5、《圣灵福音》植根《圣经》坚如磐石
    6、以撒是所罗门王的前世
    7、以撒之所以蒙 上帝特别喜爱
    8、圣灵与以撒有着极其特殊的关系
    9、圣灵与以撒有着[当来必了之约]
    10、圣灵[当来必了之约]应在传道者身上
    11、以撒与弥勒有着相通的名义
    12、认定弥勒是所罗门王转世的根据之一
    13、认定弥勒是所罗门王转世的根据之二
    14、认定弥勒是所罗门王转世的根据之三
    15、认定弥勒是所罗门王转世的根据之四
    16、奇妙无比的神圣造化和超乎人类想像能力的天命前定
    17、《圣灵福音》终于由传道者代笔完成
    18、所罗门王~传道者的唯一性
    19、《圣灵福音》本已旗帜鲜明的强调了所罗门王~传道者的唯一性
    20、荣耀归于神圣的全能的仁慈的 上帝
    21、高举【上帝之道~人权~灵本主义】的大旗救世救心
    22、切切寻找和呼召各地志愿领头上路的羔羊
   
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⑵ 《圣经》人物 上帝所喜爱的以色列国王智慧的化身所罗门。见《圣灵福音6●所罗门王转世》http://boxun.com/hero/2007/chenyc/18_1.shtml 或者http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data2&postno=1067

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    目录
   
    第五章 传道者——所罗门王的转世
    第六章 传道者出世国家之特征
    第七章 传道者引领百姓重出埃及地
    第八章 特权 “社会主义”制度
    第九章 那行毁坏可憎的大独裁者内心十分空虚
    第十章 传道者所写《特权论》是先知的明证
    第十一章 传道者的超前思维和预言必将赢得未来
    第十二章 “666”统治,“中华民族到了最危险的时候”
    第十三章 《启示录》所预言的七灾均已集中显现
    第十四章 对传道者两方面的压制和扼杀
    第十五章 挡不住传道者宣播天威,普传〔上帝之道〕
   
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⑶ 佛经人物未来佛弥勒菩萨。见《关于“当来下生”弥勒成佛的地点、时间、功德和行状》http://www.boxun.com/hero/chenyc/239_1.shtml(弥勒曾转世为中国唯一一位女皇帝武则天,武则天根据《大云经》等认定自己当于未来世成佛。武则天今转世肉身隐秘处仍存前世印记,形成奇异的双奥〔奥秘奥妙〕窍门。此乃如佛祖32相异于常人之处,亦必成佛授记之印也。)

   
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    目录
   
    1、弥勒的定位
    2、〔佛教〕有很强的时空观
    ⑴、(空间/横)三世佛
    ⑵、(时间/纵)三世佛
    3、红阳时期又分为三期
    4、弥勒成佛之地
    5、关于弥勒形象
    6、与弥勒大有关系的两个水深火热的朝代
    7、弥勒成佛出世的时间
    8、【弥勒成佛知见】及其成佛当有的其他功德和行状
    9、称呼弥勒为〔富贵佛〕的宿命原因——弥勒是《圣经》人物所罗门王转世
   
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
    …… ……
   
    19.《窄门真经》执笔人过去生过去世主要足迹检索(2图)

   
   华林园似此乎?
   
    19.《窄门真经》执笔人过去生过去世主要足迹检索(2图)

   
   龙华树似此乎?
   
    《〈圣灵神舟〉卷一:概述》(代《窄门真经》导读)完
   
    【《圣灵神舟》卷二 待续】
   
   
   
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上帝之道~人权~灵本主义

   
(2010/03/20 发表)

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