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李芳敏144000
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·我:事實已經發生過,怎說絕無可能? 他們:我們不信！我:不是你們信不信的問題,而是事實放在那里,你們非信不可!事實既然存在,就只有相信一途,可以研究,但不容怀疑！ |
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·看到他躺在床上,我不禁興出了一股悲哀之感.一個人,不論他的地位多么高,財富多么雄厚,當他躺下來的時候,他不可能躺在兩張床上,還是跟任何人一樣,只是躺在一張床上。 |
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·創世記34:2創世記34:2當地的首長,希未人哈抹的兒子示劍,看見她,就拉住她,把她強姦,,污辱了她。詩篇5:8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路.羅馬書514可是,從亞當到摩西,死就掌權了,甚至那些不像亞當那樣犯罪的人,也在死的權下;亞當正是要來的那一位的預表 |
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·創世記35:9雅各從巴旦.亞蘭回來以後,神再次向他顯現,賜福給他。10神對他說:“你的名原是雅各,但以後不要再叫雅各,以色列才是你的名。”這樣,神給他改名叫以色列。11神對他說:“我是全能的神,你要繁殖增多,必有一大國從你而生,又必有很多君王從你而出。 |
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·我感歎:“天下之大,無奇不有,竟然有這樣的异人在,我們以前,竟一無所知,也可算孤陋寡聞了！” |
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·創世記36:6以掃帶著他的眾妻子、兒女和家中所有的人，以及他的牲畜、所有的牲口和他在迦南地所得的一切財產，離開他的弟弟雅各到別的地方去了。詩篇26:5我恨惡惡人的聚會,也不與作惡的同坐。路加福音8:21他回答他們:“聽了神的道而遵行的人,才是我的母親,我的弟兄。” |
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·我又道:“假定火山就是大山的活動形式之一,地球上的山脈,全照這個方式活動,情形就夠糟了！” |
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·創世記37:19他們彼此說:“看哪,那作夢的人來了。Isaiah以賽亞書24:1背約帶來懲罰.看哪!耶和華使大地空虛,變為荒涼;他必翻轉地面,使地上的居民四散.19大地全然破壞,盡都崩裂,大大震動.20大地� |
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·我心中忽发奇想:如果隐身法早已成为普遍的事情,那么,近两百年来的历史,是不是会完全不同了呢?历史是不是会不同,实是难料,但是不会再有暴君,却是可以肯定的事。谁还敢当暴君呢？千百万人民之中,任何一个都可以借着隐身法的帮助而将暴君除去!当老百姓随便除去君主的能力之后,所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君! |
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·創世記38:24有人告訴猶大說:“你的媳婦他瑪作了妓女,並且因此懷了孕。”以賽亞書22:21我會把你的外袍給他穿,把你的腰帶給他繫緊,把你的權柄交在他的手中;他要作耶路撒冷的居民和猶大家的父。22我必把大衛家的鑰匙放在他肩頭上;他開了,就沒有人能關;他關了,就沒有人能開。 |
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·廉正風傲然回答：“我查的是人間一切不平之事，尤其針對作奸犯科、狡詐欺騙、巧取豪奪、謀財害命、仗勢欺人、凌辱弱小等等卑污行為！” |
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·地球人只不過是低級生物，行為惡劣、卑鄙、自私、無恥、專橫、凶殘……甚至進入了二十一世紀，在地球上仍然有廣大地區存在獨裁的极權統治！ |
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·創世記39:23凡交在約瑟手裡的事務,監獄長一概不聞不問;因為耶和華與約瑟同在,使他所作的盡都順利。以賽亞書37:6以賽亞對他們說：“要對你們的主人這樣說：‘耶和華這樣說：你不要因為聽見亞述王的僕人褻瀆我的話而害怕。36於是耶和華的使者出去，在亞述營中擊殺了十八萬五千人;到了早晨,有人起來,所見的都是死屍。 |
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·一個人若是根本沒有基礎，或是基礎薄弱，那就必然沒有想像力或想像力薄弱。想像，即使是妄想也好，都不是平空產生的。 所以，當我們說一個人缺乏想像的力時候，也就等于說這個人缺乏知識的基礎。 |
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·我搖頭:“感恩圖報這种行為,并不屬于人性范圍之內,你只怕太奢望了！”齊自應聲道:“人性習慣忘恩負義,不習慣感恩日報,可是植物不然,你別忘了,那男子一半是材,植物最回報對它好的人,你勤于淋水施肥照拂,植物必然蓬勃生長以報,決不負恩！”植物不但有感覺,而且感覺還极其強烈,只不過植物的感覺有异于人,所以人不了解它們而已。 |
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· 創世記40:23但是酒政並不記念約瑟，竟把他忘記了。 詩篇140:8耶和華啊！求你不要容惡人的心願得償，不要使他們的計謀成功，免得他們自高自大。箴言24:19不要因作惡的人心懷不平，也不要嫉妒惡人。20因為惡人必沒有好結局，惡人的燈必要熄滅。 |
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·創世記42:38於是法老對臣僕說:“像這樣的人,有神的靈在他裡面,我們怎能找得著呢？”詩篇70:5至於我,我是困苦貧窮的;神啊!求你快快到我這裡來;你是我的幫助,我的拯救;耶和華啊!求你不要耽延。詩篇71:13願那些控告我的,都羞愧滅亡;願那些謀求害我的,都蒙羞受辱。 |
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·創世記43:23管家說:“你們可以放心,不要害怕,是你們的神,你們父親的神,把財寶賜給你們,放在你們的布袋裡。你們的銀子我早已收到了。”接著他把西緬帶出來交給他們。 |
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·創世記44:4他們出了城,走了不遠,約瑟就對管家說:“起來，追趕那些人；追上了，就對他們說：‘你為甚麼以惡報善呢？ 5 這不是我主人喝酒和占卜用的杯嗎？你們所作的，實在不對。’” |
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·創世記45:7神差派我在你們以先來這裡，為要給你們在地上留下餘種，大大施行拯救，保全你們的性命。Genesis45:7 But God sent me ahead of you to preserve for you a remnant on earth and to save your lives by a great deliverance. |
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· 創世記47:27以色列人住在埃及國的歌珊地，他們在那裡置業繁殖，人數非常眾多。Genesis47:27Now the Israelites settled in Egypt in the region of Goshen. They acquired property there and were fruitful and increased greatly in number. |
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·創世記48:20那一天，以色列給他們祝福，說：“以色列人要用你的名祝福人，說：‘願 神使你像以法蓮和瑪拿西一樣。’”於是，以色列立以法蓮在瑪拿西之上。gENESIS48:20He blessed them that day and said,“In yourc name will Israel pronounce this blessing:‘May God make you like Ephraim and Manasseh.’”So he put Ephraim ahead of Manasseh. |
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·創世記49:33雅各對他的眾子囑咐完了，就把雙腳收回床上，氣絕而死，歸到他的親族那裡去了。 |
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·創世記50:19約瑟對他們說:“你們不要害怕,我怎能代替神呢?20從前你們有意要害我,但神有美好的意思在其中.為要成就今日的光景,使許多人的性命得以保全。 |
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·出埃及記1:6後來，約瑟和他所有的兄弟，以及那一代的人都死了。7以色列人生養繁殖眾多，人數增加，極其強盛，遍滿了那地。启示录21:21十二個門是十二顆珍珠,每一個門是用一顆珍珠做的。城裡的街道是純金的，好像透明的玻璃。 |
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·出埃及記2:10孩子長大了，婦人把他帶到法老的女兒那裡，他就作了法老女兒的兒子。她給孩子起名叫摩西，說：“因為我把他從水裡拉出來。以賽亞書3:12耶和華是智慧的，他必降下災禍，決不收回自己的話，卻要起來攻擊作惡者之家，又攻擊那些助人作孽的。 |
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· 出埃及記3:12神回答：“我必與你同在；你把人民從埃及領出來的時候,你們要在這山上事奉神；這就是我派你去的憑據。”使 徒 行 傳 4:32 信徒凡物公用全體信徒一心一意，沒有一個人說自己的財物是自己的，他們凡物公用。 |
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· 出埃及記4:1摩西的神蹟.摩西回答:“看哪，他們必不信我，也不聽我的話；因為他們必說:‘耶和華並沒有向你顯現。’” 馬太福音10:38凡不背起自己的十字架來跟從我的，也不配作屬我的。 |
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·好一朵美丽的茉莉花 |
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· 出埃及記5:2法老回答:“耶和華是誰,我要聽他的話,讓以色列人離開呢？我不認識耶和華，也不讓以色列人離開。” |
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· 但以理書12:9他回答：“但以理啊！你只管去吧，因為這些話已經隱藏密封，直到末期。10許多人必潔淨自己，使自己潔白，並且被熬煉。可是惡人仍然作惡。所有惡人都不明白，只有那些使人有智慧的才能明白。 |
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· 但以理書12:9他回答：“但以理啊！你只管去吧，因為這些話已經隱藏密封，直到末期。10許多人必潔淨自己，使自己潔白，並且被熬煉。可是惡人仍然作惡。所有惡人都不明白，只有那些使人有智慧的才能明白。 |
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·出埃及記18:21你要從人民中間選出有才能的人，就是敬畏神、忠實可信、恨惡不義之財的人，設立他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，去管理人民，22使他們隨時可以審判人民的案件；所有大事件，他們要帶到你這裡來；所有小事件，他們可以自己審判。這樣，你就輕省些，他們也可以和你一同分擔此事。 |
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·出埃及記19:5現在你們若是實在聽我的話，遵守我的約，你們就必在萬民中作屬我的產業，因為全地都是我的。6你們要歸我作君尊的祭司和聖潔的國民。’這些話你都要對以色列人說。” |
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· 出埃及記20:12“要孝敬父母，使你在耶和華你的 神賜給你的地上得享長壽。13“不可殺人。14“不可姦淫。15“不可偷盜。16“不可作假證供陷害你的鄰舍。17“不可貪愛你鄰舍的房屋；不可貪愛你鄰舍的妻子、僕婢、牛驢和他的任何� |
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·出埃及記21:23如果有別的損害，你就要以命償命，24以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，25以烙還烙，以傷還傷，以打還打。耶利米書12:6 因為連你的兄弟、你的父家，都以詭詐待你，連他們也在你後面高聲喊叫。雖然他們對你說好話，你也不可信他們。” |
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·出埃及記22:28“不可咒罵神，也不可咒詛你人民的領袖。 Exodus22:28“Do not blaspheme Godf or curse the ruler of your people. |
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·出埃及記23:6不可在窮人訴訟的事上歪曲正義。7要遠離虛假的事；不可殺無辜和正義的人，因為我決不以惡人為義人。8不可受賄賂，因為賄賂能使明眼人變瞎，又能歪曲義人的話。9不可壓迫寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的，知道寄居者的心情。 |
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·出埃及記24:2只有摩西一人可以走近耶和華，他們卻不可以親近；人民也不可和摩西一同上來。” |
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· 出埃及記25:40 你要留心照著在山上指示你的樣式去做。” |
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·出埃及記26:30你要照著在山上指示你的樣式立起會幕。詩篇145:17耶和華在他一切所行的事上，都是公義的，他對他一切所造的，都存著慈愛的心。 |
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·出埃及記27:8你要用木板做祭壇，祭壇是空心的。你要照著在山上指示你的去做。 詩篇53:5他們在無可驚懼的時候，必大大震驚；因為神把那些紮營攻擊你的人的骨頭擊散了；他們蒙羞受辱，因為神棄絕了他們。 |
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· 出埃及記28:35長外袍要穿在亞倫的身上，好作事奉。他進入聖所到耶和華面前，以及出來的時候，他的聲音必被聽見，免得他死亡。以西結書24:13你的污穢就是淫蕩。我想要潔淨你，你卻不願意潔淨，所以你的污穢再不能得到潔淨，直等到我向你發的烈怒止息。 |
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·WE ARE NOTHING 四大皆空 |
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·出埃及記29:44我要使會幕和祭壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，作祭司事奉我。45我要住在以色列人中間，我也要作他們的神。 撒迦利亞13:2“到那日（這是萬軍之耶和華的宣告），我必從這地除掉偶像的名號，它們不再被人記念；我也必從這地除去假先知和污穢的靈。 |
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·灾难时，平安何处寻？我们可以在哪里找到内在力量面对灾难 和天灾？我们的盼望在哪里？ |
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·出埃及記30:16你要從以色列人收取這贖銀，指定作會幕事奉的使用，好使它在耶和華面前為以色列人作個記念，也贖回你們的性命。撒迦利亞14:12敵國的審判與刑罰.這是耶和華用來擊打那些與耶路撒冷爭戰的萬族的災疫：他們雙腳仍然站地的時候，他們的肌肉必腐爛，他們的眼球必在眼眶裡腐爛，他們的舌頭必在口腔中腐爛。 |
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·请问有武器的人是平民吗？ |
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·令罪惡行為發生之前所產生的腦部信號逆轉！ |
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· 出埃及記31:12謹守安息日（出35:1~3）耶和華對摩西說：13“你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的記號，使你們知道我耶和華是把你們分別為聖的。 耶利米書3:14‘背道的人哪，回轉吧!’這是耶和華的宣告.‘因為我才是你們的主.我要每城取一人，每族取二人，把你們帶到錫安. |
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·出埃及記32:21摩西對亞倫說：“這人民向你作了甚麼，你竟使他們陷在大罪裡呢？”25摩西看見人民放肆原來是亞倫縱容他們，使他們成為那些起來與他們為敵的人的笑柄， |
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·出埃及記33:11耶和華與摩西面對面說話，好像人對朋友說話一樣。然後，摩西回到營裡去，只有他的侍從，一個少年人，就是嫩的兒子約書亞，不離開會幕。 |
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·出埃及記34:6耶和華在摩西面前經過，並且宣告說：“耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的 神，不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛和誠實，7為千千萬萬人留下慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡。一定要清除罪，追討罪孽自父及子至孫，直到三四代。” 出埃及記35:10“‘你們中間凡是心裡有智慧的都要來，做耶和華吩咐的一切， |
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· 转载欧阳文风牧师的文章《华人笨蛋！》。 |
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· 愚蠢——马来西亚最大的问题！ |
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·出埃及記36:1比撒列和亞何利亞伯，以及心裡有智慧的，就是蒙耶和華賜與智慧與聰明，使他們知道怎樣製造供聖所使用的一切工程的人，都照著耶和華吩咐的一切去作。 |
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·出埃及記37:1做約櫃（出25:10~22）比撒列用皂莢木做了一個櫃，長一百一十公分，寬六十六公分，高六十六公分，耶利米書22:10預言沙龍之禍.不要為那已死的人哀哭，不要為他悲傷；卻要為那遠去的人大大哀哭，因為他不得再回來，也不能再見自己的國土。 |
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·出埃及記38:22凡是耶和華吩咐摩西的，猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列都做了。23與他同工的，有但支派亞希撒抹的兒子亞何利亞伯，是個雕刻匠、圖案設計家，以及能用藍色紫色朱紅色線和細麻刺繡的人。 馬太福音4:19耶穌就對他們說：“來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。” |
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·出埃及記39:42這一切工作，耶和華怎樣吩咐摩西，以色列人就怎樣作。43摩西查看了一切工作，見他們所作的，完全是耶和華吩咐的，就給他們祝福。 詩篇71:19神啊！你的公義達到高天，你曾經行過大事，神啊！有誰像你呢？耶利米書14:11耶和華對我說：“不要為這人民祈求好處;12即使他們禁食,我也不會聽他們的呼求； |
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·马来西亚咸猪手 ,可怜的马来西亚华人,大马政治评论平台 |
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·今日社會人心敗壞，世風日下，佛教兩千年來似對國人無何促使道德向上影響，但今有基督教願來收拾這個局面，豈不很好？ |
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·出埃及記40:34耶和華的榮光充滿會幕（民9:15~23）當時，有雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮耀充滿了帳幕。 Exodus40:34Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of the Lord filled the tabernacle. |
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·以西結書13:17斥責假女先知.“人子啊！你要面向民中那些隨著自己心意說預言的女子，說預言攻擊她們。你要說：19你們為了幾把大麥，為了幾塊餅，就在我的子民中間褻瀆我；你們向我那些願聽謊言的子民說謊，不該死的人，你們殺死了；不該活的人，你們卻保全他們的性命。22我沒有使義人灰心,你們卻用謊言使他們灰心,又堅固惡人的手，使他們不轉離惡道而得拯救。 |
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·羅開歎了一聲：“人類應該多發揮自己的腦部功能，而少發揮体能。体能是低等動物才發揮的。 |
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·利未記2:14“如果你把初熟之物作素祭獻給耶和華，就要獻上烘過的新麥穗，就是碾過的新穀粒，作素祭。15你要澆上油，加上乳香，這是素祭。16祭司要把供物的象徵部分，就是一部分碾過的麥粒和油，連同所有的乳香，一起焚燒，作獻給耶和華的火祭。 |
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·利未記3:17任何脂肪和血你們都不可吃。這是你們在一切住處一條世代永存的律例。”耶利米書12:17他們如果有不聽從的，我就把那國拔出來，把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。 那鴻書3:1這流人血的城，有禍了！全城欺詐，充滿劫掠；搶奪的事總不止息。 |
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·政客的最大特點是絕不認錯，說了一句廢話之后，會用三句廢話來解釋，再用更多的廢話來掩飾這三句 |
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·康維繼續大笑：“不行不行，整個地球人的社會生活，全靠彼此之間的謊話來維持的，一旦謊話不再存在，人類勢必單獨生活，因為世上決無可能有兩個都不說謊的人生活在一起。” |
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·白素笑道：“本來就是如此——千算万算！隨你如何計算安排，可是一句老話：客觀事實不因主觀愿望而改變！若是主觀愿望可以改變客觀事實，那我們現在還應該在秦朝皇帝統治之下，因為秦始皇的主觀愿望是他的朝代永遠存在。” |
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·我道：“才不相同。要把人變成狗，再容易不過，只要把他們赶到強權勢力面前，有一類人就立刻變得比狗更加狗！” |
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·那些照片，展示著核子武器是何等的丑惡和可怖，控訴著人類文化的畸形發展，反而給人類帶來了多么大的禍害，使人印象深刻，永久難忘。 |
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·利未記4:27“如果那地的居民中有人無意犯了罪，行了一件耶和華吩咐不可行的事，他就有罪。 |
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·路加福音11:24污靈去而復返的教訓（太12:43~45）“一個污靈離開了一個人，走遍乾旱之地，尋找棲身的地方，卻沒有找到，就說：‘我要回到我從前離開了的那房子。’25到了之後，看見裡面已經打掃乾淨，粉飾好了，26他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來，進去住在那裡；那人後來的情況，比以前更壞了。” |
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·利未記6:13火必須不斷在祭壇上燒著，不可熄滅。馬太福音6:10願你的國降臨，願你的旨意成就在地上，如同在天上一樣。 |
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·利未記7:26在你們的一切住處，任何血，無論是飛鳥或是牲畜的，你們都不可吃。Leviticus 7:26And wherever you live, you must not eat the blood of any bird or animal. |
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·人喜歡財富，在沒有比較的情形之下，會孜孜不倦，不擇手段追求財富，以求� |
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· 利未記8:10摩西取膏油，抹了帳幕和其中所有的� |
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·靈魂的研究，是一門极其高深、秘奧的科學。人類的科學歷程中，再也沒有一种科學比靈學更玄妙，更講究心靈的感應，更講究一剎那之間的感覺！ |
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·“是的，的确不容易明白，能夠明白的人太少了，正因為如此，所以大家才沉迷，在短暫的光陰之中，做很多到頭來一場空的事，而且為了這些事，用盡許多手段，費盡了許多心机，真是可怜！” |
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·我想了一想：“更快，那應該用甚麼來作比喻？快得就像……像核武器爆發？耀目的光芒一閃，不到十分之一秒，所有的生物就完全死亡！” |
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·大家都忘了這件事吧，如今世界不算可愛。但總是一個大家所習慣的生活環境，何必一定要起大變化？” |
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· 利未記9:6摩西說：“這是耶和華吩咐你們的事，你們要照著行，耶和華的榮耀就要向你們顯現。”羅馬書13:1政府的權柄，人人都應當服從。因為沒有一樣權柄不是從 神來的；掌權的都是 神設立的。2所以抗拒掌權的，就是反對 神所設立的；反對的人必自招刑罰。 |
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·方天笑道：“你們的歷史學家，對于太平天國名將，翼王石達開的下落，便語焉不詳，但石達開臨死之際，卻是握著我的手，講出了他最后的遺言的。方天道：“他說，那是一場夢，夢做完，就醒了，他說，許多人都做了一場夢。他又說，他是怎樣進入那一場夢的都不知道，一切都太不可測了……我相信他這樣說，另有用意，可是我卻并沒有深究，一場夢，這种形容詞，不是很特別么？” |
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·這時候，我才知道人類的智能，實在還是十分低下的，對于突如其來的事情，人類沒有立即應付的能力，而只是惊惶，惊惶！世上為什么會有那么多暴亂和盲目的行動，也就不難理解，那全是人類自以為是“万物之靈”，但實際上邦還是十分沖動和愚笨的動物！ |
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·利未記10:2那時有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。3 於是摩西對亞倫說：“這就是耶和華曾經告訴我們的，他說：‘在親近我的人中，我要顯為聖，在眾人面前，我要得榮耀。’”亞倫就默然無語。 |
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·不要心存疑惑而导致蠢蠢欲动 ZT |
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·性教育是这样教？！ZT |
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·何西阿書4:2只有起假誓、撒謊、殘殺、偷盜、姦淫、行強暴，以至流人血事件相繼而來。3因此，這地必悲哀，地上所有的居民、田野的走獸、空中的飛鳥都必衰微、枯萎，連海裡的魚也要滅亡。 |
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·利未記1:22撒母耳說：“耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈像喜悅人聽從耶和華的話呢？聽從勝過獻祭，聽命勝過公羊的脂油。撒母耳記上5:15卑賤人俯首，尊貴人降卑，眼目高傲的也降卑。16唯獨萬軍之耶和華，因公平被高舉；至聖的 神，因公義顯為聖。 |
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·“你問得好，在失敗之后，只要多問問我們該怎么辦，總會有辦法的！” |
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·以賽亞書6:8以賽亞的使命.我又聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”我說：“我在這裡，請差遣我。”9 他說：“你去告訴這子民，說：‘你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。’ |
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·詩篇 23: 5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的杯滿溢。 |
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·人的一生，長短各有不同，但是相差不會太遠，就算是百歲老人，一百個地球年，只不過代表了地球這顆宇宙中的微塵，環繞了太陽這另一顆宇宙微塵轉了一百圈而已。總之一定要有資料儲存在腦細胞之中，才能夠有判斷辨別的能力，若是腦的細胞中根本沒有這种資料，那么就無法判斷和辨別。 |
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·在地球上不會有什么大事，因為就算整個地球爆炸了，也只不過是宇宙中少了一粒微塵而已！ |
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· 馬太福音27:17群眾聚集的時候，彼拉多問他們：“你們要我給你們釋放誰？耶數．巴拉巴或是稱為基督的耶穌呢？”20祭司長和長老慫恿群眾，叫他們去要求釋放巴拉巴，除掉耶穌。21總督問他們：“這兩個人，你們要我給你們釋放哪一個？”他們說：“巴拉巴！” 22 彼拉多對他們說：“那麼，我怎樣處置那稱為基督的耶穌呢？”他們齊聲說：“把他釘十字架！” |
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·:) |
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·真的，如果有机会，劝大家及时向国外寻找机会，国外月亮是真的较圆的（指的是有开明平等制度的国家）。。。 |
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·“要了解地球人，是最困難的事，因為地球人自己也不了解地球人！” “地球人最大的本領，就是‘口是心非’，不但互相不斷在欺騙著對方，而且騙自己，地球人要不是那么熱衷于欺騙，科學進步一定神速！”一個地球人，活了五十年，對著鏡子看自己，只怕也不知道自己是什么樣的人！ |
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· 羅馬書8:35誰能使我們與基督的愛隔絕呢？是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是� |
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·想飛上天 和太陽肩並肩, 世界等著我去改變, 想作的夢從不怕別人看見, 在這裡我都能實現.我相信自由自在, 我相信希望, 我相信伸手就能碰到天 |
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·民數記22:27驢看見了耶和華的使者，就臥在巴蘭身下；巴蘭大怒，就用自己的杖打驢。 28 耶和華開了驢的口，驢就對巴蘭說：“我向你作了甚麼，你竟打我這三次呢？”29 巴蘭對驢說：“因為你作弄我。但願我手中有刀，現在就把你殺死。” 30 驢對巴蘭說：“我不是你從起初一直所騎的驢嗎？我以前曾向你這樣行過嗎？”巴蘭說：“沒有。” |
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客人嘲笑道，或许马来人有点笨，没法，要照顾一下。
国家民族问题，客人答：马来西亚政府对华人基本还是客气的，
但政策上对马来人有所倾斜照顾，例如大学入学名额，不单以成绩排分，
而是固定要分给马来人一定的名额。
有些华人成绩比马来人好，但不一定能入大学，或拿奖学金。
客人嘲笑道，或许马来人有点笨，没法，要照顾一下。
当地华人是相当独立的群体，很少会跟马来人通婚，
一是很马来人通婚要改马来名字，还要信伊斯兰教，不能吃豬肉，很麻烦，
二是，看不起马来人。
但客人补充道，如果不是手续麻烦，马来女人有可娶之处，
主要是注重贞操，而且包装严密，在热带地方也不晒黑，皮肤较白。呵呵！
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很多马来西亚华人想移民,因为留在马来西亚被歧视,没有认同感
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[转帖]马来西亚华人使我震撼和汗颜
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2008年1月26日 ... 客人的祖辈是福建人，他们是比较纯种的华人。
马来西亚百分之六十多是马 ... 我答：这事所有中国大陆医院的现状，
你们最后不要在这里发生意外，呵呵。 ...
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中国朝鲜族和马来西亚华人_国际观察_天涯社区
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很多马来西亚华人想移民,因为留在马来西亚被歧视,没有认同感,
到中国由于他们已经 ...... 中国的现状就是素质越低的地方增长越快。
1.上海：2005年人口自然增长率-1.46‰ ...
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中国人为何在马来西亚受虐？
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2005年12月1日 ... 只要我们了解马来西亚的历史和现状，就不难得出答案。
马来西亚总人口为2000万，其中马来族穆斯林占55%，华人占28%，
印度人占12%，其他种族占5%。 ...
gb.cri.cn/9083/2005/12/01/[email protected]3348.htm - Cached - Similar
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“纵论四海”之马来西亚华人政治与多元化社会-团委网站-挑战网-西安交大 ...
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2007年9月28日 ... 马来西亚华人的现状：. 华人是马来西亚的第二大族群，
除此以外，马来西亚较大的族群还有马来人和印度人，在民族融合的问题上，
马来西亚一直走的是一条 ...
tiaozhan.com/tuanwei/2007/0928/content_4311.htm - Cached - Similar
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现状与潜力：东南亚市场研究
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2007年12月21日 ... 现状与潜力：东南亚市场研究. www.gx.xinhuanet.com
2007年12月21日08:02:08 来源：新华 ... 马来西亚华人最像华人
（保留了最多的华人文化与传统）。 ...
www.gx.xinhuanet.com/.../2007.../content_12011800_1.htm - Cached - Similar
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电子杂志- 港台与马来西亚华人社区家庭辅导现状与启示-心理咨询青春期 ...
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2009年10月19日 ... 近期，笔者有幸受邀赴港参与了由香港专业辅导协会
主办的“辅导家庭之创新方法”国际研讨会，
聆听了来自不同华人社区的专家学者关于家庭辅导的研究报告， ...
www.ourfeeling.com/news.php?id=6137 - Cached
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港台与马来西亚华人社区家庭辅导现状与启示
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by 郑晓边 - 2001
近期,笔者有幸受邀赴港参与了由香港专业辅导协会
主办的"辅导家庭之创新方法"国际研讨会,
聆听了来自不同华人社区的专家学者关于家庭辅导的研究报告,感触颇深, ...
d.wanfangdata.com.cn › 学术期刊 › 中小学心理健康教育 › 2001 年8期
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”马来西亚华人问题”学术研讨会会议纪要
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与会代表主要围绕“马来西亚华人与马来人族群及中国大陆、
台湾的关系”、“金融危机 .... 从总体上看，与会者的代表视野较宽，
善于用比较的视野分析马来西亚华人的现状和 ...
210.34.3.198/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=248 - Cached
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学术专题
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引言马来西亚华人属较少数民族，要探索这国家华人政治文化的特征，
首先须认识这国家 ..... (a)恐惧国家发生种族冲突，愿意维持现状 ，
在现状的基础上谋求发展与进步。 ...
www.xiao-en.org/cultural/academic.asp?cat=103&loc... - Cached - Similar
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马来西亚华人- 热点专题- 搜搜问问
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东南亚各地华人现状鸡年伊始,该地区华侨情况如何? 在泰国,
总理他信西那瓦一位来自泰国北部清迈的客家人...
但是,出于种族敏感性的考虑,马来西亚本土商人频频被怂恿越过 ...
wenwen.soso.com/z/Hotspot.e?sp=S马来西亚+华人 - Cached
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http://www.google.com
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Search Results
1.
馬來西亞華人- 维基百科，自由的百科全书
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Jump to 历史: 而华人大量移民今马来西亚各地则是從鴉片戰爭後开始，
当时清朝战败，中英簽署《南京條約》，清廷承認國民前往海外謀生的權利，
由於當時英国殖民 ...
历史 - 人口 - 语言 - 宗教
zh.wikipedia.org/wiki/馬來西亞華人 - Cached - Similar
2.
马来西亚华人研究综述 --中国期刊网
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［关键词］马来西亚华人历史华人政策与政治华人经济与文化教育
马来西亚是一个多民族国家。华人是马来西亚的第二大民族，
占总人口的25.3%，控制了马来西亚国家财富 ...
www.chinaqking.com › 论文库 - Cached - Similar
3.
華社研究中心:: 新聞資訊:: 新書推薦::
马来西亚华人历史与人物政治篇 ...
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2009年7月22日 ... 本书是希望通过对马来西亚华人政治人物的剖析，
更深入的理解马来西亚华人的政治蜕变和发展，
也同时探讨他们的历史地位和定位。 ...
www.huayan.net.my/news.php?id=395 - Cached
4.
華社研究中心:: 新聞資訊:: 新書推薦::
马来西亚华人历史与人物文化篇 ...
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2009年7月22日 ... 书名：, 马来西亚华人历史与人物文化篇：
承袭与抉择. 编者：, 何国忠.
ISBN：, 983-9673-73-4 (平装)，983-9673-79-3 (精装).
出版日期：, 2003年6月 ...
www.huayan.net.my/news.php?id=396 - Cached
5.
bigdogkee's blog: 馬來西亞華人歷史
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馬來西亞華人歷史. http://www.sinchew-i.com/special/chinese/chinese01.shtml?/2000/05/29/ch052901.html
星洲日報編撰，寫得很詳細，值得一讀。 ...
bigdogkee.blogspot.com/.../blog-post_111842770703773531.html
6.
马来西亚华人历史与人物（政治篇匡政与流变） - SinoLib.com
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马来西亚华人历史与人物（政治篇匡政与流变）/何启良编.
www.sinolib.com/124716285093773.html - Cached
7.
马来西亚华人历史1-好山好水好心情-搜狐博客
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2007-06-11 | 马来西亚华人历史1. 分享.
根据温申索利（Vinson Hutchins Sutlive Jr.）
1972年的论文“从长屋到巴刹”：砂捞越的城市化”，
马兰诺的人是诗巫最早的居民。 ...
btvwonderworld.blog.sohu.com/50020910.html - Cached
8.
承袭与抉择:马来西亚华人历史与人物(文化篇)：图书：比三家bookd ...
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承袭与抉择:马来西亚华人历史与人物(文化篇)，作者：何国忠，
出版社：文国书局，市场价180.00元，ISBN:957671825。从当当、
卓越、蔚蓝、新华书店找到最便宜的图书。
bookd.bi3jia.com/bookcmp_656539.html - Cached
9.
一扇了解马来西亚华人历史生活的窗口--《马华当代文学选》
小说卷的社会 ...
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by 苏桂宁 - 2002
马来西亚华人文学能够给我们提供一种更为感性的生活形态,
它不仅仅是历史事实的记载,它还描绘了华人的思想情感以及精神变化,
让我们更具体地了解马来西亚华人生活的种种 ...
d.wanfangdata.com.cn/Periodical_dnyyj200206010.aspx
10.
马来西亚华人历史与人物（政治篇匡政与流变） - 读书网|DuShu.com
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马来西亚华人历史与人物（政治篇匡政与流变）.
【作者】：何启良编; 【丛编项】：无;
【装帧项】：23cm / 276页; 【出版项】：
中央研究院东南亚区域研究计画 ...
www.dushu.com/book/10754135/ - Cached
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马来西亚槟城
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[ 马来西亚华人] - 『 同乡论坛』 - 新加坡狮城论坛-
新加坡新移民网络社区
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马来西亚华人同乡交流的版块新加坡狮城论坛- Discuz! Board.
bbs.sgchinese.com/forum-165-1.html - Singapore - Cached
2.
全球华人论坛~ 全球华人的交流平台！
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全球华人论坛一个让全球华人交流的平台，如果你是华人，
就应该进来看看，内容精彩，中国内地，马来西亚，中国香港，
新加坡，中国台湾，聊天灌水，笑话贴图，免费书库， ...
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