宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
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·他照著神的定旨和預知被交了出去,你們就藉不法之徒的手,把他釘死了。
·我的神啊!求你救我脫離惡人的手,脫離邪惡和殘暴的人的掌握
·耶和華啊!我投靠你,求你使我永不羞愧.求你按著你的公義搭救我,救贖我;求
·神啊!你的公義達到高天,你曾經行過大事,神啊!有誰像你呢?
·神啊!求你搭救我;耶和華啊!求你快來幫助我。
·别把民主挂嘴边,却用粗鄙碍自由 zt
·至於我,我是困苦貧窮的;神啊!求你快快到我這裡來;你是我的幫助,我的拯
·耶和華啊!我投靠你,求你使我永不羞愧。求你按著你的公義搭救我,救贖我;
·因為你是我的盼望;主耶和華啊!你是我自幼以來所倚靠的。
·眾人都以我為怪,但你是我堅固的避難所。我要滿口讚美你,我終日頌揚你的榮
·願那些控告我的,都羞愧滅亡;願那些謀求害我的,都蒙羞受辱。
·我要來述說主耶和華大能的事;我要提說你獨有的公義。
·神啊!到我年老髮白的時候,求你仍不要離棄我,等我把你的能力向下一代傳揚
·現在有的,先前就有;將來有的,早已有了;因為神使已過的事重新出現
·我在日光之下又看見:審判的地方有奸惡,維護公義的地方也有奸惡。
·因為世人所遭遇的與牲畜所遭遇的,都是一樣:這個怎樣死,那個也怎樣死,兩
·因此我看人最好是在自己所作的事上自得其樂,因為這也是他的分;誰能使他看
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;
·耶和華啊!求你按著他們手所作的,報應他們!
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
·我是在耶和華忿怒的杖下受過苦的人。他領我,使我行在黑暗中,不行在光明裡。
·他築壘圍困我,使毒害和艱難環繞我。
·周星馳 - 你不是真正的快樂
·那些年,我們一起追的女孩 【馬來西亞版本MV】
·他用砍鑿好的石頭堵塞我的道路,他使我的路徑曲折。
·他像熊埋伏著,又像獅子在藏匿的地方,等候攻擊我。
·我成了眾民譏笑的對象,他們終日以我為歌嘲諷我。
·他用沙石使我的牙齒破碎,把我踐踏在灰塵中。
·你使我失去了平安,我已忘記了福樂是甚麼。所以我說:“我的力量已消失了,
·回憶起我的困苦飄流,就像是苦堇和毒草。20每逢我的心想起往事,我的心就消
·耶和華的慈愛永不斷絕,他的憐憫永不止息。
·每天早晨都是新的;你的信實多麼廣大!
·耶和華善待等候他的和心裡尋求他的人.安靜等候耶和華的救恩,是多麼的美好
·他要無言獨坐,因為這是耶和華加在他身上的。他要把自己的口埋於塵土中,或
·主必不會永遠丟棄人.他雖然使人憂愁,卻必照著他豐盛的慈愛施憐憫。
·人把地上所有被囚的,都踐踏在腳下,或在至高者面前,屈枉正直,或在訴訟的事
·除非主命定,誰能說成,就成了呢?或禍或福,不都是出於至高者的口嗎?
·我們要檢討和省察自己的行為,然後歸向耶和華.我們要向天上的神,誠心舉手禱
·你用密雲把自己遮蔽起來,以致我們的禱告不能達到你那裡.你使我們在萬族中,
·我們所有的仇敵,都張開口攻擊我們.我們遭遇的,只是恐懼、陷阱、毀壞和滅亡.
·我的眼淚湧流不停,總不止息,直到耶和華垂顧,從天上關注。
·那些無故與我為敵的人追捕我,像追捕雀鳥一樣。
·耶和華啊,我從坑的最深處呼求你的名,你曾經垂聽我的聲音,現在求你不要掩耳
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。60 你已看見了他們種種的
·基督徒的遭害讓穆斯林們「更加認識基督」 zt
·專家警告:基督徒或將從伊拉克埃及完全消失
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;你也聽見了那些起來
·人權積極分子:很多基督徒不知道迫害有多嚴重 zt
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
·我向那當受讚美的耶和華呼求,就得到拯救,脫離我的仇敵。
·急難臨到我的時候,我求告耶和華,我向我的神呼求;他從殿中聽了我的聲音,我在
·那時大地搖撼震動,群山的根基也都動搖,它們搖撼,是因為耶和華發怒。
·密雲、冰雹與火炭,從他面前的光輝經過。
·耶和華在天上打雷,至高者發出聲音,發出冰雹和火炭.他射出箭來,使它們四散;
·在我遭難的日子,他們來攻擊我,但耶和華是我的支持。
·耶和華按著我的公義報答我,照著我手中的清潔回報我. 因為我謹守了耶和華的
·所以耶和華按著我的公義,照著我在他眼前手中的清潔回報我。
·對清潔的人,你顯出你的清潔;對狡詐的人,你顯出你的機巧.謙卑的人,你要拯救;
·耶和華啊!你點亮了我的燈;我的神照明了我的黑暗.藉著你,我攻破敵軍;靠著我
·大选回顾.怪罪文化. 视而不见的包庇?其实你不懂华人的心!zt
·巫统做了什么?马华是注定改不了 . 党选换领导也救不了马华?zt
·除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?
·他教導我的手怎樣作戰,又使我的手臂可以拉開銅弓.你把你救恩的盾牌賜給我,
·你以能力給我束腰,使我能夠作戰;你又使那些起來攻擊我的人都屈服在我的腳下
·近代考古之發現,證明聖經是上帝所啟示的話 zt
·你使我的仇敵在我面前轉背逃跑,使我可以殲滅恨我的人。
·你救我脫離了人民的爭競,你立我作列國的元首;我不認識的人民要服事我
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憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT

anneleefm : please refer back [ 良心 ]
   
   http://taiwanyes.ning.com/forum/topics/fen-nu-liang-xin-bei-gou-yao-1
   
   憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT

   
   * 由 台灣魚 在 2008 十二月 30 的 9:33pm 張貼,所屬類別:玉山好文
   
   KTM的御用法官~蔡守訓!你於2008/12/30清晨2點29分再度羈押了陳前總統阿扁先生!
   你可知到在此時此刻你已激怒了絕大多數愛台灣的老百姓心中的怒火了嗎?
   是否你已對你過去所判決許多對愛台人士的不公案件而感到害怕!?
   要不然為何跟你的子女說:不要跟別人說你們的父親叫什麼名字!
   又為何跟子女出遊渡假卻要留滿臉的鬍鬚來掩飾你的真面目?
   你在怕什麼?是不是判決了許多不公案件! 而心生畏懼?
   尤其是你對扁家的趕盡殺絕! 你晚間睡的著嗎?
   你是否有去尋找過你的良心? 是否已被狗咬走了?
   
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   該討論的回覆
   
   琪祈-1998後無光榮感的台北市民 固定鏈接由琪祈-1998後無光榮感的
   台北市民於2008 十二月 30 在11:07pm回覆 :
    相信不久歷史就會審判牠
   
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   嘟嘟賀 固定鏈接由嘟嘟賀於2008 十二月 30 在11:24pm回覆 :
    現世報~ 現世報~~
   
    咎懺這個蔡守訓三代無好死
   
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   Adamapadai 固定鏈接由Adamapadai於2008 十二月 30 在11:33pm回覆 :
   您還認為中华人民共和國台北地方法院法官蔡X訓良心被狗咬走?
   錯了!牠根本沒有(心肝)!那來(良心)?
   討論台奸、御用法官實在浪費紙墨而己!
   這種(狗奴才)就讓上帝去處罰吧!
   一代?两代?三代?您認為他們還会有两代?三代嗎?
   (李鴻僖教授的咀咒)您相信有句話﹕總有一天等到您嗎?
   
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   台灣 固定鏈接由台灣於2008 十二月 30 在11:51pm回覆 :
    李鴻禧罵得真夠嗆連魔鬼都吃了拉肚
    這些不公不義的法官檢察官半夜醒來一定全身冷汗
    還趕緊爬出去看看他們的寶貝兒孫在不在
    台大名譽教授李鴻禧表示,「我一生在教法律的學生,
    現在很多法律的學生去做那種不公不義的法官,不公不義的檢察官,
    所以我很痛苦,那些做法官的亂來,那些做檢察官的亂來,
    我要詛咒他們,詛咒他們一代兩代三代都不得好死!」
   
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   yeh sir 固定鏈接由yeh sir於2008 十二月 31 在12:14am回覆 :
    馬說特別費核銷後,就不是公款 !那阿扃國務機要費核銷後,算不算公款!
   
    馬擁有綠卡且有孩子是美國公民的馬英九有逃亡之虞。
    該不該收押!阿扁都没有為什麼要收押!
   
    蔡守訓法官你的碩穀是裝屎的嗎!
   
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   台灣優先 固定鏈接由台灣優先於2008 十二月 31 在12:46am回覆 :
    憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!憤怒!
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    無奈!無奈!無奈!無奈!無奈!無奈!無奈!無奈!無奈!無奈!無奈!
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    我操你ㄉ馬先生!我操你ㄉ馬先生!我操你ㄉ馬先生!我操你ㄉ馬先生!
    我操你ㄉ馬先生!我操你ㄉ馬先生!
   
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   捕狗隊 固定鏈接由捕狗隊於2008 十二月 31 在1:30am回覆 :
    跟沒有良心的人講良心
    部是請鬼拿藥單嗎
   
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   台灣一姐 固定鏈接由台灣一姐於2008 十二月 31 在8:04am回覆 :
    凌遲人, 讓阿扁及律師團閱36卷抗告書, 做了12.5小時的攻防陳訴,
    結果,通通沒有採用, 回歸國務機要費最初的認定收押,
    也就是書收押裁定早已擬好, 開庭只是演戲而已.
   
    學生很努力的考試,
    最後監考官道【對你的印象分數是0分, 所以不必閱卷, 即便是考了100分,你也死當】
   
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   yuyu 固定鏈接由yuyu於2008 十二月 31 在9:05am回覆 :
    我詛咒牠這個狗法官.我會無時無刻早晚詛咒牠..子女早夭.家破人亡.
   
    一定要牠這隻馬蛆蛆的走狗.付出代價
   
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   我们为什么要捍卫良心自由和信仰自由? ZT
   
   
   【主题】余杰与1984BBS组员对谈“宗教信仰自由与公民社会”,在线问答形式。
   
   【时间】2010年1月26日,晚上20点-21点。
   
   【嘉宾介绍】余杰,四川成都人,作家,曾任独立中文笔会副会长(2005年-2007年)。
   1992年考入北京大学中文系,2000年获文学硕士学位。1998年,出版以“抽屉文学”命名的随笔集《火与冰》,该书尖锐批判中国社会的文化和政治弊端,引起巨大反响。此后,陆续出版多部杂文集和长篇小说《香草山》。2005年之后,其作品无法在中国大陆出版,即便重版的旧作,也迅速遭到安全部门和宣传部门的查禁。
   
    2000年,余杰研究生毕业之后,受聘于中国现代文学馆。由于当时中共宣传部部长丁关根的直接干涉,现代文学馆单方面撕毁合同,余杰还未工作一天便被剥夺了工作权。余杰先后在网络和海外媒体发表《致中国作家协会的公开信》,痛斥官方的文化专制主义,呼吁知识分子一起捍卫言论自由,大陆数十名作家学者联名发表公开信表示声援。《纽约时报》、《时代周刊》等国际媒体也对此事件作了报道。此后,余杰成为靠稿费维持生活的独立作家。
   
    2003年,余杰受洗成为基督徒,参与组建方舟教会,并深切介入一系列人权案件。先后参与多封公开信的起草或签名,为遭到不公正审判的西藏活佛阿安扎西、被判处重刑的 “新青年读书会”成员、被以莫须有罪名起诉的家庭教会牧师蔡卓华、被非法剥夺人身自由的盲人维权人士陈光诚等人呼吁。余杰一直密切关注以“天安门母亲”为代表的“六四”受难者家属、受到官方打压的基督教家庭教会以及上访者和遇难矿工等弱势人群的基本人权。
   
    2003年,余杰与王光泽、刘晓波等发表公开信,呼吁“迅速迁移毛泽东尸体,将毛主席纪念堂改为文革博物馆,将毛像从天安门城楼取下”。2004年,在“六四”十五周年前夕,余杰与王怡联名发表公开信,谴责中共十五年前的屠杀,建议中共及早对死难者及其家属早谢罪并启动政改。2004年12月,因参与起草一份2004年度的中国大陆人权问题报告,余杰以“涉嫌危害国家安全”的罪名,与刘晓波、张祖桦一起受到北京警方的传讯、通宵审问和死亡恐吓。此后,余杰仍然坚持写作抨击共产党的专制制度。
   
    2006年5月11日,余杰以中国家庭教会成员的身份,与王怡、李柏光一起在白宫受到美国总统布什的接见,针对中国大陆的宗教信仰自由等问题展开了长达一个小时的交谈。这是中华人民共和国与美国建交以来,美国在任总统第一次接见来自中国大陆的、具有基督徒身份的民间知识分子。此次会见被西方主流媒体称为“破冰之旅”,亦使得中国大陆日趋严重的宗教迫害情况受到西方政府、媒体、人权组织和民众的高度重视。
   
    近年来,余杰先后赴哈佛大学、普林斯顿大学、加州大学柏克利分校、斯坦福大学、芝加哥大学、巴黎大学、法国高等社会科学院、悉尼科技大学、莫纳什大学、海德堡大学、法兰克福大学、香港中文大学、香港大学、台湾大学等著名学府访问和讲学。(via wikipedia)
   
   附:余杰的文集 http://www.boxun.com/hero/yujie/
   
   余杰的Twitter http://twitter.com/yujie89
   
   【策划】张书记
   
   【整理】立夏
   
   【开场】
   
    宋石男:今天有幸请到余杰先生到大讲堂,我个人十分欢喜。
   
    当年的所谓北大三才子(余杰、摩罗、孔庆东),今天都发生了一些奇妙的变化。摩罗华丽转身,努力要让“中国站起来”,孔庆东自北向东,差不多快加入北朝鲜国籍了。余杰则始终坚持早年鼓吹民主,向往自由的道路,但与此同时,他也有了一个让很多人看不懂的变化——
   皈依了基督教。
   
    从激情的自由主义者到虔诚的基督教徒,余杰是如何完成这个转变的?在转变之后,他的价值观与行为方式,又有没有什么不同?我想不少人都会和我一样想知道答案。而基督教文明对当代中国社会,又有着怎样的影响?未来将起到何等作用?相信同样有不少人和我一样想知道余杰的看法。
   
    而对1984BBS来说,今天的大讲堂,可能也是话题比较独特的一次。毕竟,组员中的基督教徒应当是少数。那么,我们如何才能用宽容而非动辄视人为异端的心态,以诚恳乃至谦逊而非动辄诛心的求知态度来与基督教徒余杰对话、交流,是今天参与提问的组员兄弟姐妹们应当思虑的。
   
    不再赘言,各位请尽情发挥。
   
    余杰:大家好,很高兴有这样的机会跟大家交流。
   
    1. 关于宗教信仰自由与民间社会的发展
   
   
   
    墨回:余杰先生您好,今天刚和朋友参观市内一处新建教堂时讨论到一个问题,就是我朋友按他大学里所学的专业内容介绍说,国内各处教堂都是自由从属于各教会流派的,本身只是名义上受到三自爱国会领导,现在新教堂的修建也都是社会自发并没有受官方主导;而中国的基督教之所以不被梵蒂冈承认仅仅是因为梵蒂冈是天主教廷,并不在精神上对各国教会有领导意义。
   
    这和我过去的认识似有所不同,难道不是因为中国的基督教活动受官方控制才不被梵蒂冈承认,并导致地下教会活动的产生吗?
   
    您能简单地帮我普及下这方面的认识吗?
   
    余杰:基督教分为天主教和新教。天主教以梵蒂冈教宗为最高领袖,有一个金字塔式的组织系统。天主教在全球范围内形成了自己的传统和体制,如主教任命等。惟有中国由政府任命主教,故与梵蒂冈冲突不断。新教则分为很多教派,一九四九年之后,西方传教士被迫离开,宗派在中国遂变得不太明显,有人说中国的新教进入了一个“后宗派时代”。
   
    中国的天主教和新教,都有一个官方的御用教会,如基督教的三自教会和天主教的爱国教会,由统战部和宗教局直接操控教会事务,这完全不符合圣经之教导,违背了政教分离的原则。所以,真正的信徒大都不愿加入其中,遂形成了家庭教会和地下教会。此种对立一直持续到现在。
   
    非羊:呵呵,本来想提这个问题的,据我所了解的,在中国某些比较落后的地方,基督教同民间的佛教没什么区别,他们宣称毛泽东就是摩西,邓小平之类的也是教徒……
   
    余杰:这种基督教被中国民间宗教化的情形,确实非常严重,也是我很担心的一个问题。我一直认为,教会最大的问题,不是来自当局的逼迫,而是来自自身的真理的建构,换言之,长期封闭的中国教会如何与大公教会两千年的传统实现对接。这样才能避免异端的出现。那些宣称毛、邓是教徒的教会,明显是异端。

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